一人一家一山寨,,一鄉(xiāng)一縣一民族 集結(jié)多元素的山海協(xié)作脫貧故事
從《那山那海》
“靠山吃山唱山歌,靠海吃海念海經(jīng)”
這個(gè)“山海經(jīng)”怎么念
近期在央視一套黃金檔播出的
《那山那?!?/strong>給出了答案
這部由中央廣播電視總臺(tái),、福建電影制片廠出品的國(guó)家廣電總局百部重點(diǎn)電視劇,,同步央視在愛奇藝,、優(yōu)酷、騰訊,、搜狐等視頻平臺(tái)熱播,。在抖音平臺(tái)上由這部電視劇中的鏡頭和故事衍生出很多短視頻作品,尤其是關(guān)于山海文化,、畬族文化的作品很多成為爆款受到大量關(guān)注,,關(guān)于《那山那海》話題的作品播放量超過(guò)3650多萬(wàn)次,。
《那山那?!分猿蔀橛耙曌髌返臒狳c(diǎn),是因?yàn)檫@部作品集結(jié)了很多人們所關(guān)注的元素:脫貧攻堅(jiān),、鄉(xiāng)村振興,、閩臺(tái)合作、山海協(xié)作,、畬族風(fēng)俗,、災(zāi)難治理、開山修路,、商海沉浮,、觀念變遷、廉潔奉公,、文化遺產(chǎn),、感情糾葛,、科教興國(guó)等等,。這些熱度高的劇情元素加上影像元素,共同繪就了一幅生動(dòng)立體,、真實(shí)感人的脫貧攻堅(jiān)共同富裕的山海畫卷,。
沒有燃燒的激情 更多的是人性的共情
《那山那海》作為一部跨越三十多年時(shí)間的主旋律正劇,,并沒有用恢宏的大場(chǎng)面影像去表現(xiàn)改革開放初期那些激情燃燒的歲月,,而是用非常接地氣的家常小事來(lái)燃起一代人的回憶,引發(fā)人們對(duì)于人性的思考,。
在閩東山區(qū),,即使到了二十世紀(jì)八十,、九十年代,很多地方仍然過(guò)著艱苦的生活,。對(duì)于在山上討生活的畬族同胞來(lái)說(shuō),,來(lái)自山洪和臺(tái)風(fēng)的天災(zāi),加上交通的不便,,生活更是難上加難,。對(duì)于觀風(fēng)寨的村民來(lái)說(shuō),一只雞,、一頭牛,、一頭豬、一碗米,,都是珍貴的財(cái)產(chǎn),,電視機(jī)則更是稀有物件,寨中雖也有富裕人家,,但只是鳳毛麟角,,“貧困”是寨子的主要標(biāo)簽。劇中雷家因出不起500元彩禮錢而讓老大雷銓水與青梅竹馬藍(lán)菊香無(wú)法順利成婚,;而山下林家用一臺(tái)電視機(jī)作為招贅婿的聘禮,,全寨子的人都驚呆了;雷家養(yǎng)的牛被倒塌的牛棚壓死,,是一件天大的事情······這些細(xì)節(jié)也正說(shuō)明了山寨的生活窮困,,要想改變現(xiàn)狀,必須改變觀念走出大山,。劇中還有很多體現(xiàn)陳舊觀念的情節(jié):比如對(duì)于政府下山的扶貧政策,,觀風(fēng)寨很多村民不愿意、不支持,,思想僵化,,雖有擺脫貧困的意愿,卻不愿意付諸行動(dòng),,這也為后來(lái)雷銓水開山修路作了鋪墊,。另一個(gè)典型例子來(lái)自山下的海灣鄉(xiāng),國(guó)營(yíng)養(yǎng)殖場(chǎng)何場(chǎng)長(zhǎng)因虧損多次到鄉(xiāng)政府要資助款,,這種“等,、靠、要”的思維讓國(guó)有企業(yè)積重難返,,企業(yè)員工缺乏積極性,,混日子思想嚴(yán)重,已經(jīng)到了必須改革才能有所發(fā)展的地步,,這也是上世紀(jì)90年代很多國(guó)有企業(yè)的縮影,。一個(gè)個(gè)看似瑣碎平常的山和海的故事,,突顯時(shí)代特征的同時(shí),對(duì)人性也展示得淋漓盡致,,對(duì)于60后,、70后的觀眾來(lái)說(shuō)很容易引起共情。
