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千年侯官 魅力永存

寫在閩侯縣侯官村唐初置縣1400周年之際

2023-04-25 18:05 來源:《海峽通訊》

唐初置縣 文物留存

兩千多年前,“侯官”曾作為福建全省的代名詞,。這里古屬百越,,周朝為七閩地,。春秋末年,,楚國滅越,,勾踐的部分子孫入閩,,后成立了閩越國,。

秦統(tǒng)一中國后不承認閩越國,,設(shè)立“閩中郡”而來不及建立地方政權(quán)。閩越國無諸派兵追隨劉邦反秦,,并得到西漢中央政權(quán)承認,,但無諸后人不服中央政權(quán)管轄,圖謀反叛,,漢武帝派四路兵馬滅掉閩越國,,將其貴族精英遷至江淮安置。此后數(shù)百年間,福建實際上沒有地方政府管理,,只有中央政府派出的軍事機構(gòu)監(jiān)管,,如東漢“東部侯官”即為軍事機構(gòu)的名稱。直至東漢建安元年(公元196年)始設(shè)置“侯官縣”,,也是從“東部侯官”演變而來,。此時“侯官縣”(縣衙應(yīng)在現(xiàn)福州城內(nèi),無考)基本管轄了現(xiàn)在福建全省的地盤,??上Т藭r已是東漢末年,天下大亂,,歷經(jīng)三國、西晉,、東晉及南朝的宋,、齊、梁,、陳,,官員機構(gòu)設(shè)置不斷變更,“侯官”作為一個縣管轄的地盤也時大時小,。直至唐高祖武德六年(公元623年),,析閩縣置侯官縣,上有“福州”(名稱也時有變化)管轄,。閩縣縣治在福州城內(nèi),;而侯官縣縣治設(shè)在今侯官村,管轄范圍包括現(xiàn)福州市區(qū)及閩侯縣的一部分,,還包括當時尚未分出的古田縣,、永泰縣等。因為它們都處在福州城的西部,,而侯官村與它們的距離相對較近,,便于管理。

我國古代有個慣例,,凡置縣的縣城必有城隍廟,;反之,無城隍廟則不成縣城,。侯官村現(xiàn)保存著唐代的城隍廟,,成為此地唐代置縣的確鑿證據(jù)。2011年我們初訪侯官村時,,看到城隍廟前豎立著清道光二十一年(公元1841年)的“重修城隍廟碑”,,石碑上刻“吾鄉(xiāng)之祀城隍也,自唐武德中置縣而始,厥后縣有治,。貞元初,,邑改,廟僅存焉”,。城隍廟大門上方的青石匾額刻“唐城隍廟古跡”,,系唐天復(fù)四年(公元904年)重修時所制。當?shù)匕傩諏η昵爸每h的歷史十分珍惜,,所以千年來依然保留“鄉(xiāng)祀城隍”的習(xí)俗?,F(xiàn)在城隍廟已翻修一新,其一些石柱的礎(chǔ)石仍是唐宋遺物,。

侯官城隍廟地處閩江旁,,華棣山麓,而華棣山是旗山的一個支脈,,旗山從閩侯縣上街鎮(zhèn)向東延伸到南嶼鎮(zhèn)一帶,。由于唐初侯官置縣,帶動了旗山一帶的開發(fā),,唐宋旗山沿途建有“九庵十八寺”,,就是經(jīng)濟繁榮和交通發(fā)達的產(chǎn)物。

