沙埕鐵枝:傳統(tǒng)+創(chuàng)意 讓非遺技藝潮起來
鐵枝表演
鐵枝妝容透視制作培訓(xùn)(資料圖片)
寧德網(wǎng)消息(閩東日?qǐng)?bào) 蔡雪玲 文/圖)4月22日,,在福鼎市沙埕鎮(zhèn)鐵枝陳列館內(nèi),,一臺(tái)小型“太姥祈福”的鐵枝已制作完工,。國家級(jí)非遺項(xiàng)目“鐵枝”的代表性傳承人劉端富說:“不久就能進(jìn)行鐵枝小型表演了,,慕名而來的游客隨時(shí)可以一睹風(fēng)采,。”
福鼎市沙埕“鐵枝”俗稱“杠”“閣”, 始于清乾隆年間,,是漁家元宵節(jié)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一,。據(jù)沙埕《劉氏宗譜》記載,,清乾隆十一年(1746年)的元宵節(jié)就已盛行“搬鐵枝”,,祈求風(fēng)調(diào)雨順,年年有余,,距今已有273年的歷史,。2008年,沙埕鐵枝被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,?! ?nbsp;
“非遺”盛宴精彩絕倫
“沙埕鐵枝鬧元宵是歷時(shí)數(shù)百年的民間傳統(tǒng)活動(dòng),活動(dòng)從大年十三開始,連續(xù)舉辦三天,。當(dāng)?shù)厝擞?lsquo;沒看過鐵枝,,就不算過元宵節(jié)’的說法。”劉端富說,,制作鐵枝以劉氏家族為主,,動(dòng)用鎮(zhèn)上的能工巧匠100多人,都是從上年的年底就開始籌備,。從組織方案,、實(shí)施設(shè)計(jì),到動(dòng)工制作,,前后歷時(shí)半個(gè)月,。
每晚三臺(tái)的鐵枝主題不一,有呈現(xiàn)通商貿(mào)易歷史的“絲路良港”,、有祈求繁榮昌盛的“太姥祈福”,、有展示神話人物風(fēng)采的“蟠桃會(huì)”,還有“玉兔探月”等,。“鐵枝”立在花車上,,高達(dá)三層樓,在燈光輝映下,,如來自云中瑤臺(tái),,合著樂隊(duì)的伴奏,在觀眾的簇?fù)碇袝r(shí)而直線行進(jìn),,時(shí)而交叉回旋,,就像是在夜空中飄動(dòng)的舞臺(tái)。
小演員們在高數(shù)米甚至十來米的鐵枝錯(cuò)落有致地排列著,,或坐或站,,化著精美的妝容,穿著各種扮相的服飾,,手持道具,,頻頻揮手,在清風(fēng)拂動(dòng)中,,飄然超逸,,精彩絕倫。
鐵枝表演隊(duì)一般由幾個(gè)部分組成,,前面是牌燈,,有兩個(gè)燈上面寫著與這臺(tái)鐵枝內(nèi)容有關(guān)的對(duì)聯(lián),也叫燈聯(lián),。接著是樂隊(duì),,舊時(shí)常吹奏“桐山什錦”或“南音”等曲,。樂隊(duì)一般在布棚內(nèi)演奏,隨隊(duì)行走的布棚樂邦,,也叫“十錦棚”,。“十錦棚”的四個(gè)角懸掛四個(gè)綬球,,四邊繡有戲文,,十分美觀。
劉端富說,,鐵枝在沙埕一帶漁鄉(xiāng)已流傳數(shù)百年,,一直沿用真人表演,極富生趣,,漁鄉(xiāng)人民把它當(dāng)作“傳家寶”,, 元宵踩街隊(duì)伍還有“車鼓亭”“線獅”“跑旱船”“踩高蹺”“連燈”“魚燈”“街頭小調(diào)”等參與表演,規(guī)??涨?,成為富有漁家特色、頗有影響的民間節(jié)俗,。
絕妙技藝令人驚嘆
五十多歲的劉端富是沙埕鐵枝技藝第五代傳承人,。劉端富說:“鐵枝技藝的制作是很講究的,沒幾代人成熟的經(jīng)驗(yàn),,根本做不出來,。白天看它就是一臺(tái)鋼架,到了晚上熠熠生輝,,小演員們就像是懸空站著,,沒有支撐點(diǎn),根本看不到鐵架的痕跡,,讓人感覺玄乎其玄,。”
“每臺(tái)鐵枝皆有分層,少的一兩層,,多的四五層,。層與層之間稱為‘過枝’,這也是沙埕鐵枝技術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn),。”劉端富介紹,,“過枝必須是隱蔽的,越隱秘,,設(shè)計(jì)越巧妙,,其藝術(shù)性越高。如 ‘太姥祈福’那臺(tái)鐵枝,,將一個(gè)茶壺作為‘枝點(diǎn)’,,為了追求逼真,,我們采用真瓷器茶壺,壺蓋上還站著個(gè)小演員,。如何承載重量,?通常我們會(huì)制作虛實(shí)兩層,里面一層用鐵條做‘枝點(diǎn)’,,外面一層只是裝飾,,這樣的視覺效果就很震撼。各枝重要部位綁上演員,,最多可達(dá)13人,。”
