不俗的石頭
□ 阿 曼
無(wú)論粗看還是細(xì)看太姥山的風(fēng)景圖片,,都不夠過(guò)癮,要領(lǐng)略一座山的精髓,你必須親自攀登一回,,甚至很多回。
太姥山是一座石頭山,,是一座名山,,更是一座有靈氣的山。石頭,、云霧,、佛光、老茶樹(shù)……太姥山有無(wú)數(shù)的驚嘆,,是走馬觀花般掠過(guò)你的眼,,還是潛滋暗長(zhǎng)地飛入你的心頭,就要看緣分了,。時(shí)隔數(shù)年之后的再次登臨,,讓我又一次在這座石頭的大觀園里癡迷。石頭,堪稱太姥山第一絕,。
一
太姥山的石頭,,有形有態(tài)。由石峰群組成的“九鯉朝天”,,綿延廣闊,,大氣磅礴,仿佛是鯉魚(yú)們拋棄了水中游弋的溫柔姿態(tài),,不約而同,,奮力一躍,沖天而上,。因流水侵蝕出一條縫的山峰上,,一高一低的兩石相擁,形如一對(duì)夫妻,,此為“夫妻峰”,。遠(yuǎn)望“夫妻峰”,覺(jué)得他們好像是在低語(yǔ),、在傾訴,;走近一些,他們像在深情對(duì)視,;再走近一些,,他們又仿佛一起側(cè)身看向遠(yuǎn)方……數(shù)百丈之高的“天柱峰”,筆直,、堅(jiān)硬,,宛如擎天一柱直插云霄,有著逼人的霸氣與陽(yáng)剛,。
這些高聳在云端的石峰,,隨著遠(yuǎn)近與角度移步換形,令人大飽眼福,,而途中不時(shí)遇見(jiàn)的個(gè)體,,則讓人驚乍直呼。走進(jìn)“一線天”,,暗幽的石縫中果然只漏下一線天光,,你小心翼翼地摸索,,繃緊的心弦?guī)子麛嗔?,轉(zhuǎn)瞬卻又豁然開(kāi)朗,虛驚一場(chǎng)地重返光亮亮的世界,。才剛有惟妙惟肖的“豐乳石”讓人忍俊不禁,,居然還嫌不夠,隨后就有“肥臀石”與之完美搭配。有如心形的“心臟石”,,逼真得讓你懷疑自己的眼睛,,讓你忍不住四處尋找,這些活生生地從“心房”伸出來(lái)的“血管”,,究竟還牽連著哪些“器官”,。走近一看,原來(lái)是布滿青苔的石面上交織的許多樹(shù)根,,讓這塊本就形似心臟的巨石,,更加神似了。拆開(kāi)來(lái)看,,青苔與樹(shù)根,,原本都是尋常所見(jiàn),但,,恰恰是它們與這塊石頭的組合,,造就了神奇?;蛟S,,大自然的造化,也正是化樸素的巧合為神奇,。這樣的神奇,,太姥山上比比皆是,卻又無(wú)一相同,。
二
太姥山的石頭,,有靈氣,有仙氣,。一億多年前的地質(zhì)演變,,造就了這座海中升起的名山,而她,,也仿佛從未曾遠(yuǎn)離造物之初的水,。山間不乏靜謐的湖、靈動(dòng)的溪,,就連山上許多石頭的造化,,也與水相關(guān)。一躍而上的九只鯉魚(yú),,仿佛才剛剛離開(kāi)濕漉漉的水面,;聽(tīng)潮的玉兔,正著迷于不遠(yuǎn)的潮聲,,爬壁的金龜,,龜殼上應(yīng)該還有水滴……有水的太姥山是靈動(dòng)的,水為突兀的石頭披上了綠衣,為石頭帶來(lái)點(diǎn)綴的奇花異木,,當(dāng)然,,水也賦予石頭以靈氣。這些石頭無(wú)數(shù)次打動(dòng)古往今來(lái)的詩(shī)人,,留下不朽詩(shī)篇,。它們還是山水畫(huà)和風(fēng)景大片里的主角,整體與局部,、輪廓和線條,、遠(yuǎn)近與角度,無(wú)一不是畫(huà)家和攝影人的鐘愛(ài),。
太姥山的云霧也是一絕,,而浸潤(rùn)在云霧里的石頭也就自帶了仙氣。清晨的太姥山云霧飄渺,,霧里的山巒朦朦朧朧,,白色的是晨霧和云朵,綠色的是樹(shù)木,,那些聳立的褐黑與青灰,,則是太姥之石。濃霧帶著水氣漫天鋪開(kāi),,時(shí)聚時(shí)散,,才剛遮住一路相隨的峰巒,讓你以為它們已經(jīng)遠(yuǎn)去,,卻又忽然云開(kāi)霧散,,一座座山峰赫然忽現(xiàn)在你眼前。云霧如飄帶,,每一絲舞動(dòng),,都演繹出一幅不同的畫(huà)卷。畫(huà)卷里,,“仙山隔云海,,霞嶺玉帶連”,而這些石頭,,就是到此神游的一群仙人,。或許,,他們?cè)局皇羌s好來(lái)此玩一玩,,結(jié)果愛(ài)上這里,就以石頭為身,,化成各種模樣仙居于此地,。他們?cè)谠贫硕肪毾煞?,盡興盡致,;他們?cè)谙缮搅暨B晚霞晨霧,,逍遙自在;他們也在此庇佑蒼生,,福澤天下,。“海上仙都”之稱,果然大有來(lái)歷,。
