春節(jié)期間,，走進福鼎市鼎文化公園,，正中央的巨型“萬福鼎”十分引人注目,，成為大家祈福、送福,、表達美好心愿的平臺,。

“這個‘萬福鼎’共鑄有一萬個‘福’字,，既是‘福鼎’的形象化演繹,，也是一種祝福?！备６ξ氖穼＜野讟s敏說,。

“有福之城，鼎盛之地,。”在福鼎,，“?！蔽幕催h流長，與城市相生相伴,，在不斷地傳承,、創(chuàng)新和發(fā)展中,，被福鼎人生動地詮釋和演繹，滲透在福鼎人生活的方方面面,。

據(jù)記載,，清乾隆四年（1739年），福鼎建縣,，因縣東部與浙江交界有一座福鼎山,，山形如“鼎”，且縣位于閩之上,，亦為福建之“頂”,，故取名“福鼎”，既明示方位與閩地屬性,，又寓意祥瑞,。“從建縣取名開始,，福鼎這塊土地以及這塊土地上的人民就被寄予富裕,、安康、幸福等祝福,?！卑讟s敏說。

除了名字中帶“?！?，福鼎民間習俗和民間藝術中也包含許多特有的“福”文化,，最具代表性的是“福畫”,，非物質文化遺產(chǎn)福鼎餅花。

作為福鼎特有的一種年畫品種,，福鼎餅花始創(chuàng)于清代,，盛于清至民國期間，是專用于中秋月餅的外包裝裝飾畫,。人們在吃完月餅后,，會把一幅幅漂亮的餅花貼在墻上以供觀賞,。

“福鼎餅花有剪紙、手繪、木版,、印刷多種形式，通常畫一些福神,，或直接寫福字,，表示民間對福、福文化的一種看重,。如今,，隨著福鼎白茶產(chǎn)業(yè)向好向優(yōu)發(fā)展,，中秋月餅花也被移用到白茶餅上面，延伸出‘福茶’的文化意蘊,?！卑讟s敏說。

出入見福,，福來福往,。有著“福地洞天”稱號的太姥山，以山,、海,、川、島和人文景觀為主景,，“峰險,、石奇、洞幽,、霧幻”為“四絕”,，每一處都可獨立成景，相互間卻又交相輝映,，“山神”太姥娘娘樂善仁愛,、護佑眾生、賜福人間的形象也早已深入人心,。每年七月初七,、過年、傳說中太姥娘娘羽化飛升的日子和其他重要傳統(tǒng)節(jié)日,，福鼎都會組織隆重的太姥娘娘祭拜活動和祈?；顒印?/p>

無論是太姥山的“福地洞天”,，還是白琳古道中的“定福門”,、中國扶貧第一村——赤溪村的“福塔”，無不承載著福鼎人民對福的崇尚,，人們也在這塊福地上安居樂業(yè),，見福享福。

來源：閩東日報記者 劉源 通訊員 吳小翠 王婷婷

編輯：陳娥

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