每當(dāng)刺骨的寒風(fēng)將人們雙手凍得無(wú)處安放時(shí)，福安市松羅鄉(xiāng)的老人們就會(huì)拿出他們的過(guò)冬“神器”——竹火籠,。冬夜里為老人捂暖被窩,，雨天給嬰兒烘干尿布,，竹火籠可以說(shuō)是山區(qū)人們溫暖過(guò)冬的首要之選,。

一條板凳,、一條圍裙,、一把篾刀,，年過(guò)六旬的沈瑞光扛著清早進(jìn)山砍回來(lái)的毛竹,，在自家門口曬著太陽(yáng)，開(kāi)始竹火籠的制作,。

沈瑞光在制作竹火籠

“一般人做不來(lái)這些”

竹火籠,，古稱熏籠，其歷史可追溯到漢代,，多做冬日取暖之用,。《清稗類鈔》這樣記載：冬日,，人皆攜一火籠,，以竹編為籠，內(nèi)置火缽,。

福安竹火籠主要由篾編竹體與陶缽內(nèi)膽兩部分組成,。陶缽內(nèi)膽取料講究,，是由山黃土與海黑泥按照一定比例相互糅合燒制而成。其工序嚴(yán)謹(jǐn),，有很好的聚熱性,，樣式精巧。竹體主要選用四五年的老毛竹,，因其竹皮柔韌富有彈性,，彎曲時(shí)不易折斷，且竹節(jié)間距長(zhǎng),，更易于制作和儲(chǔ)存,。

“鋸竹、削節(jié),、刮青,、破竹、劈篾,、刮篾,、編織，竹體的制作大概是這7個(gè)步驟,，各個(gè)步驟都有講究,，純手工完成，一般人做不來(lái)這些,?！鄙蛉鸸庹f(shuō)。

沈瑞光從18歲起跟著父親學(xué)做竹火籠,，手法嫻熟,。只見(jiàn)他手法干脆利落,，不需要尺子丈量,，一根完整的毛竹轉(zhuǎn)眼就變成了粗細(xì)、長(zhǎng)短各異的篾片,、篾絲,。一條條竹篾先用圓口編織法重疊散開(kāi)，互相織成一個(gè)圓,。再將較短的竹篾向內(nèi)扣,，較大的竹篾向下壓，用一根長(zhǎng)約一米的細(xì)篾箍緊缽體,。整個(gè)過(guò)程行云流水,，沈瑞光甚至不需要全程盯著手看，偶爾還與路過(guò)的鄰居嘮家常,。

竹火籠制作不僅需要精湛的技術(shù),，這還是個(gè)十分需要耐心的活,，即使是有著多年經(jīng)驗(yàn)的沈瑞光，一天也只能完成三四個(gè),，堅(jiān)持到今天實(shí)屬不易,。

細(xì)膩光滑的篾絲，出神入化的編織手法,，結(jié)實(shí)穩(wěn)固的纏繞技巧,，每個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)祖輩的經(jīng)驗(yàn)以及智慧。洋西竹火籠最終成品堅(jiān)韌耐磨,，造型古雅,，不事雕琢，以質(zhì)樸取勝,，且物美價(jià)廉,，深得閩東、閩西南,、浙贛地區(qū)老百姓的喜愛(ài),，成為很多人必不可少的生活用品。

“我還要再堅(jiān)持堅(jiān)持”

松羅鄉(xiāng)位于福安市東南部,，這里四周群山重疊環(huán)繞,，境內(nèi)山高樹(shù)密，溪流縱橫,，最高山峰海拔可達(dá)996米,，氣候與水資源特別適合竹火籠原材料毛竹的生長(zhǎng)。

據(jù)介紹,，洋西沈氏于宋末元初自浙江遷入,，并攜帶祖?zhèn)髦窕鸹\編制手藝。此后世代相傳,，鼎盛時(shí)期洋西村家家做竹火籠,。

“上世紀(jì)八十年代竹火籠行情最好，村里一共有9個(gè)生產(chǎn)隊(duì),，每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)抽出一些人,，專門成立了一個(gè)火籠廠，不止賣給附近村鎮(zhèn),，更是遠(yuǎn)銷俄羅斯,、加拿大、日本等國(guó)家,?！鄙蛉鸸饣貞浾f(shuō)。