侯官城隍廟前的大江邊,,聳立著唐武德年間建造的“鎮(zhèn)國寶塔”,。這是閩江旁巨大的古代航標,是唐代福州海港的重要文物遺存,。在數(shù)千里長的閩江兩岸,,還沒有見過這么古老而雄渾的石塔。在三四千年前,,海水曾一直浸漫到閩侯甘蔗,,故曇石山的古代閩人就擇居在大海邊的山坡上,并從海中獲取魚蝦貝蟹維持生存,。后來海水漸退,,但至唐代,海水依然浸漫到侯官一帶,。我們專門查閱了福建省地圖出版社2004年出版的《福建省歷史地圖集》(省方志委編),,其中“閩江下游區(qū)”的“海岸線變遷圖”,就有明確的標記,。侯官地處閩江和烏龍江分流處,,既是閩江全流域的水路交通樞紐之一,又是唐代閩江下游的重要海港,,其經(jīng)濟和軍事價值不言而喻,。可以想象,在閩越,、兩漢,、三國、兩晉的漫長歲月里,,這里經(jīng)歷了多少兵火洗禮,,演繹了多少歷史傳奇。明朝著名詩人曹學(xué)佺路過此地時寫詩道:“解纜已更市,,榜歌猶未殘”“日瀉帆光淡,,江澄塔影寒”。“塔影”,,依然是侯官的標志,。侯官村至今仍保留著“上市”“中市”“下市”的地址名稱,不難想象,,在置縣時作為縣治和海港的侯官,,該是何等繁榮。

閩越風(fēng)情 古韻流芳

千年侯官文物古跡甚多,,難免有被后人忽略之處。2011年我們初訪侯官村時發(fā)現(xiàn)的三將軍廟,,即為一例,。

當時我們慕名首訪城隍廟,卻看到旁邊還有一座矮小古拙,、名不見經(jīng)傳的三將軍廟,,稱“漢鎮(zhèn)閩將軍廟祖殿”。廟名立即引起我們的濃厚興趣,,于是請城隍廟管理人員打開塵封的大門,,進將軍廟參觀。將軍廟建于初唐,,現(xiàn)存祖廟是一座重修的清代建筑,。當?shù)貍髡f,侯官置縣建城隍廟時,,從地下挖出硋,、鐵、石三尊將軍像,,人們便據(jù)其造型塑了三尊神像,,即硋將軍(俗稱金臉將軍)、鐵將軍(俗稱紅臉將軍),、石將軍(俗稱白臉將軍)來供奉祭祀,,視為自己的先輩。有人說這是閩越王無諸的三位戰(zhàn)將(故稱該廟為閩越將軍廟);也有人說此三人系漢武帝派中原兵將征服閩越國時留下駐防的將軍(故稱漢鎮(zhèn)閩將軍廟),。我們覺得,,不同的傳說反而證明,這是西漢時代入閩中原人民與當?shù)亻}越土著融合的產(chǎn)物,,是十分難得的歷史文化記憶,。雖然多元一體的中華民族成長過程中免不了兵刀戰(zhàn)火,但底層百姓最終實現(xiàn)了民族交融,。據(jù)了解,,1996年修復(fù)漢鎮(zhèn)閩將軍廟時,曾出土一尊石雕將軍像,,造型古樸,,刻工細膩,系明代文物,,現(xiàn)藏閩侯縣博物館,。

由于數(shù)千年來戰(zhàn)火紛飛,侯官居民變動十分頻繁,,如今僅三千多人口的侯官村,,仍有二十多個姓氏。如上市自然村有十二個姓氏,,以吳,、陳為主;中市自然村有七個姓氏,,以趙,、楊為主;下市自然村有四個姓氏,,以陳,、王為主。他們尊崇“三將軍”達千年之久,,可見其已形成民俗,、融入民心。每當春節(jié)元宵,,村民都要抬著三位將軍的塑像在村里村外巡游,,人們爭相迎祭,十分熱鬧,。有時也會發(fā)生搶占“三將軍”的爭執(zhí),,造成村民不和諧,于是經(jīng)各自然村長者商定,,由上市奉迎鐵將軍,、中市奉迎硋將軍,、下市奉迎石將軍,巡游地點基本覆蓋全村,,萬民同樂,。祖殿附近還建起了兩座新將軍廟,以滿足祭祀需求,。農(nóng)歷正月十八,、十九日為將軍安位日。農(nóng)歷四月初四為將軍誕辰日,,在外親人清明回鄉(xiāng)祭祖之時,,也共同舉辦流水席作為“三將軍”誕辰慶典。這種健康樸素的民俗活動若加以必要的藝術(shù)提煉和加工,,增加閩越元素,,再現(xiàn)漢唐風(fēng)情,有望成為新建的“侯官風(fēng)情廣場”中一項吸引游人觀看乃至參與的大眾化民俗活動,。“侯官風(fēng)情廣場”也有望成為福州開發(fā)兩江四岸的標志性新景觀,。

