2020年8月，習(xí)近平總書記主持召開經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域?qū)＜易剷r(shí)指出，“新時(shí)代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐是理論和政策研究的‘富礦’”，廣大理論工作者要“從國情出發(fā),，從中國實(shí)踐中來,、到中國實(shí)踐中去,，把論文寫在祖國大地上,，使理論和政策創(chuàng)新符合中國實(shí)際,、具有中國特色”,。

下鄉(xiāng)是一個雙向的過程——人下去了，經(jīng)驗(yàn)上來了,。深入基層,，深入村莊社區(qū)，到祖國的實(shí)踐中去,，這是做科研的價(jià)值所在,。2020年，西南大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究院與屏南縣政府及相關(guān)院校聯(lián)合成立屏南鄉(xiāng)村振興研究院,，著名“三農(nóng)”問題專家溫鐵軍擔(dān)任院長,，著力打造鄉(xiāng)村振興新型智庫，助力當(dāng)?shù)卣剿鬣l(xiāng)村振興的路徑和思路,。溫鐵軍說,，長期以來，大興調(diào)查研究是主流,，只是一個時(shí)期特別是20世紀(jì)90年代以后,，考核評價(jià)指標(biāo)發(fā)生變化，調(diào)查研究傳統(tǒng)受到了很大程度影響,，但并不是說沒有人再繼續(xù)堅(jiān)持調(diào)查研究,。

在追求學(xué)問的道路上，“象牙塔”的深邃與“莊稼院”的堅(jiān)實(shí)各有價(jià)值,。新時(shí)代呼喚著“象牙塔”與“莊稼院”雙向奔赴,，讓大學(xué)的智慧之光照亮鄉(xiāng)村的角落，讓鄉(xiāng)村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)滋養(yǎng)大學(xué)的土壤,。

何以屏南

2023年國慶節(jié)之后的3個月里,，屏南縣熙嶺鄉(xiāng)四坪村成片火紅的柿子樹出圈了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，旅游最高峰時(shí)古村單日車次8000輛左右,，人數(shù)3萬人以上。

柿子映襯下的四坪村,。范一辛 攝

在外人看來,，它是一個偶然事件。但在“回鄉(xiāng)教授”潘家恩眼里,，它實(shí)際上包含了很多道理,，這個道理包括怎么把一產(chǎn)變成三產(chǎn)，怎么通過文創(chuàng),、以創(chuàng)意的方法激發(fā)出生態(tài)資源的更多潛在價(jià)值,。

溫鐵軍曾經(jīng)作過這樣的表述,，中華民族上下五千年的文明之所以沒有中斷，依靠的是鄉(xiāng)村,。城市市民為什么喜歡鄉(xiāng)村,？喜歡的就是鄉(xiāng)村生態(tài)的多樣化。比如屏南的龍?zhí)洞?，新村民改造的就是廢棄的舊房,，溪流、樹木,、石板路,、土木房、四平戲,、龍?zhí)毒?，這是生態(tài)與文化，而這些,，正是市民下鄉(xiāng)的吸引力所在,。

屏南鄉(xiāng)野，憑什么能夠讓教授的情懷與鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)從融合漸趨融洽,，讓理想根植沃土,，讓沃土再造農(nóng)村新風(fēng)尚？

中國美術(shù)學(xué)院副教授陳子勁在村子里的生活簡單樸素,，每天早餐自己動手搭配制作一杯黑咖啡,。剛來屏城鄉(xiāng)前汾溪村的時(shí)候，他帶來了一年四季穿搭的衣服,，因?yàn)橹敖?jīng)常要往國外跑,、參加各種藝術(shù)交流，不同場合要穿不同的衣服,。

現(xiàn)在,，這些衣服就掛在衣櫥里，他只穿自在的衣服——今年3月底的采訪當(dāng)天,，他戴著一頂呢子布做的鴨舌帽，穿著合身且舒適的輕羽絨,，一口細(xì)儂軟語普通話,，優(yōu)雅而紳士。