深山藏古寺,,云里聽(tīng)梵音。古往今來(lái),,太姥山留下許多古寺,,國(guó)興寺、一片瓦,、白云寺(摩霄庵)……它們或以石為材,,或以天然石洞為寺宇,或高懸于石峰之上,。晨鐘暮鼓,,經(jīng)聲佛號(hào),便從這些石頭傳向更多更遠(yuǎn)的石頭,。滿山石頭,,在千百年佛光的普照之下,蛻變得超凡脫俗,,有了慧根與靈性,,也有了禪意。“給心一片瓦,,以渡飄零人”,,因這一念善心,寺宇兩邊的高崖峭壁也即刻成佛,。國(guó)興寺遺址上,,曾為太姥之最的宏偉寺宇已不復(fù)存在,宋代的那場(chǎng)大火焚毀了一切,,唯有燒不滅的幾百根石柱遺留至今,。它們或站著直對(duì)蒼天,或躺著與荒草為伍,,觸目這樣的遺址,,面對(duì)它們沉淀了滄桑的面容,你無(wú)比震撼,??墒?,也許這些石頭并沒(méi)有太多的哀傷,也許它們?cè)缫褟姆比A殆盡的失落中走出來(lái)了,。佛說(shuō),,三千繁華,彈指剎那,。這些佛韻猶存的石頭,,在那些梵音禪響浸潤(rùn)的歲月里,或許早已參透佛的偈語(yǔ),。于是,,即使歷盡滄桑,它們也始終不言不語(yǔ),、不悲不嘆,,只以一顆平常心,靜對(duì)人世的流轉(zhuǎn),。
三
太姥山的石頭,,還有情有義。石頭無(wú)疑比我們更早來(lái)到此地,,而這些石頭,,仿佛一直在等待有緣遇見(jiàn)的人。山下的子民也好,,遠(yuǎn)道而來(lái)的旅客也罷,,都是有血有肉之軀,于是,,在歲月的打磨里,,石頭也有了生命與情義。它們或以獨(dú)樹(shù)一幟,、直插云霄的霸氣,,呈現(xiàn)漢子的陽(yáng)剛;或以豐乳與肥臀的形狀,,展現(xiàn)自然本真的母性體態(tài),;又或以愛(ài)的名義相擁,詮釋人間深情……太姥山的石頭,,以萬(wàn)千姿態(tài)讓你打開(kāi)想像的翅膀,,將它們恣意描摹,;以堅(jiān)硬的品質(zhì)矗立于天地,,將這方水土永世守護(hù);還以綿長(zhǎng)的情義,,溫暖著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的生靈,。
它們引來(lái)花草與樹(shù)木,,給予飛鳥(niǎo)與鳴蟲(chóng)以最美的家園,令其自由歡暢,。體驗(yàn)兩座石峰之間那段不遠(yuǎn)不近的距離,,是一只小鳥(niǎo)一整天的快樂(lè);石峰上的小洞里,,知了從清晨叫到黃昏,;就連一塊石頭的凹處,,也能承接天水,,成為幾十只蠑螈悠哉游哉的樂(lè)園。
它們不負(fù)遠(yuǎn)道而來(lái)的旅人,。仰望太姥的第一眼,,那些聳立云端的石峰就撲入你的眼簾,此后,,石頭與你一路相隨,,不離不棄。你從山腳登臨,,它們就伴你啟程,,然后在四處忽隱忽現(xiàn),并隨著你的腳步變換著模樣,,不時(shí)給你莫名的驚喜,。你行至山巔,它們還在身旁,,讓你坐讓你靠讓你躺,,讓你休憩,或陪你俯瞰,。你下山返程,,它們?cè)谏砗竽克停汶S時(shí)回望,,整山的石頭都在與你惜別,。
它們更不負(fù)匍匐于山下的子民。它們留住最好的陽(yáng)光,、云霧,、雨露和沃土,孕育了古老的白茶母樹(shù),,并執(zhí)著地將它們年復(fù)一年地守護(hù),,讓這些茶樹(shù)生生不息,讓茶葉為一方百姓除災(zāi)去病,、解渴消暑,,還讓這些茶葉長(zhǎng)出翅膀,,飛向祖國(guó)大地,享譽(yù)八方,。
(題圖攝影 徐龍近)
責(zé)任編輯:陳淑琴