瀲城探秘(2)
倘佯瀲城內外,,不僅可邂逅古代文化巨擘,,還可看到幾處極富特色的古建筑。
位于村西不遠處的靈峰寺是一座千年古剎,。這座始建于唐貞觀三年(629年)的寺廟,重檐歇山頂,,氣勢恢宏,,寺旁樹木掩映,清溪環(huán)流,。素有“東天佛國,,海上仙都”之美譽。寺內現(xiàn)存唐宋石刻60多塊,,上刻人物,、獸獅,、花草圖案,造形生動,,風格古樸,。人物皆為力士,即護法神金剛造型,。其個體矮小樸拙,,壯實敦厚,面相圓凸,,眼似銅鈴,,胸部大而沉,腹部隆而突,,雙臂向上托起,,顯示力大無比,似有“泰山壓頂不彎腰”的英雄氣概,。
瀲城還有一座齊天大圣宮,,其歷史至少可追溯到清道光年間的這座古建筑,供奉著“齊天大圣”神像,,兩側對聯(lián)曰:圣地清風水簾洞,,大殿錦如花果山。大殿正面為大戲臺,。每逢中元節(jié),,這里要連演三晝夜戲,四鄉(xiāng)八里村民聚而歡度,,形成廟會,。人們愿望通過虔誠膜拜,供奉齊天大圣,,換取風調雨順,,太平安定??梢衙篮迷竿?yōu)楝F(xiàn)實,,得靠奮斗。1934年3月19日,,中共福鼎縣委組織赤衛(wèi)隊和革命群眾600多人集中齊天大圣宮,,發(fā)動了旨在打擊反動勢力的武裝暴動,給福鼎的歷史留下了光榮的紅色印記,。
瀲城還有一個泗洲文佛石屋,。這座建于宋代的占地僅幾平方米的石屋,卻把瀲城的文脈與詩仙李白扯上了關系,。泗洲佛原本是唐代一位高僧,,法號僧伽(628-710年),,西域碎葉城人(今吉爾吉斯斯坦托克馬克市)。唐高宗顯慶四年(659年)進入大唐涼州(今甘肅酒泉)傳授佛法,。兩年后,,到江蘇泗洲城傳法,為民治病,,造福民眾,,坐化后被奉為“泗洲大圣”,又謚號為“泗洲菩薩”,。景龍二年(708年),,唐中宗請僧伽大師到京城長安薦福寺(今西安小雁塔)當主持,并封其為國師,。李白父親李客是西域碎葉商人,,此時正在長安經商。聽說僧伽大師也是碎葉老鄉(xiāng),,便帶8歲的李白拜僧伽大師為啟蒙老師,,后來李白成為唐朝大詩人。故僧伽大師又有“泗洲文佛”之謚號,。宋代是瀲城文風鼎盛之時,,瀲城人恭請“泗洲文佛”到境內,上香供祀,,頂禮膜拜,,除了祈求保佑平安之外,我想應該還有希望文脈代代傳續(xù)之意,。
瀲城,,閩東沿海的一顆璀燦明珠,。其“圍城”城門一旦洞開,,深藏地腹的明珠便出土見天,迸射出五彩繽紛,、令人驚羨的文明之光,!
(本文史實參閱了《太姥文化》《福鼎史話》)
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