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李海青:中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神(3)

2017-12-25 15:39 來(lái)源:宣講家網(wǎng)

三,、新的指導(dǎo)思想

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答一個(gè)重大的時(shí)代課題,即:新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

一方面,,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,。之所以提這樣的問(wèn)題,是因?yàn)樾聲r(shí)代我們有新的發(fā)展趨勢(shì),、面臨新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),,改革要求有新舉措,發(fā)展要求有新的內(nèi)容,。這里“什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”是和過(guò)去相比在改革發(fā)展的內(nèi)容方面有所區(qū)別,,是新的內(nèi)容,所以才會(huì)有“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”的問(wèn)題,。

關(guān)于新的發(fā)展趨勢(shì),、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握:

新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化,。十九大報(bào)告講得非常明確:我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。過(guò)去的生產(chǎn)力比較落后,,現(xiàn)在的生產(chǎn)力不斷地發(fā)展,,在很多領(lǐng)域居于世界前列。人們的溫飽問(wèn)題已經(jīng)解決,,但溫飽解決以后,,人們新的需要反而更多。一個(gè)是需要的領(lǐng)域在拓展,,再一個(gè)是很多需要本身也會(huì)不斷升級(jí),。就穿衣來(lái)講,我以前上小學(xué),、初中時(shí),,都是哥哥的衣服給我穿,我沒(méi)覺(jué)得什么不好意思,,可能舊一些,、破一些,、有補(bǔ)丁,也無(wú)所謂?,F(xiàn)在,,穿衣服,要穿得有品牌,,穿得舒適,、健康,穿得有個(gè)性,、有差異,。就吃飯來(lái)講,以前吃不飽,,要吃飽,,然后要吃好,現(xiàn)在是不吃飯要減肥,,是要吃出健康,、吃出品位。就出行來(lái)講,,我九十年代上大學(xué)從省城山東濟(jì)南回老家,,放寒假坐長(zhǎng)途客車(chē)。我坐在車(chē)門(mén)口附近,,北風(fēng)一吹腿幾乎凍僵了?,F(xiàn)在高鐵、飛機(jī)多方便,,出門(mén)可以來(lái)一場(chǎng)想走就走的旅行,。一方面是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,而另一方面發(fā)展還不充分,、還不平衡,。不充分指的是,生產(chǎn)力需要進(jìn)一步發(fā)展,。不平衡指的是,,區(qū)域之間、階層之間的不平衡,,以及滿足人民各種需要之間還不是完全平衡,。

在生產(chǎn)力方面,由過(guò)去粗放式的要素驅(qū)動(dòng)走向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),,再像過(guò)去一樣高投入、高消耗,、高污染,、低效益的發(fā)展恐怕不行了,,要求走向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),這是新時(shí)代新的要求,。

在分配關(guān)系方面,,由過(guò)去強(qiáng)調(diào)把“蛋糕”做大到現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)把“蛋糕”分好,必須追求社會(huì)公平正義,,走向共同富裕,。這是新時(shí)代新的任務(wù)訴求。

在生態(tài)環(huán)境方面,,要揚(yáng)棄工業(yè)文明走向生態(tài)文明,。我們的發(fā)展成效很巨大,但代價(jià)也較高,,這不可能長(zhǎng)期持續(xù),。因?yàn)闆](méi)有健康,哪有小康?更談不上全面小康的問(wèn)題,。

在公共事務(wù)方面,,由過(guò)去的管理走向現(xiàn)代的治理。管理是,,政府是單一主體,,由政府來(lái)下命令。治理是,,政府,、社會(huì)組織、公民各方面都要參與,,協(xié)同共治,。這是新時(shí)代新的治理方式。

在國(guó)際戰(zhàn)略方面,,由過(guò)去的韜光養(yǎng)晦走向更加有所作為,。中國(guó)要對(duì)世界有更大的貢獻(xiàn)、更大的作為,。