劉端富說,往年大家喜歡猜“枝點(diǎn)”,,所以也衍生了“猜枝”這個(gè)趣味活動(dòng),。曾經(jīng)他們設(shè)置了花籃和算盤兩個(gè)“枝點(diǎn)”,讓大家猜真假,。很多人猜是花籃,,但把花籃拿開后,枝上的人還穩(wěn)穩(wěn)地站著,。大家這才反應(yīng)過來,,原來是用算盤過枝。算盤那么細(xì),,居然能用來過枝,,在場的人無不驚嘆其技藝的精妙。
劉端富說,,制作鐵枝很講究“機(jī)關(guān)”,, 隨著技術(shù)的進(jìn)步,花樣也越來越多,,有些安裝了電機(jī),,鐵枝上的船只不但可以360度旋轉(zhuǎn),還能上下浮動(dòng),,增添了不少表演的趣味性,。
“演員服裝的制作也是祖上傳承的技術(shù)活,每臺(tái)鐵枝演員的服裝就要準(zhǔn)備20多套,。”制作團(tuán)隊(duì)的林大姐說,,服裝、道具的設(shè)計(jì)都是根據(jù)表演的主題而定,。服裝制作后再拆開,,在枝架固定后,先綁在鐵枝上,,然后在鐵枝上重新縫合,。這樣服裝實(shí)際是兩套,,人物穿一套,鐵枝上綁一套,,但人們只看到鐵枝上綁的那一套服裝,。
傳承發(fā)展尋求創(chuàng)新
沙埕鐵枝融合了民間文藝、傳統(tǒng)戲劇,、舞蹈雜技等藝術(shù)手法,,極具觀賞性。鐵枝制作因技術(shù)高超,、陣容強(qiáng)大,、場面壯觀而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,是閩浙邊界乃至濱海城市,、漁村重要的民間傳統(tǒng)習(xí)俗,具有廣泛的群眾性,。
劉端富說:“沙埕鐵枝的人物造型原先比較單一,,最早以靜態(tài)表演為主,主題大多是經(jīng)典戲劇,,如《五女拜壽》《紅樓夢》《八仙過?!返取kS著技術(shù)的革新,,鐵枝造型更為多元化,,更多動(dòng)態(tài)表演出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中。主題不僅有傳統(tǒng)戲劇,、異域風(fēng)情,,如 《絲路花雨》《寶蓮燈》等,還緊扣時(shí)代主流,,設(shè)計(jì)制作了《和諧發(fā)展》《玉兔探月》等,,對(duì)傳統(tǒng)技藝傳承創(chuàng)新在形式和內(nèi)容上進(jìn)行大膽探索實(shí)踐,深受群眾喜愛,。”如鐵枝《中國夢》,,設(shè)計(jì)了航天員和嫦娥在月球相會(huì),兩個(gè)人物不停轉(zhuǎn)動(dòng),,栩栩如生,,旁邊矗立著火箭模型,層板上是各族人民揮舞著紅旗,,呈現(xiàn)出歡呼雀躍的喜慶民族大團(tuán)結(jié)場景,。
鐵枝制作設(shè)計(jì)有沒有新意,是十分重要的,。以往設(shè)計(jì)是在紙質(zhì)上,,現(xiàn)在劉端富學(xué)會(huì)了使用電腦設(shè)計(jì)鐵枝輪廓圖,、燈光布局圖和服裝。劉端富不單單注重自我學(xué)習(xí)充電和創(chuàng)新提升,,同時(shí),,十分注重同行間的切磋交流,注重授徒傳藝?,F(xiàn)在沙埕成立了民俗文化研究會(huì),,建了鐵枝陳列館,定期舉辦鐵枝技藝培訓(xùn)班,,參與制作鐵枝的人員已達(dá)四五十人,。
劉元彬是劉端富的徒弟,前年入選寧德市第五批非遺傳承人,,是沙埕鐵枝制作新生代代表,,現(xiàn)在已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面了。劉端富確定主題后,,就由劉元彬統(tǒng)籌各組進(jìn)行鐵枝的整體制作,。他說,現(xiàn)在有很多年輕人像他一樣,,從參與制作,,一邊幫忙,一邊學(xué),,到后來就喜歡上了,。
劉端富表示,因?yàn)殍F枝是個(gè)集體活動(dòng),,參與人或多或少都能掌握一些技巧,,要傳承并不難。而現(xiàn)在他每年都會(huì)將活動(dòng)的圖片,、視頻保存下來,,并自行編寫材料在當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)普及這一文化,希望鐵枝在未來的日子里能更加璀璨奪目,。
責(zé)任編輯:陳秋鳳