陳子勁喜歡在村子里晨跑和散步,。跟隨他行走在村子,，記者發(fā)現(xiàn)每一戶村民對他都極其友善，會招呼他吃蛋茶,，會主動把在聊的事情告訴他,。陳子勁總是笑著回應(yīng),。但他這些年，并沒有學(xué)會聽懂當(dāng)?shù)胤窖?，也從不介入村民的家長里短,，更不會去灌輸學(xué)術(shù)或是藝術(shù)的理論和價(jià)值的認(rèn)識。

“我是在用一種很克制的方式與他們相處,。”“行走在鄉(xiāng)間,，時(shí)時(shí)刻刻要警惕，因?yàn)槔硐胫髁x很容易造成傷害,。”他覺得這是與村民最好的相處方式,。

對這些教授、藝術(shù)家,，政府的服務(wù)做得很好,。“當(dāng)?shù)馗刹繒紤]到你有什么難題，你打電話給他他馬上會來,，或者是你有什么想法跟他溝通,，他沒有任何的回避。”陳子勁說,，“見他們一點(diǎn)不難,，意外且溫暖。”

屏南縣委常委,、組織部部長吳周渺說：“我們的工作就是當(dāng)好‘服務(wù)員’,，為教授們、為新老村民創(chuàng)造一個留下來,、不想走的理由,。”

屏南就有個有趣的“四不像”——官員不像官員、村民不像村民,、藝術(shù)家不像藝術(shù)家,、教授不像教授。

這里的村民不是只會埋頭種田,，他們也拍攝短視頻,，會畫畫。他們非常自信,，愛與藝術(shù)家一起創(chuàng)作,，會主動策劃民俗文化活動；他們愛聽教授在村里的講座,，會為獲得新知識和新技能而感到滿足,。

這里的藝術(shù)家把工作室建在田間，把農(nóng)民當(dāng)作“同事”，大小藝術(shù)活動都要拉上村民,。

這里的教授待在屏南已有3年甚至更久,，一手一腳干出了很多事情，親身體會著鄉(xiāng)村振興的酸甜苦辣,。“因?yàn)榻拥貧?，所以理解艱辛。”

2015年仲春,，一位戴著近視眼鏡的中年男人走進(jìn)屏南,。他叫林正碌，福建莆田人,。在縣里的支持下,，他用自己摸索出的啟發(fā)性藝術(shù)教育法，把“人人都是藝術(shù)家”公益繪畫教學(xué)活動帶到了屏南,。

2017年,，考察熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)洞逯螅蚩h里提出用文創(chuàng)改變村貌的方案,?？h里成立了傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目指揮部，聘請林正碌為“屏南傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總策劃”,，讓他在龍?zhí)洞逶圏c(diǎn),。

昔日的“空心村”，成為藝術(shù)硅谷的“網(wǎng)紅村”,。

復(fù)旦大學(xué)副教授張勇正是通過林正碌的朋友圈知道屏南的,。“2016年的一天，我看到林正碌在朋友圈發(fā)的一組廊橋圖片,，就被這個地方吸引了,。”張勇來到屏南，在雙溪鎮(zhèn)前洋村修復(fù)傳統(tǒng)民居建筑,，開展課堂教學(xué),，成為前洋村的新村民。

前洋村風(fēng)水池 圖源：新古田

張勇團(tuán)隊(duì)成員楊笑是一名紀(jì)錄片導(dǎo)演,。這些年,，她和張勇一起，用紀(jì)錄片的形式,，拍攝記錄前洋村的原生態(tài)習(xí)俗,。“每年春節(jié)的時(shí)候，村子熱鬧起來,，婚喪嫁娶、迎神祭祀，都是傳承了千百年的傳統(tǒng)文化,，非常獨(dú)特,。”

吳周渺介紹說，屏南縣“一事一議”以才引才,，吸引來一批教授團(tuán)隊(duì),，又首創(chuàng)“鄉(xiāng)村振興特聘指導(dǎo)員”制度，形成了創(chuàng)新人才政策引進(jìn)“高人”,、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境引回“親人”,、創(chuàng)建新型社區(qū)引來“新人”的“三引三創(chuàng)”機(jī)制。