山川形勝 千年治水

站在“鎮(zhèn)國寶塔”前,可見福建的母親河——閩江滾滾東下,。

閩江穿過狹窄艱險的水口地段后,,至閩侯白沙、甘蔗一帶始為平緩,。前頭突有南臺島擋道,,于是閩江挾浪裹沙分兵兩路:北路沿洪山麓至福州城,此為白龍江,,又稱閩江(近代成為主干流);南路則沿旗山麓越侯官村呼嘯東去,,此為烏龍江,,是古代閩人交通的主干流。故烏龍江兩岸出現(xiàn)了洪塘,、蓋山,、南嶼、南通等著名鄉(xiāng)鎮(zhèn),。侯官置縣的主要理由,,就在于其地理位置的極端重要性。

然而,,侯官因水而興,,也因水而毀。南宋梁克家撰寫的第一部完整而翔實的福州地方志《三山志》,,對此有十分具體的記載:“侯官縣:州西南百步,。唐武德六年(公元623年)置,。治州西江岸水陸三十一里。貞觀五年(公元631年),,省入閩縣,。長安二年(公元702年,武則天執(zhí)政時),,析閩縣西十二鄉(xiāng)復(fù)置,。貞元五年(公元789年),洪水漂壞,,后團練觀察使鄭叔則奏,,移入州城。”據(jù)民國《閩侯縣志》記載,,侯官縣治正式搬到福州城內(nèi),,是在貞元八年(公元792年),從置縣到遷縣,,前后達169年之久,。究其原因,縣治設(shè)在侯官確有利于對當時福州西部地區(qū)的管理,。但閩江至此分流而河道變窄,,暴雨時節(jié)必形成水患,而當時人們尚未認識到海水天文大潮的疊加影響,,會擴大水患的破壞力,。侯官數(shù)次淹沒,以致不得不遷縣治,。

侯官縣治遷走后,,縣城建設(shè)的萎縮勢在必然。后人也從中了解到,,自然環(huán)境對地域建設(shè)有多么重要,。當然,侯官村長期仍是閩江邊的交通樞紐和貿(mào)易中心,,而人們與水患的斗爭也始終沒有停止,。水患問題的徹底解決,還是在20世紀90年代,。

習(xí)近平同志在福州工作期間,,發(fā)現(xiàn)每年夏季,暴雨洪水臺風(fēng)和天文潮疊加,,對地處閩江下游東海之濱的福州人民生產(chǎn)生活影響巨大,。經(jīng)過調(diào)查后,習(xí)近平?jīng)Q定加高,、加固閩江防洪堤,,閩江福州段153公里長的鋼筋水泥防洪堤很快建成,,一舉解決了千百年來的水患問題。在侯官村的村史展覽中,,我們看到了新華社發(fā)的1995年12月時任福建省委副書記,、福州市委書記習(xí)近平在閩侯參加閩江下游防洪堤加固工程勞動的珍貴照片。

如今,,包括侯官村在內(nèi)的閩江上街段防洪堤,,擋住了閩江滾滾洪水,保障了堤內(nèi)廣大居民的正常生活,,也為上街的大學(xué)城和許多新樓盤建設(shè)掃除了水患風(fēng)險?,F(xiàn)在有20多萬師生生活在福州大學(xué)城,侯官村則成為生態(tài)優(yōu)美的“后花園”,。利用侯官置縣1400周年的契機,,發(fā)揮大學(xué)城“后花園”的新地理優(yōu)勢,進一步挖掘千年侯官特有的文化旅游資源,,并在傳承弘揚侯官文化的寶貴精神的加持下,,侯官古村必將展現(xiàn)新的魅力,為福州地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展提供新的樣本,。(王凌系福建省新聞出版局原副巡視員,、研究員,薛東系福建日報社高級編輯)

來源:《海峽通訊》

編輯:林宇煌

一審:劉寧芬

二審:周邦在

責任編輯:林宇煌





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