不需顯露的“江湖地位”

歸國(guó)后,，鄭旭旭回校繼續(xù)邊從事武術(shù)散手教學(xué),，邊繼續(xù)研究中日武術(shù),。他銖積寸累，專心致志,，漸有所成,。

1998年5月初，他從日本留學(xué)回校不久,，再次率隊(duì)奪回失去三年的福建省武術(shù)散手擂臺(tái)賽的團(tuán)體冠軍。1997,、1998兩年,，他還作為福建省散打集訓(xùn)隊(duì)教練之一，與著名全國(guó)散打冠軍莊海合作帶領(lǐng)學(xué)生參加全國(guó)比賽和第8屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)散打比賽,。1999年1月,，集美大學(xué)實(shí)質(zhì)性合并，鄭旭旭出任體育學(xué)院院長(zhǎng),。并為集美大學(xué)教授,、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)委員,、中國(guó)武術(shù)八段,、福建省武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際級(jí)武術(shù)散打裁判員。多次出任福建省武術(shù)散打比賽總裁判長(zhǎng),，全國(guó)武術(shù)散打錦標(biāo)賽裁判長(zhǎng),。

當(dāng)然，他的成就不止于此,，更多的是長(zhǎng)期以來(lái),，在武術(shù)研究?jī)A注的大量心血。

“‘閩人三十六姓善操舟者,，令往來(lái)朝貢’,，空手道是日本的傳統(tǒng)武術(shù)，它和中國(guó)武術(shù)有著深遠(yuǎn)的淵源,。”說(shuō)起中日武術(shù)歷史,，鄭旭旭就像一本活字典，“閩人三十六姓入琉球,，給它帶去了我們中國(guó)先進(jìn)的文化,，也帶去了福建的南拳。1922年,，一個(gè)叫船越義珍的人把它帶到日本東京,，并開(kāi)始傳播這個(gè)琉球拳法。船越義珍的第一本書(shū)也就是1922年的11月份寫(xiě)的,，叫做《唐手·琉球拳法》,。唐就是中國(guó)的“唐”。剛好這個(gè)“唐”跟“空”在日語(yǔ)中的發(fā)音是一樣,，都叫kara,。日本人后來(lái)去中國(guó)化，不用“唐”字,，改為“空”字,，也就是說(shuō)，空手道是從福建南拳演變的,。”

熟知中日武術(shù)文化,，自然與鄭旭旭這二十多年的深入研究分不開(kāi)。他從1995年到日留學(xué)期間,，就開(kāi)始對(duì)日本空手道進(jìn)行系統(tǒng)研究,，并在留學(xué)期間，在日本武道學(xué)會(huì)第29屆年會(huì)上,，宣讀了“中日武術(shù)教育的比較”論文,。回國(guó)后,，他還先后兩次去沖繩,，還對(duì)福建省南拳的各大流派名家,、福建省武術(shù)史研究專家，及來(lái)福建探源的日本空手道人士,，進(jìn)行了近11年的跟蹤研究,。2006年，鄭旭旭作為中國(guó)政府派遣高級(jí)研究員,，再到日本早稻田大學(xué)人間科學(xué)部訪問(wèn)研究6個(gè)月,。

“日本特別能夠借鑒外來(lái)的文化，柔道,、空手道和劍道其實(shí)都是從中國(guó)的武術(shù)發(fā)展演變而來(lái),。經(jīng)過(guò)借鑒和重組，上述幾個(gè)項(xiàng)目在國(guó)際上都得到了很好的普及和發(fā)展,。”他山之石,，可以攻玉。通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)日本武術(shù)的研究,，讓鄭旭旭在比較中對(duì)中國(guó)武術(shù)的發(fā)展有了自己的思考,。他認(rèn)為，日本武術(shù)國(guó)際化相對(duì)成功,，是將“拳打腳踢”的技藝,，上升為“武士文化”。

退休后的鄭旭旭還帶著4個(gè)研究生,，偶爾也會(huì)到學(xué)院散打館客串,。那日，筆者隨著他一同前往散打館,，見(jiàn)識(shí)了這位文武雙全的教授的功夫,。61歲的他耍起拳術(shù)、長(zhǎng)棍,，依然動(dòng)作嫻熟,，姿勢(shì)優(yōu)美，開(kāi)合張弛,，上下相隨,，意氣相合，功夫到家,。

成功者各有各的姿態(tài)，有的縱橫開(kāi)闔指點(diǎn)江山,，有的保持緘默,，有著“事過(guò)萬(wàn)千，不需顯露”的低調(diào),，而鄭旭旭顯然屬于后者,。這種低調(diào)滲透在他生活和工作的各個(gè)細(xì)節(jié)中,，成為他性格的一部分。就像他毫不在意自己在武術(shù)界的“江湖地位”,，更認(rèn)可“老師”這個(gè)身份,。

“我只想當(dāng)個(gè)腳踏實(shí)地的老師，為師重道,。”鄭旭旭說(shuō),，接下來(lái)除了日常工作和研究外，他還得為今年9月10日在日本早稻田大學(xué)的東北亞武術(shù)發(fā)展的國(guó)際研討會(huì)上的發(fā)言做準(zhǔn)備,。此外,，他內(nèi)心還有一份情結(jié)，想為家鄉(xiāng)福鼎的中國(guó)武術(shù)推廣普及做些力所能及的事情,。“如果家鄉(xiāng)需要我,，我一定盡心盡力。”