樟樹村中立，穆水繞村流,。仲夏時節(jié),，久雨初歇,，福安市溪潭鎮(zhèn)廉村云霧繚繞。作為我國唯一一個由皇帝敕封以“廉”字命名的村莊，距今已逾千年歷史。置身村中，古道,、古祠、古宅……無須刻意尋找,，眼中處處皆歷史,。

“廉村的‘廉’，與這里走出的福建第一位進士薛令之有關(guān),，他打破了隋朝開科取士一百年來福建的‘科舉荒’,。”現(xiàn)年70歲的陳木成是廉村義務(wù)講解員，每每向游客介紹村里歷史,，他總會從矗立在廉政主題公園內(nèi)的薛令之塑像說起,。

“薛令之從小立志報國，神龍二年（706年）考中進士，官至左補闕,、太子侍講,，后因不滿唐玄宗沉迷淫樂、寵用奸臣李林甫,，毅然稱病辭官,，掛冠歸隱。”陳木成娓娓道來,，“從長安到福安,，他身裹素衣，孑然一身,，兩袖清風(fēng),，徒步東歸。數(shù)年后,，唐肅宗感念薛令之清正廉明,，特敕封薛令之故里為‘廉村’，村后山嶺曰‘廉嶺’,，水曰‘廉溪’,，這些地名一直沿用至今。”

從薛令之塑像往里走,，穿過一片樟樹林,，便是廉溪。溪水潺潺,，鵝卵石拼砌的古碼頭保存完整,。“得益于水之便利，古時廉村曾是閩東北的商貿(mào)中心,，商鋪綿延十里長,，‘十里長街不打傘’說的便是當(dāng)年這一帶的熱鬧景象。”陳木成介紹,。

廉村又稱“廉村堡”。明嘉靖三十九年（1560年）,，村民為防倭寇侵?jǐn)_,，筑起城墻，構(gòu)建傳統(tǒng)古堡防御和完整宗族聚居體系,。“廉村堡平面呈橢圓形,，周長約1200米，現(xiàn)存禮門,、孝門,、忠門等6個城門。”跟隨陳木成腳步，記者從禮門進入古堡,。

古堡內(nèi),，三條古官道貫穿其間，細(xì)小鵝卵石嵌出八卦,、太極,、麥穗等圖形，歷經(jīng)千百年車轍人行,、風(fēng)雨輕洇,，這些鵝卵石早已被磨得圓潤，閃著柔和的光澤,。

“看山墻那面的‘懸魚’,，有啥特別之處？”指著一座古宅山墻博風(fēng)板下一塊建筑裝飾,，陳木成問記者,。“‘懸魚’是中國古建筑經(jīng)典裝飾元素。相傳東漢時期,，一名叫羊續(xù)的官員,，下屬為賄賂他送了一條魚，他將魚掛在墻上,。下次下屬再想送魚時,，他就指著那條魚告訴他，你不能再送了,。山面飾懸魚,，有主人自示清廉之意。”陳木成介紹,，至今廉村的一房一屋,、一景一物，無不透著對清廉人格的敬仰和尊重,。

言語間,，行至陳氏宗祠，一座回廊式磚木結(jié)構(gòu)建筑赫然入目,，懸山式翹檐門樓懸有“世耀德星”“春秋祀典”兩塊牌匾,，飾以龍鳳等吉祥物。一進宗祠,，雕梁畫棟間鑲嵌著廣闊的天井,，四周飛檐翹角，高低錯落,、疏密有致,。“村內(nèi)現(xiàn)有4座陳氏祠堂,，這座是總祠，也是村里最大的古建筑,。村里先后走出大大小小官員上百名,，但這些宗祠裝飾沒有一絲奢侈，人們看到的只有簡潔樸素,。”陳木成說,。

宗祠內(nèi)設(shè)有大戲臺，歇山頂,，檐口高,，翼角飛揚，似雄鷹騰飛,。每年祭拜完先祖后,，廉村都會請戲班來唱三天閩劇，而第一出戲必定以清正廉潔為主題,。

出宗祠,，沿著古官道行至村內(nèi)標(biāo)志性建筑——“世德作求”照壁。只見照壁色彩鮮艷,，繪有象征清正廉潔的苜蓿,。數(shù)百年來，這面照壁一直立于陳氏支祠正前方,。“這是廉村祖先留下的遺訓(xùn),，出自《詩經(jīng)》，‘王配于京,，世德作求’,。‘作求’意為配得上，把這四個字刻在照壁上,，就是希望子孫把傳承和弘揚清風(fēng)正氣作為世世代代的追求,。”陳木成介紹。

今天的廉村,，古樸中透出更多活力,。2012年，廉村入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄,。作為一座廉文化底蘊深厚的古村落,，近年來，福安通過整合村內(nèi)“廉”元素,，打造出一條主題鮮明、風(fēng)格突出的廉政文化教育旅游專線,，展現(xiàn)“山水滌心,、古村尚廉”的特色。村里還積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，通過開發(fā)廉溪水上游樂船,、旅游商鋪等項目,，提高村里人氣，帶動村民增收,。

“最多的一天村里來了5萬多名游客,。”陳木成帶著他們穿行在這片他再熟悉不過的土地。對他而言,，義務(wù)講解員這個身份,，既是一份信任，也是一份責(zé)任,，“做講解員不輕松,，但我內(nèi)心踏實，因為我想做的只有一件事,，就是將廉文化講解好,、傳播好、傳承好”,。

崇廉倡廉,，在廉村口耳相傳了千百年，越來越多的“陳木成”成為廉文化的傳播者,、傳承者,。漫步廉村，清風(fēng)勁吹,，這里的一磚一石,、一草一木，都無聲地傳遞著對“清正廉潔”的敬重和傳承,。

來源：福建日報

編輯：陳娥

審核：陳小蝦 周邦在