福鼎西昆村:千年文脈 薪火相承
西昆村位于福鼎市西北部,,地處太姥山西麓山間盆地,,與福鼎、柘榮兩市縣交界,,距離福鼎市區(qū)30公里,。西昆村還曾獲評“中國歷史文化名村”“福建省歷史文化名村”“省第五批生態(tài)村”等稱號,。
西昆茶山
這里周邊群山連綿起伏,層巒疊嶂,,晏溪的溪流走勢,,使得西昆村背有主山為靠,,兩側有山勢較低的護龍,,前有溪水環(huán)繞,,遠處有一些不高的小山包,,恰好成為朝案,。這正形成了傳統(tǒng)農業(yè)社會中最佳的人居環(huán)境——山環(huán)水抱,、負陰抱陽的風水格局,。
西昆村里生活著800多名孔子后裔,,以孔子第七十四世“廣”字輩為長,,現(xiàn)有輩序是廣,、昭,、憲,、慶、繁,、祥,、令,與山東曲阜孔氏一脈相承,,是江南最大的孔子后裔聚集地,。
從福鼎市區(qū)驅車約45分鐘,,便來到了西昆村,。據(jù)《西昆孔氏家譜》記載,清康熙年間,,孔子第64代孫孔尚榮,、孔尚志兄弟,,為躲避戰(zhàn)亂,,從山東輾轉遷居福鼎西昆,?!氨庇猩綎|曲阜,,南有福建西昆”,,這里由此成了孔子后裔在江南最大的聚居地,。靜謐的村落至今有保存完好的孔氏家廟,、孔姓歷代墓葬,,無聲無息透露著他們和孔子之間的血脈相連,。
自古以來,西昆孔裔都自覺傳承儒家文化,,在村里創(chuàng)辦了福鼎最早的儒家書院,讀書重教風氣濃厚,,人才輩出,。為傳家立世,,孔家世代提倡“崇儒重道,,好禮尚德,,讀書明理,,出孝入悌,克己奉公”,。
在這種環(huán)境和理念的熏陶下,自清乾隆到宣統(tǒng)年間,,西昆村出了不少歷史文化名人,。這些功名除了在族譜里記載外,村里的老建筑都是見證者,。
走進村里不遠,,可看到一座古厝——孔氏家廟,緊閉著朱紅色的門,,門邊是灰白斑駁的石磚墻,,古樸中帶著歲月痕跡,令人頓生崇敬,??资霞覐R建于清代,大門兩旁立有清光緒癸巳歲貢孔廣敷等人的旗桿,,旗桿夾上的每一塊石碑都承載著祖輩的奮斗史,。
孔氏家廟
孔氏家廟內,原來懸掛著清朝乾隆帝欽賜的“至圣裔”藍底金字牌匾,現(xiàn)已收起,,以仿制品代之,。正廳是祭孔等重大活動的主要場所,面闊五間,,進深四柱,,正中為孔子像,孔氏后裔每次經過,,總要對其鞠躬行禮,。
不只是孔氏家廟。西昆村原有孔氏古厝7座,。其中一座毀于多年前的火災,,名曰“下新厝”,兩處院門上分別提書“走必循墻”“世篤二南”,。相傳,,循墻而走是孔子的一種生活哲學,而“世篤二南”是孔子的政治理想,。
西昆村的孔氏先祖中較為出名的是七十一代孔昭淦,,因品德高尚、德才兼?zhèn)?,曾在家鄉(xiāng)教書育人,。后來,為了造福桑梓,,促進家鄉(xiāng)經濟發(fā)展,,他決定從事茶業(yè)貿易,為后人做出諸多貢獻,。
在這個環(huán)境中出生,、長大的孔子后裔孔慶德,深受儒家文化影響,,2011年回鄉(xiāng)后,,選擇在西昆小學舊址建起孔家作坊,并在次年成立福鼎市西坑孔家茶業(yè)有限公司,,建設一萬多平方米標準化廠房,每年產出幾十噸白茶,,銷往全國各地,,并發(fā)展近50家直銷店、1000多家專柜,,持續(xù)擴大品牌影響力,。
以茶為媒,文化為基,孔家白茶與西昆的文化之名相融相長,,逐漸被世人熟識,,直接創(chuàng)造了經濟、社會雙重效益,?!叭缃瘢謇锝?0%的茶青都由我們收購,,價格普遍高于市場價,,同時,我們用工也以本村人優(yōu)先,,可解決30名左右勞動力就業(yè),。”孔慶德說,。
在天時,、地利、人和的加持下,,一批批本地茶企也加入“儒茶”推廣的隊伍中,,生產、銷售“儒茶”,,西昆村的產業(yè)也從萌芽到生長,,風頭正盛……
近年來,西昆村一方面依托儒商文化,、孔氏家廟發(fā)展旅游業(yè),,一方面大力發(fā)展生態(tài)白茶,走出了一條強村富民之路,,實現(xiàn)了生態(tài)效益和村民致富的雙贏,。
拂去歷史的塵埃,回望發(fā)展歷程,,不難發(fā)現(xiàn),,西昆村充滿了歷史厚重感和文化沉淀感,是一個豐富多彩的存在,。
子曰:逝者如斯乎,,不舍晝夜。2500多年過去了,,圣人如水遠逝,。西昆村,一座座百年古厝與芳草為伴坐落在歲月深處無聲地訴說,,令人回味,。西昆,,有著孔子的靈魂,有著深厚的歷史文化,。來一場西昆之行,,在冥冥中來一次心靈之約。
來源:閩東日報記者 黃璐 通訊員 王婷婷 文/圖
編輯:陳娥
審核:林翠慧 周邦在
責任編輯:陳娥