劇中在人物角色的塑造上,,也彰顯了人性的多元,。以雷家三兄弟為例,每個(gè)人都是一條線,,老大雷銓水,,在未下山之前,性格懦弱老實(shí),,雖有一定的文化基礎(chǔ),,卻因家中貧困而有些自卑,但自下山安家后,,仍不忘初心,,堅(jiān)持向政府建議修路,最終以愚公移山的精神為觀風(fēng)寨開出了一條致富之路,;老二雷恒水,,性子急,脾氣爆,,但天生有一種天不怕地不怕的闖勁,,下山后抓住各種賺錢的機(jī)會(huì),思想超前,,敢為人先,,開拓進(jìn)取,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富,,最終實(shí)現(xiàn)了“黃魚躍龍門”,;老三雷德水,從一個(gè)自私不懂事的中學(xué)生成長(zhǎng)為觀風(fēng)寨走出來(lái)的第一個(gè)大學(xué)生,,并愿意回到家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn),,很好地證明了“知識(shí)改變命運(yùn)”以及年輕人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。三兄弟雖一母同胞,,但性格迥異,,代表著不同的人物命運(yùn)和不同的奮斗軌跡,,也詮釋著成長(zhǎng)于改革時(shí)期一代人永不言棄的精神,。
雷家兄弟的成長(zhǎng)雖是整部劇的主線,但劇中對(duì)于配角的塑造也很成功,,并沒有簡(jiǎn)單的臉譜化,,人物群像立體鮮活,。比如鐘大虎,從始至終都是一個(gè)令人反感的人物形象,,但他對(duì)菊香的真情實(shí)感,、對(duì)貪污公款的罪惡感,在他死后也揭示出來(lái),,他用1600元公款為菊香買了一臺(tái)電視機(jī)作為生日禮物,,而其中的一個(gè)小賬本也記錄了他的確在想辦法還上這筆錢;再比如歐赫,,一個(gè)善于騙人的地痞,,一出現(xiàn)就害慘了雷恒水,后來(lái)在多次與雷恒水的合作中反復(fù)“作妖”,,在我們看來(lái)是一個(gè)不值得信任的社會(huì)混子,,但他與他的疍民兄弟、他與他母親之間則存在難得的親情和兄弟情,,最終還是認(rèn)清了何有志的本質(zhì),、認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,與雷恒水一起開創(chuàng)事業(yè),。
戲劇沖突是影視作品必不可少的元素,。《那山那?!返拿恳患加忻芎蛦栴}出現(xiàn),,劇中人物不斷遇險(xiǎn)走向絕境,又在不斷解決問題的過(guò)程中,,一步步走向光明,。而這些沖突或者說(shuō)磨難則是由與雷家發(fā)生各種關(guān)系的不同人物帶來(lái)的,如鐘有財(cái),、鐘大虎,、何有志、歐赫,、瀨哈子等,,在雷家兄弟成長(zhǎng)的過(guò)程中,不斷制造矛盾和麻煩,,一方面凸顯了人物性格,,另一方面也彰顯出雷恒水和雷銓水在不斷解決問題的過(guò)程中,各種能力的提升,。正是有了這些人物群像,,有了這些戲劇矛盾沖突,更顯得鄉(xiāng)村振興之路并不是一帆風(fēng)順的,需要勇氣與毅力,,在對(duì)比中突出雷家兄弟在脫貧致富中所具有的“滴水穿石”精神和“弱鳥先飛”的進(jìn)取意識(shí),。