□ 朱國庫　　　　

丹增何許人,，已不得其詳。但是丹增的“拇指戲”（布袋戲）,，卻深深留在我的記憶里,。

丹增的戲臺,，是一個人的戲臺。一個人的戲臺卻能演出千軍萬馬，演生,、旦,、花臉、神道,、雜角等角色,。

每年秋收之后或正月期間，村里就會請來丹增演“拇指戲”,。

人們巴望著,，日頭早點落山。

暮色中,，晚飯后,，丹增戲臺的鑼鼓敲響了。咚咚鏘咚咚鏘,，咚咚咚咚咚咚鏘,，七才七才七才鏘,，咚咚咚咚咚咚鏘,，七才七才七才鏘……

村莊的夜晚，頓時熱鬧起來了,。

丹增的戲臺,，布置在大榴厝的廳堂里。聚族而居的老屋,，廳堂向來都是辦公事的,，婚喪嫁娶，迎神納福,，都在廳堂里上演悲歡,。演“拇指戲”，廳堂就是一個好場所,?？倧d太大，不大適宜,，家庭太小,，不宜聚眾。一臺“拇指戲”,，觀眾四五十人,，所以廳堂就是搭戲臺的好場所。廳堂中央,，掛著汽燈,，紅色幔帳，圍著一個臺子,，妝如農(nóng)家紅漆木制碗櫥,。幔帳正面飾以流蘇,，點綴小燈籠。這就是丹增的戲臺了,。

戲還未開始,，臺下人聲起伏，有談昨晚戲文的,，有談稻谷收成的,，有談病痛膏藥的……孩子不僅動嘴，更是動腿,，鬧得不亦樂乎,。

突然，人聲中,，鼓聲又起,。頓時臺下聲浪漸息。坐在前排的,，都是族中老者,，頗有威望。老者一聲咳嗽,，“泥猴”們頓時斂了手腳,。

一陣鑼鼓喧鬧后，戲臺上現(xiàn)出一個“芋頭”（光頭木偶）,，“芋頭”屬雜角,，他是人們喜聞樂見的角兒。一出臺,，他就講一些“旁話”（就是一些笑料）逗引臺下觀眾捧腹,。丹增的戲，引人之處就是這開場的“旁話”,，這樣逗趣的話,，帶著一點兒童不宜，卻又似乎老少咸宜,，一家子在這“旁話”面前卻也無長幼的隔閡,。當(dāng)然，這“旁話”也有幾多鄉(xiāng)野的俗趣,，鄉(xiāng)村生活的智慧,。不管是哪一種味道多一些，都會給人以不同的樂趣,。

,，除了這“旁話”的精彩，還有他唱腔功底厚實。生,、旦,、花臉、神道,、雜角,，他樣樣精通。其中,，青衣與花臉是丹增的拿手戲,。你很難想象，一個男人他會有如此綿長婉轉(zhuǎn)如三月鶯啼的聲音,。他的青衣唱腔往往讓老者動容,，婦女拭淚。

但我不喜歡青衣無休無止地唱,，我喜歡花臉唱腔的威武雄壯粗獷霸氣,。丹增的唱腔，很好地傳遞出人物形象的內(nèi)涵,?！端疂G》那部戲，花和尚大鬧桃花村那一出,，丹增不僅手上功夫達(dá)到出神入化的境界,，嘴上的唱功更是臻于爐火純青的地步,。臺下觀眾無不大呼過癮,。

我對《水滸》的喜愛，就是從丹增的“拇指戲”開始的,。后來多次閱讀《水滸》,，讀到“大鬧團(tuán)花村”這一回，丹增的唱腔好像還在我的耳畔縈繞,。

最令人嘆服的,，就是丹增的武戲。

鑼鼓聲驟急,，伴有镲急切的“七七才才”,。看似武生要出場了,，出來的卻是一個小嘍啰,，邊唱邊舞，接著就開始耍刀,。耍刀,，靠得全是演戲者手指的功力，每分鐘內(nèi)轉(zhuǎn)動布偶手中的大刀，速度快,，次數(shù)多,，就越顯精彩。由于刀靠著布偶頭部轉(zhuǎn)動,，村人也稱耍刀為“剃芋頭”,。“剃芋頭”雖無實質(zhì)內(nèi)容，但它卻是武戲的前奏,，所以,，這個前奏越好，就越能引發(fā)觀眾對下文的期待,。

丹增“剃芋頭”的本領(lǐng)高超,，據(jù)說一分鐘內(nèi)能轉(zhuǎn)動一百多下，動作連貫圓滿,，絕無含糊遲滯之處,。

小嘍啰退去，忽聞幕后一聲斷喝,，一猛將便上場了,。當(dāng)雙方猛將開始對壘時，臺上頓時刀光劍影,。但是,，你卻不覺得亂，因為丹增善于控制武打節(jié)奏的疏密緩急,。先是各示威武,，以氣奪人；接著便是騰躍,、旋轉(zhuǎn),、刀槍迸進(jìn)，這個環(huán)節(jié)融唱,、打,、演為一體，氣氛緊張,，觀眾屏息,、抬臀、伸頸,、握拳,，各具情態(tài)。眾人以為戲已入高潮,，正待收身,，突然,，幕后鼓聲驟歇，丹增口喊一聲“嘟”,，只見一猛將騰空而起,，離開了丹增的手指，眾人驚呼,，都為這一險招捏了一把汗,，又聞幕后一聲“嘟”，往下落的猛將又穩(wěn)穩(wěn)地套在丹增的指頭上,。眾人皆喝：好,！臀歸座，頸復(fù)原,，武戲至此結(jié)束,。

這一招，為“拇指戲”的絕招——飛套,。

第二天,，溪邊浣衣的婦女便有了火熱的談資，丹增的戲情,，丹增的“飛套”,，都是她們津津樂道的。而男人們,，卻在勞作之余,，哼唱昨夜的戲文，自得其樂,。據(jù)說,，有個老婦人能將丹增某本戲全文背下。

丹增的“拇指戲”還有一絕,。

鼓上蚤時遷東京盜寶那一回,，成了丹增演藝生涯中的精華之筆。

為突出鼓上蚤身懷絕技,，也為了讓觀眾看到盜寶之艱難，丹增采用了“飛窗”的演技,。在演藝者和面向觀眾的布偶間設(shè)有屏障,，在屏障的兩邊各開一小窗。通過這小窗,，演藝者可見臺下觀眾,，但臺下觀眾卻看不到演藝者。但這窗,，卻成了丹增演藝生涯中的一道“窗”,。所謂“飛窗”,，就是布偶上拋脫手后，可以飛窗而入,，從臺前匿身,，又從幕后出來，更增添了神秘的氣氛,。這一招用在鼓上蚤身上,，確實是神來之筆！這也是丹增“拇指戲”的神來之筆,，一直成為丹增演戲的經(jīng)典,。

隨著影視劇的盛行，丹增的“拇指戲”就在鄉(xiāng)間消失了,。偶在桐江畔看到有人在演“拇指戲”,，卻無論如何都品不出丹增的那種味兒了。

丹增的“拇指戲”