成為一種自覺

屏南現(xiàn)象告訴人們什么,？應(yīng)當(dāng)是一種自覺,。

在這里，當(dāng)?shù)刎瀼?ldquo;不唯地域引進(jìn)人才,、不求所有開發(fā)人才,、不拘一格用好人才”的新人才觀。有教授說,，林正碌是一位靠自學(xué)而成為別具一格的藝術(shù)家,，肯定不符合標(biāo)準(zhǔn)化的引進(jìn)人才標(biāo)準(zhǔn)，但他在龍?zhí)?、四坪的鄉(xiāng)村改造是創(chuàng)新,，屏南縣“破五唯”使用林正碌不也是創(chuàng)新么？

這是當(dāng)?shù)卣块T的一種自覺,。

在這里,，村民意識到自己是鄉(xiāng)村建設(shè)的主體和受益者，以主人翁的姿態(tài)提高家園建設(shè)的參與度和主動性,，學(xué)習(xí)和提升自己的知識和技能,，在思維和行為上更加接近于現(xiàn)代社會的公民。

這也成為當(dāng)?shù)卮迕竦囊环N自覺,。

屏南鄉(xiāng)村振興研究院的專家認(rèn)為,，屏南鄉(xiāng)村文創(chuàng)實(shí)施前后的思維轉(zhuǎn)變，凸顯了當(dāng)?shù)赝ㄟ^在鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)新價(jià)值,、傳播新價(jià)值,、重塑新生活，從而選擇內(nèi)生式發(fā)展方式的核心經(jīng)驗(yàn),，實(shí)現(xiàn)對鄉(xiāng)村價(jià)值的再發(fā)現(xiàn),。

在采訪中，記者同樣感到,，屏南現(xiàn)象最耐人尋味的,，是一群知識分子扎在鄉(xiāng)村,，樂此不疲、心甘情愿,，演繹著北京大學(xué)中文系資深教授錢理群20年前說過的一句話：“農(nóng)村需要我們,，我們也需要農(nóng)村。”

跳出“象牙塔”,，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,。他們拓展了“學(xué)術(shù)研究和知識傳授主要承擔(dān)者”的傳統(tǒng)身份，在運(yùn)用自己專業(yè)知識為鄉(xiāng)村發(fā)展助力的同時(shí),，不斷驗(yàn)證和完善自己的理論觀點(diǎn),。

這就是知識分子的一種自覺。

自覺地推進(jìn)“象牙塔”和“莊稼院”的雙向奔赴,，他們回答了第一個問題：好的知識來自哪里,？

好的知識來自“象牙塔”。“象牙塔”承載著對真理的追求和對思想的探索,，讓人們沉浸在無盡的求知和啟迪之中,。

“當(dāng)然，知識變遷之下,，很多知識已經(jīng)陳舊,，很多新知識加速出現(xiàn)，大學(xué)教師的知識必須產(chǎn)自‘過去+當(dāng)代’,，才能對今天的大學(xué)生更有吸引力,。”西南大學(xué)教授、屏南鄉(xiāng)村振興研究院執(zhí)行院長潘家恩說,。

“過去+當(dāng)代”,。可以理解為,，理論+實(shí)踐,，兩者結(jié)合，一方面生產(chǎn)學(xué)術(shù)知識,，一方面推動社會革新和進(jìn)步,。教授們正是在這樣的背景下，思考著學(xué)術(shù)研究的實(shí)際價(jià)值,。

廈門大學(xué)教授朱冬亮說：“費(fèi)孝通先生講得非常對,，他表示自己是一匹學(xué)術(shù)的野馬，意思是他不受一些既定的因素約束,，認(rèn)為哪些東西對國家發(fā)展有價(jià)值,，就會進(jìn)行研究。”

好的知識也來自“象牙塔”之外,，那是做學(xué)問的初心,。

“知識分子的責(zé)任是培養(yǎng)人,。我負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生了解‘三農(nóng)’問題的新生力量和學(xué)術(shù)研究力量。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到田野進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和課堂建設(shè),。”朱冬亮說,。

回到家鄉(xiāng)進(jìn)行鄉(xiāng)野調(diào)查，朱冬亮每天晚上都會帶領(lǐng)學(xué)生四處走走,。“到處都能找到蛇，眼鏡蛇,、銀環(huán)蛇,，家門口就有。手電筒照過去,，大家都很吃驚：那個地方真的有蛇,！”

