顏曉峰:開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新的發(fā)展階段——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“7·26”重要講話精神(5)
(三)勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,必須高度重視理論的作用,,增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力,。保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,,在理論上不斷拓展新視野,、作出新概括,,是我們?cè)谘杆僮兓臅r(shí)代中贏得主動(dòng),、在不斷豐富的實(shí)踐中加強(qiáng)指導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)需要,。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段,,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐邏輯與馬克思主義中國(guó)化的理論邏輯相結(jié)合的產(chǎn)物。新實(shí)踐蘊(yùn)含著新階段的要素,,新理論指引著新階段的開創(chuàng),。黨的十八大以來(lái),我們黨緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的重大問題,,深化對(duì)“什么是社會(huì)主義,,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”基本問題的認(rèn)識(shí),勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新,,形成了習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,。這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展,。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),,決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),,必須高舉這面理論旗幟,確立黨的創(chuàng)新理論最新成果的指導(dǎo)地位,。在新的時(shí)代條件下,,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程,、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。
第一,理論自信是理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新的前提,。理論自信,,是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的堅(jiān)定信念,,是指對(duì)這一理論來(lái)自實(shí)踐,、符合規(guī)律、經(jīng)受檢驗(yàn)的堅(jiān)定信念,,是指對(duì)這一理論服務(wù)人民,、扎根群眾的堅(jiān)定信念,是指對(duì)這一理論生命力,、創(chuàng)新力的堅(jiān)定信念,。
第二,理論創(chuàng)新是贏得主動(dòng),、贏得勝利的保證,。我們黨要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,,就要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,,聆聽時(shí)代聲音,更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,,不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
第三,,聚焦國(guó)家未來(lái)發(fā)展重大戰(zhàn)略問題創(chuàng)新理論,。“7·26”講話要求我們以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的重大戰(zhàn)略問題,,都是世界性世紀(jì)性時(shí)代性的,,極具艱巨性復(fù)雜性挑戰(zhàn)性。進(jìn)入新的發(fā)展階段,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,,視野更加寬廣、眼光更加長(zhǎng)遠(yuǎn),、胸懷更加博大,,站在前列、引領(lǐng)方向,、統(tǒng)籌全局,、凝聚力量,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展,。在新的時(shí)代條件下,,創(chuàng)新實(shí)踐的實(shí)質(zhì)就是,奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新的發(fā)展階段,,著力回答和解決如何將中國(guó)特色社會(huì)主義與中華民族偉大復(fù)興融為一體,、共同推進(jìn);如何將第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)與第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)緊密連接、相互貫通,,有步驟,、分階段實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng);如何將道路、理論,、制度,、文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚基礎(chǔ);如何統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,,實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展進(jìn)步;如何推進(jìn)全面深化改革取得重大成效,,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力;如何治理社會(huì)主義社會(huì)這樣的全新社會(huì),推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化;如何把法治作為治國(guó)理政的基本方式,,建設(shè)法治中國(guó);如何確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,明確社會(huì)主義中國(guó)的基本價(jià)值;如何走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,為中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證;如何把握國(guó)際社會(huì)的共同利益和規(guī)則,,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;如何推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,,確保黨始終同人民想在一起、干在一起等一系列重大戰(zhàn)略問題,。遠(yuǎn)見才能遠(yuǎn)行,,大智才能大治。
第四,,治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略提供行動(dòng)綱領(lǐng)指導(dǎo),。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是一個(gè)開放的,、發(fā)展的,、不斷豐富的科學(xué)體系,。我們對(duì)這一科學(xué)體系的理解把握,也是一個(gè)逐步深化,、不斷完善的過程,。
一是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的宏偉藍(lán)圖,。習(xí)近平總書記把建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興融為一體,與全面建成小康社會(huì)緊密承接,,擘畫了新形勢(shì)下治國(guó)理政的宏偉藍(lán)圖,。
二是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,,是指引中國(guó)人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,,是立于時(shí)代前沿,、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,,是具有鮮明中國(guó)特色,、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,。中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量,。
三是堅(jiān)持以人民為中心,,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的主體力量。堅(jiān)持以人民為中心,,是新形勢(shì)下治國(guó)理政的一條主線,,貫穿于治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略之中,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的鮮明政治立場(chǎng)和強(qiáng)大奮斗動(dòng)力,。
四是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的價(jià)值準(zhǔn)則。我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家,、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民,,社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出了明確的回答,。
五是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的基本領(lǐng)域,。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,,就是要通過統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,,通過社會(huì)主義現(xiàn)代化的各個(gè)領(lǐng)域全面建設(shè)來(lái)達(dá)到目的。
六是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的戰(zhàn)略抉擇,。從黨的十八屆三中全會(huì)到六中全會(huì)的主題,構(gòu)成了一條清晰的線索,,這就是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的漸次展開;展現(xiàn)出一個(gè)系統(tǒng)的綱領(lǐng),,這就是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的整體構(gòu)架。
七是全面貫徹創(chuàng)新發(fā)展,、協(xié)調(diào)發(fā)展,、綠色發(fā)展、開放發(fā)展,、共享發(fā)展,,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的主要途徑。依靠創(chuàng)新發(fā)展,,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力;依靠協(xié)調(diào)發(fā)展,,解決發(fā)展矛盾;依靠綠色發(fā)展,保護(hù)發(fā)展環(huán)境;依靠開放發(fā)展,,拓展發(fā)展空間;依靠共享發(fā)展,,維護(hù)發(fā)展公正。
八是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的重要抓手,。讓制度更加成熟定型,讓發(fā)展更有質(zhì)量,,讓治理更有水平,,讓人民更有獲得感,構(gòu)成國(guó)家治理現(xiàn)代化的明確標(biāo)準(zhǔn),。
九是加快把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì),,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的安全保證。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,,把強(qiáng)軍事業(yè)不斷推向前進(jìn),,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),確保人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)跟黨走;必須堅(jiān)持和發(fā)展黨的軍事指導(dǎo)理論,,不斷開拓馬克思主義軍事理論和當(dāng)代中國(guó)軍事實(shí)踐發(fā)展新境界;必須始終聚焦備戰(zhàn)打仗,,鍛造召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn),、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅;必須堅(jiān)持政治建軍,、改革強(qiáng)軍、科技興軍,、依法治軍,,全面提高國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化水平;必須深入推進(jìn)軍民融合發(fā)展,,構(gòu)建軍民一體化的國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終做人民信賴,、人民擁護(hù),、人民熱愛的子弟兵。
十是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的國(guó)際環(huán)境,。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),,適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)局面的深刻變化,,形成發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)效應(yīng),提高對(duì)外開放質(zhì)量和水平;統(tǒng)籌大國(guó)治理與大國(guó)外交,,把握好仍然可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)營(yíng)造和平的發(fā)展環(huán)境和良好的國(guó)際關(guān)系,積極參與全球治理體系變革,,推動(dòng)國(guó)際社會(huì)互利共贏,、共同發(fā)展,營(yíng)造我國(guó)發(fā)展的和平國(guó)際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境,。
十一是提高治國(guó)理政能力水平,,這是新形勢(shì)下治國(guó)理政的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。貫穿習(xí)近平總書記系列重要講話的堅(jiān)定理想信念,、鮮明人民立場(chǎng),、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng),、勇于創(chuàng)新精神,,以及包含的辯證思維、戰(zhàn)略思維,、歷史思維,、底線思維、問題導(dǎo)向,、科學(xué)統(tǒng)籌的科學(xué)方法論,,都是治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的精髓要義。
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