這種精神和意識(shí)就是時(shí)代的呼喚,劇中由不同人物說(shuō)出了同一種精神:“一個(gè)人努力可以改變自己,,一群人努力可以改天換地,,走向共同富裕?!薄帮L(fēng)大浪大,,戰(zhàn)勝它就是了,不能回避,,不能繞著走,。”“看見了,,經(jīng)歷了,,就是財(cái)富?!薄爱?dāng)一個(gè)人站出來(lái),,叫勇敢,當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)挺身而出,,叫擔(dān)當(dāng),,當(dāng)一個(gè)國(guó)家身處逆境呼喚一種精神時(shí),那叫使命,。就是一種信念,,就是一往無(wú)前?!?em style="box-sizing: border-box;">《那山那?!返奈陀绊懥σ舱窃从趯?duì)這種使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼鎸?shí)且形象的詮釋。
談到福建,,人們會(huì)不由自主地想到土樓,,想到鼓浪嶼,想到武夷山,,而對(duì)于畬族了解的人卻寥寥無(wú)幾,。《那山那?!穼㈢R頭對(duì)準(zhǔn)了我國(guó)這個(gè)人口較少且主要居住在福建和浙江山區(qū)的少數(shù)民族,,在上個(gè)世紀(jì)七八十年代,劇中的寧??h是一個(gè)“老,、少,、邊、島,、窮”全占的貧困縣,,不僅有一輩子不下山的“山哈”,,還有一輩子在船上生活的“疍民”,,山哈下山、疍民上岸,,是劇情發(fā)展的兩條線,,最終匯聚成一條線,山海協(xié)作,,擺脫貧困,,走向共同富裕。
《那山那?!分谱鲉挝蝗【坝谡鎸?shí)的閩東地區(qū),,包括寧德市蕉城區(qū)八都鎮(zhèn)洋頭村、福安市松羅鄉(xiāng)尤沃村,、溪尾鎮(zhèn)溪邳村等,,實(shí)景拍攝讓觀眾更好地感受到了真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,尤其是畬族人的風(fēng)俗習(xí)慣在劇中都非常自然的呈現(xiàn)出來(lái),。比如對(duì)于畬族“雷,、盤、鐘,、藍(lán)”四大姓氏的來(lái)源則在雷恒水與來(lái)自臺(tái)灣的盤女士談生意時(shí)說(shuō)出來(lái),,不僅拉近了兩人的距離,也自然而然地加入了閩臺(tái)合作的元素,。對(duì)于畬族文化則更是表現(xiàn)得較為全面,,比如青藍(lán)布料、織帶紋飾的服飾,、用畬族語(yǔ)言唱的山歌,、結(jié)婚時(shí)的哭嫁歌和鳳凰裝,農(nóng)歷三月初三的畬族烏飯節(jié)(美食節(jié))······很多不為外族人所知的民族文化和習(xí)俗,,通過(guò)服化道和場(chǎng)景,,在這部劇中讓人耳目一新。
《那山那?!分羞€有一些細(xì)節(jié)令人稱道,,比如被稱為“九日干”的補(bǔ)丁衣服,讓人們第一次感受到了連家船民的辛酸生活,,雖然疍民并不是該劇的表現(xiàn)重點(diǎn),,但通過(guò)一些細(xì)節(jié)可以很好地解釋為什么疍民只有上岸定居才能徹底脫貧,。
進(jìn)入新時(shí)代,“山海經(jīng)”要繼續(xù)念下去,,雷家兄弟的后代完全成長(zhǎng)于數(shù)字科技時(shí)代,,他們又將以怎樣的信念擔(dān)負(fù)起民族偉大復(fù)興的重任呢?那將是一個(gè)新的故事,,一個(gè)新時(shí)代的“那山那?!钡墓适隆?/strong>
來(lái)源:福建電影制片廠
編輯:陳娥
審核:陳淑琴 林珺
責(zé)任編輯:陳娥