朱冬亮保持著做學(xué)問的初心，學(xué)生的評價(jià)也肯定了他做學(xué)術(shù)的初心,。他說：“為什么在農(nóng)村容易找到蛇,？農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境好了，這是我們的親身感受,。在這個過程中,，將生活、學(xué)術(shù)與個人興趣融合在一起,，你就不會感到疲憊,。你不是為了做學(xué)術(shù)而做學(xué)術(shù)，而是將其視為一種生活方式,，學(xué)術(shù)融入生活和國家發(fā)展的變遷過程,。”

自覺地在更廣闊天地里推進(jìn)“象牙塔”和“莊稼院”的雙向奔赴，他們回答了第二個問題：好的知識如何生產(chǎn),？

“知識分子需要拋掉‘光環(huán)’,，變‘俯視’為真正的‘平視’——你是來實(shí)現(xiàn)多元價(jià)值的，而不是來‘我?guī)椭?rsquo;的,。”福建農(nóng)林大學(xué)生態(tài)學(xué)教授王松良說,。

20多年來，福建農(nóng)林大學(xué)的一批批學(xué)子扎根鄉(xiāng)野做生態(tài)農(nóng)業(yè),。王松良欣慰之余,，借受聘屏南鄉(xiāng)村振興特聘指導(dǎo)員之機(jī)，來到他的學(xué)生,、龍?zhí)洞逍麓迕窠剂值脑囼?yàn)田,。這一看，他極為震驚：“這里的稻田生物農(nóng)作體系,，完全不是我課堂上教的那一套,。”

王松良改“拜”江思林為師,，帶學(xué)生去和江思林交流為農(nóng)心得。他說：“這兩年與屏南鄉(xiāng)村的‘新農(nóng)夫’們一起學(xué)做生態(tài)農(nóng)業(yè),，切身體會自己從高校書齋里‘教授’到鄉(xiāng)村田野‘草根’的‘蠶變’過程,。”

“原來也以為自己是教授，生態(tài)農(nóng)業(yè)沒人比我懂,，可是做之后就碰到這樣那樣的困難,。我只能換一種手段——去發(fā)現(xiàn)在地生態(tài)農(nóng)業(yè)人才、去了解更接地氣的生態(tài)農(nóng)業(yè)新知,。”王松良說,。

回答這兩個問題，他們指向了一個共同的解題方向：做學(xué)問,，要“頂天立地”,。

屏南鄉(xiāng)村振興研究院的出現(xiàn)，提供了一個參考樣本,。

“我們把研究院建在最接地氣的村子里,，研究的卻是鄉(xiāng)村振興最前沿的問題。我們把屏南當(dāng)作是一個綜合空間,，駐扎在此,，但不就事論事，反而模糊了‘邊界’,，向外產(chǎn)生更多鏈接,，開放地吸納空間更廣闊的先進(jìn)知識。”潘家恩說,。

學(xué)者們不靠“招商引資”而來,，他們靠良好的學(xué)術(shù)氛圍和合作機(jī)制而來。

學(xué)者們和農(nóng)民一起探索,，又擔(dān)起“翻譯”和“橋梁”作用,，去總結(jié)、去提煉,、去傳播,。

一個有趣的現(xiàn)象正在發(fā)生：“科特派”助力的特色農(nóng)產(chǎn)品，由市場營銷學(xué)教授團(tuán)隊(duì)助攻上市,；社會美育教授的田間課堂內(nèi)容,，請生態(tài)學(xué)教授擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)……

多學(xué)科交叉和整合在田間地頭上演，教授們也跨界組隊(duì)了,。

這,，也許就是集美大學(xué)教授黃永春所尋求的“學(xué)科研究的深度”和“解決生產(chǎn)實(shí)際問題的廣度”之間的平衡。

為了推廣斑節(jié)對蝦這一優(yōu)質(zhì)對蝦新品種,，黃永春曾經(jīng)組織學(xué)生到一線開展相關(guān)生產(chǎn)實(shí)驗(yàn),，將生產(chǎn)一線的成活率提升到接近70%,，并將該過程整理成論文發(fā)表。但論文最終因?yàn)槟骋辉u審專家“成活率不到80%就算失敗”的意見被“槍斃”,。