關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,十九大報(bào)告提出了“八個(gè)明確”,實(shí)際上講的就是“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”的問(wèn)題,。

第一個(gè)是明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),。這講的是新時(shí)代的任務(wù)、使命方面,,和過(guò)去不完全一樣,,具有新意,。

第二個(gè)是明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,、全體人民共同富裕。這講的是新時(shí)代的價(jià)值導(dǎo)向,,和過(guò)去也不完全一樣,,現(xiàn)在人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕,,成為一種新的挑戰(zhàn)和要求了,,必須要解決好。

第三個(gè)是明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”,、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信,、文化自信。這講的是新時(shí)代的總體布局和戰(zhàn)略布局,,這是十八大以后提出的,,也是新的,和過(guò)去不完全一樣,。

第四個(gè)是明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這講的是治理機(jī)制,,也是十八大以后提出的,。

第五個(gè)是明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,。這講的是新時(shí)代的法治保障,。全面依法治國(guó),是十八屆四中全會(huì)提出的,。

第六個(gè)是明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮,、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),,把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì),。這講的是新時(shí)代的軍事保障。現(xiàn)在定位更加明確,,是世界一流軍隊(duì),。

第七個(gè)是明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這講的是新時(shí)代的外交理念,。人類命運(yùn)共同體是十八大以后習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,。

第八個(gè)是明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位,。這講的是新時(shí)代政治保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)是最本質(zhì)特征,、最大優(yōu)勢(shì),,這些提法以前是沒(méi)有的,是新的提法,。

這“八個(gè)明確”,,實(shí)際上講的是“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”的問(wèn)題。新的使命,、價(jià)值引導(dǎo),、治理機(jī)制、法治保障,、軍事力量,、外交戰(zhàn)略、政治保證等,,這八個(gè)方面在內(nèi)容上和過(guò)去相比,,都有創(chuàng)新,回答了時(shí)代課題一個(gè)方面的問(wèn)題,。

另一個(gè)方面,,新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在這個(gè)方面,,報(bào)告提出了十四條基本方略,,主要講的是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、渠道,、機(jī)制和方式等,。堅(jiān)持和發(fā)展什么樣中國(guó)特色社會(huì)主義——“八個(gè)明確”,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義——十四條基本方略,,一個(gè)是什么,,一個(gè)怎么做,這是邏輯關(guān)系的兩個(gè)方面,。

此外,,我們還要進(jìn)一步把握新的指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)。對(duì)于精神實(shí)質(zhì),報(bào)告用這樣一段話進(jìn)行了表述的:新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展,。這段話非常長(zhǎng),,其中核心在于“是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南”。這個(gè)思想是要管未來(lái)幾十年的,,到中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)之前,,這個(gè)思想始終發(fā)揮著指導(dǎo)作用。用一句話來(lái)概括就是,,中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,。

我們也需要進(jìn)一步地明確的是,改革開(kāi)放以來(lái),,我們黨的指導(dǎo)思想不斷創(chuàng)新,,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),,這是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢(shì),、一個(gè)特點(diǎn)。為什么這樣講?我們和國(guó)外政黨比較一下,,西方國(guó)家實(shí)行兩黨制,、多黨制,但他們政策的制定和執(zhí)行在很多領(lǐng)域比我們要慢,,為什么?兩黨制,、多黨制的政黨為了反對(duì)而反對(duì),政策制定和執(zhí)行有時(shí)候效率非常慢,。而我們政策的制定和執(zhí)行效率非常高,。指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)已經(jīng)常態(tài)化了。我們黨有意識(shí)地推動(dòng)指導(dǎo)思想的創(chuàng)新,,與時(shí)俱進(jìn),。世界上沒(méi)有任何一個(gè)執(zhí)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣有這種自覺(jué)意識(shí),自覺(jué)推動(dòng)理論創(chuàng)新、指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn),。

責(zé)任編輯:葉朝玉

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