清晨,，在鼎文化公園享受休閑時(shí)光,；午后，在山海川島間感受風(fēng)光旖旎之美,；夜晚，在美食街邂逅夜市“煙火氣”……

福山、福水,、福景、福藝,、福食,，以“福”字命名的福鼎,，有著無(wú)數(shù)“?！蔽幕暮圹E烙刻，滲透在生活的方方面面,。所以福鼎有一美稱：有福之城,，鼎盛之地。

 福山福水別有洞天 

福建有福,，福在八閩,。作為福建“五福”之一,，福鼎從建縣開(kāi)始就與“?！庇兄唤庵墶?/p>

據(jù)《福建通志》《福寧府志》《福鼎縣志》中記載,，福鼎縣名源于縣東部與浙江交界的福鼎山,，按上北下南的方位慣例，福鼎縣位于閩之上,，亦為福建之“頂”,，故取福鼎之名,，一為福氣之鼎，二為福建之頂,，既寓意祥瑞,，又明示方位與閩地屬性。

“?！弊质侵袊?guó)最古老,、最受歡迎的文字。作為象形文字發(fā)展最為系統(tǒng)化的古代中國(guó)先民,，早已把“?！弊侄ǜ裨诹思槿缫獾囊庾R(shí)范疇。在福鼎,，無(wú)論是摩崖石刻的“?！弊郑耖g磚雕,、木雕上的“?！弊郑€是日常茶具,、茶餅上的“?！保行螣o(wú)形的“?！蔽幕恢毖永m(xù)至今,。

太姥山白云寺摩崖石刻——福地洞天

太姥山白云寺有一摩崖石刻，刻有“福地洞天”四字,，前后皆有款，前款為“宣統(tǒng)乙酉”,，后款落著“永青林汝成”,。融山、海,、川,、瀑、洞的自然景色和寺,、寨,、鎮(zhèn)的人文景觀于一體的太姥山，以峰險(xiǎn),、石奇,、洞異、水玄,、霧多馳名于世,。內(nèi)共有三十六峰,、四十五石、二十四洞,、十巖,、九泉、三溪,、二嶺,、一谷，因此又稱為“福地洞天”,。

太姥山下,，沙埕灣、敏灶灣,、晴川灣灣灣相連,，百余個(gè)島嶼星羅棋布，島灣相連,，山海相依,，串起一條高顏值的濱海風(fēng)景鏈，游客流連于此,，不僅大飽眼福,，還能享受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，令身心愉悅,。

“‘上山拜太姥,，下海求媽祖’，太姥娘娘信仰文化的核心就是‘祈?！幕?，景點(diǎn)也有不同的美麗傳說(shuō)。游客來(lái)到太姥山之后,，既可以祈福,，也能登山攬勝沾福氣?！碧焉焦芪瘯?huì)副主任白榮敏說(shuō),。

鼎文化公園青銅雕刻的“鼎”雕塑

出門見(jiàn)福，見(jiàn)福迎喜,。鼎文化公園坐落于美麗的桐山溪畔,，是當(dāng)?shù)匕傩蘸屯獾赜慰妥類?ài)去的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。最令人矚目的就是公園的正中央一個(gè)巨“鼎”,，這座“鼎”用青銅雕刻而成,，器高1.5米，長(zhǎng)7米,，鼎的底部呈正方形,，上面有從甲骨文到漢字的“?！弊?00多個(gè)，讓公園頓時(shí)溢滿古風(fēng)雅韻,，成為一個(gè)祈福,，送福，表達(dá)美好心愿的平臺(tái),。

近年來(lái),，福鼎市實(shí)施“旅游興市”戰(zhàn)略，圍繞“一山一島一湖一灣”,，全面變現(xiàn)福鼎“山島茶海鄉(xiāng)味”全域旅游資源：推進(jìn)太姥山等旅游景區(qū)及配套基礎(chǔ)建設(shè)升級(jí),，篩選推介“福”游精品線路,、“周末趣玩,，每周一線”福鼎微旅游線路、鄉(xiāng)村四時(shí)好風(fēng)光旅游線路等漁旅,、茶旅,、研學(xué)旅游、工業(yè)旅游6條精品線路,，發(fā)展濱海休閑,、康養(yǎng)茶莊、民宿客棧等業(yè)態(tài),，打造“太姥娘娘”等特色I(xiàn)P,，全力打響旅游品牌。

 民俗文化福韻綿長(zhǎng) 

行走于福鼎大街小巷,，“?！蔽幕療o(wú)處不在。其中,，尤以年畫(huà),、餅花、剪紙等傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)的祈福題材圖案最為豐富,、最具特色,。其構(gòu)圖的主要物象有福祿壽,、天官,、老虎、蝙蝠等,，通過(guò)象征,、借喻、諧音等藝術(shù)表現(xiàn)手法,，構(gòu)成的福文化圖案豐富多彩,，生動(dòng)有趣,。諸如福祿壽、天官賜福,、五虎（福）生威,、花開(kāi)蝠（福）來(lái)等，這些傳統(tǒng)祈福圖案像一幅幅娓娓道來(lái)的畫(huà)卷,，讓觀賞者感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,。