“我跟編輯解釋說接近70%的成活率在實(shí)際生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)不錯了,，可又有什么用？編輯表示理解,，但論文終究發(fā)不出來,。”黃永春說。

黃永春認(rèn)為,，如果評審專家能到養(yǎng)殖一線做個調(diào)查,，或是自己不做“高產(chǎn)養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)”，換成做“基因表達(dá)”的實(shí)驗(yàn),，可能就不是這樣了。

黃永春最終沒有選擇做“基因表達(dá)”的實(shí)驗(yàn),。“那套話語模式,，放到生產(chǎn)一線養(yǎng)殖戶聽不懂，沒人會和你一起干,。他們需要的是能幫助解決生產(chǎn)實(shí)際問題的辦法和措施,。”

他仍在努力尋找更符合自己價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方式，縮短“象牙塔”到“莊稼院”的距離,。

距離如何縮短

從事學(xué)術(shù)研究,，知識分子有兩種目標(biāo)：一種是純學(xué)理性的研究，注重研究的學(xué)術(shù)價(jià)值彰顯,；還有一種是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性的研究,，注重研究的應(yīng)用價(jià)值彰顯。也有學(xué)者兩者兼而有之,。

純學(xué)理研究很少直接與日常應(yīng)用相關(guān),。但在許多情況下，純學(xué)理研究對擴(kuò)充知識很重要,。比如,，最為基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)研究、較為前沿的基因研究,，它可以是一種探索,，但這種探索可以使得人們在處理實(shí)在問題時(shí)，潛藏著“造成革命或巨大進(jìn)步”的可能,。

開展實(shí)際研究,，不能從概念到概念，自然就必須強(qiáng)調(diào)其應(yīng)用性,，直接為推動國家發(fā)展,、社會發(fā)展服務(wù),。比如，“三農(nóng)”的改革和發(fā)展問題就是非?，F(xiàn)實(shí)的問題,，中國式現(xiàn)代化相關(guān)問題也肯定與城鄉(xiāng)關(guān)系密切。

然而,，應(yīng)用研究的學(xué)者,，也有苦惱。他發(fā)表學(xué)術(shù)文章的應(yīng)用性體現(xiàn)在哪里,？從“莊稼院”到“象牙塔”,，這個距離能否縮短些？

黃永春的論文發(fā)表遇到的問題,，福建農(nóng)林大學(xué)農(nóng)學(xué)院高級實(shí)驗(yàn)師毛大梅也曾遇到過,。

毛大梅年復(fù)一年扎在田里埋頭研究水稻育種，苦于應(yīng)用研究論文“含金量不高”,，6次申報(bào)副高職稱均未能成功,，直到去年才終于在學(xué)校評價(jià)體系的轉(zhuǎn)變中獲得通過。

“水稻育種是跟著太陽走的‘候鳥式研究’,。我每年3月至10月在本省沙縣基地,、10月至次年4月底在海南，這中間還有個把月甚至要兩頭奔波,。進(jìn)高校工作27年,，我一直堅(jiān)持在水稻育種一線，堅(jiān)信付出總會有回報(bào),，但申報(bào)職稱‘屢敗屢戰(zhàn)’,。”毛大梅坦言。

“一個被貼上‘做實(shí)踐的’標(biāo)簽的學(xué)者,，意味著他（她）與理論還是‘兩張皮’,。埋首在鄉(xiāng)間，久了,，你會發(fā)現(xiàn)自己跟主流的學(xué)界開始疏遠(yuǎn),，疏遠(yuǎn)以后可能很多人不認(rèn)識你，或者說你就是個實(shí)踐派——實(shí)踐派是什么意思,？或許就是‘你沒學(xué)問’,。”潘家恩說。

“評價(jià)指標(biāo)是‘指揮棒’,，如果把他們強(qiáng)行地捆在書齋里,，也會壓住大量年輕人下鄉(xiāng)調(diào)研的積極性，對年輕人來說是個摧殘。”溫鐵軍說,。

將論文寫在祖國大地上,，作出兼顧內(nèi)部有效性和外部有效性的高質(zhì)量理論與實(shí)證研究，需要關(guān)注到學(xué)術(shù)培訓(xùn)和激勵機(jī)制的設(shè)計(jì),。

