閱讀《習(xí)近平著作選讀》第一卷,、第二卷共146篇各類文獻(xiàn)不難發(fā)現(xiàn),，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫通馬克思主義哲學(xué),、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、科學(xué)社會主義,，貫通歷史,、現(xiàn)在,、未來，貫通中國特色社會主義改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國防,、治黨治國治軍等各領(lǐng)域，實現(xiàn)了馬克思主義的原創(chuàng)性豐富和發(fā)展,。這里的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),，主要表現(xiàn)為新時代觀、“兩個結(jié)合”,、方法論和現(xiàn)代化理論四個方面,。

確立觀察中國特色社會主義歷史方位的新時代觀

任何一個“時代”都是特指某一歷史時空中的客觀現(xiàn)實，它們絕不是靜觀的對象,，而是在特定歷史時空中的“客觀生成”,。黨的十八大以來，中國特色社會主義在生產(chǎn)方式與社會結(jié)構(gòu)方面發(fā)生重大變革,，在社會主要矛盾方面發(fā)生新的重大變化,，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,。黨的十九大報告作出中國特色社會主義進(jìn)入新時代的判斷,，即是對中國發(fā)展到特定階段的“客觀生成”作出的科學(xué)判斷。得出這一判斷,，還在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以中國特色社會主義偉大實踐為基礎(chǔ),，貫通百年輝煌黨史、社會主義發(fā)展史和科學(xué)把握世界大變局,，科學(xué)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，將馬克思主義時代觀推進(jìn)到新的境界,。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代,，不僅意味著中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,，更意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,，有力地回?fù)袅诵涡紊摹肮伯a(chǎn)主義失敗論”和“社會主義低潮綜合癥”,，彰顯了科學(xué)社會主義的強(qiáng)大生命力,。

總結(jié)“兩個結(jié)合”作為堅持和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)方法論

百年來，中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到,，擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念,、把握歷史主動的根本所在。新時代十年來,，面對國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求,，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,，創(chuàng)立了以“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,，開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,。

之所以能夠取得新時代的理論飛躍,，根本在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終堅持做到“兩個結(jié)合”——把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,，科學(xué)解答中國之問、世界之問,、人民之問,、時代之問，以新的理論解讀新的實踐,，以新的實踐不斷豐富新的理論,。

在《習(xí)近平著作選讀》中我們進(jìn)一步看到，堅持和發(fā)展馬克思主義,，是以馬克思主義為指導(dǎo),，運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條,。必須堅持解放思想,、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,，一切從實際出發(fā),，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，形成與時俱進(jìn)的理論成果,，才能更好指導(dǎo)中國實踐,。

堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就是要堅定歷史自信,、文化自信,，堅持古為今用、推陳出新,，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色,，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。

“兩個結(jié)合”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對中國共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新進(jìn)行的首次經(jīng)驗總結(jié)提煉,，這一總結(jié)提煉科學(xué)揭示了馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在機(jī)理,，也提供了進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的方法遵循。同樣,，“兩個結(jié)合”的方法論,，也為世界上那些堅持和發(fā)展馬克思主義的國家和地區(qū)提供了中國經(jīng)驗、中國智慧,。

提煉以“六個必須堅持”為核心的原創(chuàng)性世界觀方法論

黨的二十大報告首次提出“六個必須堅持”——必須堅持人民至上,，必須堅持自信自立，必須堅持守正創(chuàng)新,，必須堅持問題導(dǎo)向,，必須堅持系統(tǒng)觀念，必須堅持胸懷天下——既是對馬克思主義世界觀方法論的根本繼承,，更是在新時代對馬克思主義世界觀方法論的原創(chuàng)性豐富與拓展,。