福鼎餅花始創(chuàng)于清代，盛于清至民國(guó)期間,，經(jīng)歷了白子花,、團(tuán)花、泥金餅花,、木刻餅花四個(gè)演變過(guò)程,，表現(xiàn)內(nèi)容以戲劇題材為主，形式新穎,，色彩鮮艷,，線條清晰，極具地方特色,。 

“福鼎餅花是福鼎一種富有地方特色的年畫(huà)品種,，是專用于中秋月餅的外包裝裝飾畫(huà)，花樣繁多,，版式豐富,，其中圍繞‘福’的內(nèi)容占有重要比重,，比如‘?！值淖冃螆D案、福神,、福星等,。”福鼎餅花傳承人馬樹(shù)霞說(shuō),。

福鼎畬族民間傳統(tǒng)祈福舞蹈“六結(jié)花”也是與“福文化”息息相關(guān)的民間藝術(shù),。早期畬族同胞主要在山地聚居、耕牧為生,，他們會(huì)將改變艱苦環(huán)境的迫切感,，對(duì)自然的敬畏感，及對(duì)生活的憧憬與祝愿,，表現(xiàn)為特定的形式和場(chǎng)景,，就產(chǎn)生以“祈福”為主題的伴有歌唱的舞蹈藝術(shù)形式,?！傲Y(jié)花”也叫穿心結(jié),，一般要5至6人來(lái)跳，有進(jìn)有退,，邊進(jìn)邊退,，用挪步走，形成一個(gè)“結(jié)”,，手法則用“香花手”,，用花樣來(lái)表示敬神和祈福。其基本內(nèi)容多為贊頌祖先或是先人的德行和功勞,，祈求降福于子孫,，保佑后裔平安、健康,、順利,。

此外，福鼎民間還有“做?！薄俺愿,！薄白鲷~(yú)福”,、端午賽龍舟,、中秋曳石、斗?；顒?dòng)等傳統(tǒng)習(xí)俗,，蘊(yùn)含著豐富的“福”文化,，沿襲至今仍盛,，折射出福鼎人民對(duì)美好生活的向往與期盼。

 以茶為媒福茶飄香 

在“中國(guó)扶貧第一村”——赤溪村,，福建顏喜閣茶文化發(fā)展有限公司將福鼎白茶“?！蔽幕c白茶產(chǎn)業(yè)“聯(lián)姻”，推出“福包”“福禮·五福大禮包”等產(chǎn)品,，依托“?！蔽幕兀尠撞柽@一文旅產(chǎn)品有看點(diǎn),，更有賣點(diǎn),。

“中國(guó)扶貧第一村”福茶文創(chuàng)為鄉(xiāng)村賦能

“從文化到科技，從產(chǎn)業(yè)到項(xiàng)目,，我們想讓更多在一線的年輕創(chuàng)業(yè)者參與進(jìn)來(lái),，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村之間相賦能,，產(chǎn)生一個(gè)新業(yè)態(tài),，增添鄉(xiāng)村活力,。福茶的興起也是福鼎白茶文創(chuàng)的一大亮點(diǎn)?！惫究偨?jīng)理余麗輝說(shuō),。

福鼎白茶很早以水路外銷，在清朝,，每個(gè)從福鼎運(yùn)出去的茶箱頂端都會(huì)寫上“福茶”二字,，以此來(lái)代表著這批茶葉是來(lái)自于福鼎的。由此可見(jiàn),，福有福鼎特色的茶文化,，很早就深深烙印著“福”文化的影子,。

這幾年,，福鼎不斷挖掘明清以來(lái)的“福茶”文化，鼓勵(lì)企業(yè)投資開(kāi)發(fā)“福文化+茶文化”創(chuàng)意產(chǎn)品,，助推福文化,、茶產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)互動(dòng)，不斷促進(jìn)福鼎白茶文化與福文化有機(jī)融合,?；⒛甑絹?lái)之際，福鼎茶企推出“?！痹匕b茶產(chǎn)品10余款,。“?；⑸鄙は盗胁栾?，由虎虎生威對(duì)第一個(gè)“虎”字做了變音創(chuàng)意取“福”,，“?！弊謮勖及b茶餅外包裝以福鼎太姥山碑刻“福”字為基礎(chǔ),，增添中式“鼎”輪廓和“祥云”元素,、閩東建筑翹檐特點(diǎn)繪制成中式吉祥的“福”字,，以表達(dá)幸福吉祥的寓意和美好祝愿等,，這些產(chǎn)品通過(guò)電商、直播等平臺(tái)銷售,，深受消費(fèi)者喜歡,。

青子文創(chuàng)、多采農(nóng)業(yè)、畬魅文創(chuàng)等企業(yè)也紛紛推出“五福大禮包”“福來(lái)福往,，福建來(lái)見(jiàn)”“祝?！薄案５摬璧廊住薄案；⒉瀹?huà)旅行茶具”等富有地方特色的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品,，成為時(shí)下新寵,。

未來(lái)，福鼎還將集聚更多新福氣,，推進(jìn)“?！蔽幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，助力“?！蔽幕睒s與傳播,，為高質(zhì)量發(fā)展注入新動(dòng)能，打造“幸福福鼎”,。

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào)通訊員 蔡雪玲 王婷婷 文圖

編輯：陳娥