教授們希望,，這“兩張皮”能合二為一，讓主流學(xué)界看到做實(shí)踐的人不是只會埋頭趕路,，他們同樣能夠?qū)χR生產(chǎn)作出巨大貢獻(xiàn),。同時(shí)，做實(shí)踐的人也要學(xué)會總結(jié),、學(xué)會提煉,，而不能只是說“我做了”。

“莊稼院”到“象牙塔”的距離如何縮短,？

2023年,，福建農(nóng)林大學(xué)修訂出臺專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘實(shí)施方案。教學(xué)科研型教授任職基本條件選項(xiàng)中,，與服務(wù)鄉(xiāng)村振興有關(guān)的業(yè)績選項(xiàng)占到22%,，研究員任職基本條件選項(xiàng)中則占到35%。

毛大梅的副高職稱,，受益于福建農(nóng)林大學(xué)教師評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的兩個變化：代表性成果可以當(dāng)代表作，毛大梅用任職期間主持選育的優(yōu)質(zhì)水稻新品種送審——它通過了福建省審定,，并實(shí)現(xiàn)了成果轉(zhuǎn)化,；論文盲審成績不再影響現(xiàn)場答辯成績，這讓以往倒在“含金量不高”論文上的毛大梅首次有機(jī)會參加現(xiàn)場答辯,，最終得到更綜合更客觀的能力評價(jià),。

眼下，高校的評價(jià)體系也在發(fā)生轉(zhuǎn)變,。“當(dāng)大家看到太多不切實(shí)際的東西以后,，真正來自基層的、真正能給人一種啟示的聲音,，其實(shí)是一種稀缺,。”有教授認(rèn)為。

2023年,，廈門大學(xué)出臺政策,，對定點(diǎn)及掛鉤幫扶的科技特派員，學(xué)校除了提供工作經(jīng)費(fèi)和項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)支持外,，還在碩士生,、博士生招生指標(biāo)，職務(wù)聘任及崗位晉升等方面進(jìn)行支持和傾斜,。

立夏時(shí)節(jié),，屏南縣熙嶺鄉(xiāng)四坪村,。

鄉(xiāng)村建設(shè)美育落實(shí)后，四坪村每一處造景都頗具匠心,。圖源：福建省自然資源廳網(wǎng)站

后山的梯田層層疊疊,、千姿百態(tài)，平靜的水面映照出碧空和白云的倒影,，宛如一幅油畫,。

“荒地已開，梯田已整,，涼亭已建,，小滿插秧！”站在田頭,，村民潘國老聲音里透著滿足和期待,。

這是四坪村“鄉(xiāng)土·潮農(nóng)”共創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的新項(xiàng)目——它集梯田、山林為一體,，提供藝術(shù)研學(xué),、農(nóng)耕體驗(yàn)、生態(tài)食物,、露營團(tuán)建,，是個生態(tài)、生產(chǎn),、生活相融合的立體空間,。

空間的復(fù)合性一如共創(chuàng)團(tuán)隊(duì)人才的多元：返鄉(xiāng)青年潘國老，藝術(shù)家新村民陳曉藝,，創(chuàng)業(yè)青年潘韡,，大學(xué)生付宗玉，老村民潘國毅……

四坪村,，就是屏南鄉(xiāng)村振興研究院所在的村,。與4年前相比，她已經(jīng)很不一樣了——新村民多起來了,，多業(yè)態(tài)社會化生態(tài)農(nóng)業(yè)初步形成了,，人與自然和諧共生的場景開始呈現(xiàn)，還舉辦了三屆全國鄉(xiāng)村振興碩博研習(xí)營,，啟動了鄉(xiāng)村訪問學(xué)者計(jì)劃,。這正是鄉(xiāng)村振興后所形成的特點(diǎn)。

當(dāng)大學(xué)的智慧之光照亮了鄉(xiāng)村的角落,，鄉(xiāng)村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也必然滋養(yǎng)著大學(xué)的土壤,。讓每個人都在所從事的領(lǐng)域更加自覺地去努力，如此，改革就能成燎原之勢,，燃起更多年輕知識分子把論文寫在祖國大地上的激情,。

來源：福建日報(bào)

編輯：陳娥

審核：陳小蝦 周邦在