“六個必須堅持”彰顯了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一，體現(xiàn)了馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的高度凝練,。馬克思主義自誕生之日起,，就以“改變世界”為目標(biāo)取向，強(qiáng)調(diào)在實踐中理解和變革人與世界的關(guān)系,。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立足于21世紀(jì),，以“六個必須堅持”科學(xué)回答了新時代中國特色社會主義實踐的歷史主體、發(fā)展基點(diǎn),、發(fā)展道路,、問題導(dǎo)向、發(fā)展思維、發(fā)展圖景等立場觀點(diǎn)方法問題,，既實現(xiàn)了對馬克思主義世界觀方法論的一脈相承,，又體現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義在世界觀層面的創(chuàng)新以及由此帶來的具有新時代特點(diǎn)的立場觀點(diǎn)方法創(chuàng)新，為新時代中國特色社會主義實踐提供了科學(xué)思想方法指引,。

“六個必須堅持”是為持續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的科學(xué)指引,。面對世界之變時代之變歷史之變的加速演進(jìn)，面對現(xiàn)代化發(fā)展道路的百年曲折,，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終堅持解放思想與實事求是相統(tǒng)一,、堅持培元固本與守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅持用馬克思主義觀察時代解讀時代引領(lǐng)時代,，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,，推動社會現(xiàn)實的偉大變革,，對新時代的歷史使命作出“六個必須堅持”的最新概括,。這一概括，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最具特色的世界觀方法論,，是馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的最新中國化時代化,，積淀和凝聚著百年大黨的奮斗經(jīng)驗，代表著中國共產(chǎn)黨人最新的理論思索,。

“六個必須堅持”鮮明展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最具特色的馬克思主義立場,、品格、特質(zhì),、問題意識,、思維方法和共產(chǎn)主義情懷，打破了構(gòu)建理論體系所需的認(rèn)識論,、本體論,、方法論等傳統(tǒng)一般規(guī)定和要求，實現(xiàn)了馬克思主義理論解釋世界與改造世界相統(tǒng)一的使命訴求,。

創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義現(xiàn)代化理論

現(xiàn)代化本質(zhì)上是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型和演變的發(fā)展過程,。在現(xiàn)代化理論發(fā)展方面，一直存在著“現(xiàn)代化=西方化”的聲音,。新時代十年來,，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一個極富原創(chuàng)性的成果，就是中國式現(xiàn)代化理論,，這一成果集中反映在以黨的二十大報告為代表的一系列重要報告和講話中,。概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新,，是科學(xué)社會主義的最新重大成果,。在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上，在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,，習(xí)近平總書記再次系統(tǒng)闡釋了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,、根本特征、本質(zhì)要求,、重大原則,、深層特色、實踐戰(zhàn)略,、文明意蘊(yùn)等關(guān)乎現(xiàn)代化的理論與發(fā)展路徑,，明確指出中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,。

在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)于中國式現(xiàn)代化的理論和實踐指導(dǎo)下，新時代十年來,，中國堅持馬克思主義現(xiàn)代化理論的科學(xué)指導(dǎo),，牢牢把握現(xiàn)代化建設(shè)中的主要矛盾，全方位變革中國社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu),，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，始終堅持現(xiàn)代化方向的人民性，完成全面建成小康社會這一歷史偉業(yè),，極大推進(jìn)與拓展了中國式現(xiàn)代化,，深刻體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)。不僅如此,，中國式現(xiàn)代化更是深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的視野中，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀,、價值觀,、歷史觀、文明觀,、民主觀,、生態(tài)觀等，支撐起中國式現(xiàn)代化的中國特色,。

學(xué)習(xí)閱讀《習(xí)近平著作選讀》,，我們要在具體篇章中深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要意義，從思想上正本清源,、固本培元,，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣,、把穩(wěn)思想之舵,。（作者：周峰,、李寧，分別為中共廣東省委黨校哲學(xué)部主任,、中國式現(xiàn)代化研究中心主任,、教授，廣東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員,；中共廣東省委黨校哲學(xué)部副教授）

來源：南方日報

編輯：陳娥

審核：林翠慧 周邦在