沈瑞光的父親當(dāng)年就在火籠廠里工作,?！拔覀?個(gè)兄弟姐妹,，即使當(dāng)時(shí)學(xué)費(fèi)只有兩元錢，家里還是負(fù)擔(dān)不起,?！?980年，沈瑞光為了分擔(dān)家中壓力,，開(kāi)始跟隨父親學(xué)習(xí)竹火籠制作技藝,。

松羅鄉(xiāng)山地居多，氣候潮濕,，便攜式的竹火籠成為老百姓日常生活烘干取暖的首選物件,。“那時(shí)候日子苦,，鞋子穿爛了,，就用竹火籠焐腳。天寒地凍的時(shí)候,，還好有竹火籠給家人一絲暖意,。”沈瑞光說(shuō),。

成家后的沈瑞光繼續(xù)從事竹火籠的制作,。“當(dāng)時(shí)制作竹火籠的竹子都是我和妻子走到兩公里外的山上用肩扛回來(lái)的,，來(lái)回要六七個(gè)小時(shí),。即使累到不行，晚上我還要再堅(jiān)持堅(jiān)持,，和妻子一起多趕制幾個(gè)竹火籠,。”在沈瑞光的不斷堅(jiān)持下,，一家人的生活水平穩(wěn)步提升,，搬進(jìn)了新房。

“讓老手藝煥發(fā)新光彩”

隨著空調(diào),、電熱毯,、暖手寶等產(chǎn)品的出現(xiàn)和普及,，洋西竹火籠風(fēng)光不再,，目前大部分的產(chǎn)品銷路靠著民間婚慶習(xí)俗來(lái)支撐。而且竹火籠的編制工序繁雜,，大多需要純手工完成,，每天產(chǎn)量有限，經(jīng)濟(jì)效益不高,，村里的年輕人也逐漸摒棄了這門傳統(tǒng)手工藝,，轉(zhuǎn)而投身大城市闖蕩,。

昔日“火熱”的一方產(chǎn)業(yè)如今面臨“寒冬”，原本家家戶戶熟稔的技藝僅剩沈瑞光一人在守護(hù),。

“在福安,，女兒出嫁時(shí)，家人要準(zhǔn)備一對(duì)竹火籠,，里面放兩包炭,，寓意今后生活紅紅火火，不忘娘家,?；楹箢^一年的除夕夜，兒媳還要將兩個(gè)燒熱的新火籠恭敬地捧給公婆焐,，以表孝心,。”沈瑞光說(shuō),，時(shí)至今日竹火籠的功能雖然被廣泛取代,，但它的實(shí)用性仍然很強(qiáng)，在山區(qū)仍被廣泛使用,。銷量雖不及從前,，卻也是民間婚俗的剛需用品，目前正在不斷進(jìn)行創(chuàng)新改造,，讓這項(xiàng)技藝走得更遠(yuǎn),。

近年來(lái)，在松羅鄉(xiāng)政府的幫助下,，沈瑞光帶著竹火籠到廈門,、福州等地展示，不斷拓寬銷路,?！?018年，我們帶著100多個(gè)竹火籠到福州三坊七巷活動(dòng),，所有竹火籠當(dāng)場(chǎng)搶購(gòu)一空,，還接下了不少訂單?！被顒?dòng)的成功給沈瑞光帶來(lái)極大的信心,。

2018年，洋西竹火籠編織技藝作為代表性傳承手工藝,，被收錄于民間工藝紀(jì)錄片《絲路百工》,。2019年，被列入福安市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。

為了不讓這門“非遺”制作技藝失傳,，松羅當(dāng)?shù)匾卜e極行動(dòng),，一方面在松羅中心小學(xué)開(kāi)設(shè)竹火籠編制興趣課程，讓傳承從娃娃抓起,；另一方面,，引導(dǎo)手藝人與時(shí)俱進(jìn)，從竹火籠的外形創(chuàng)意,、使用功能上進(jìn)行一系列改進(jìn)創(chuàng)新,，更好地適應(yīng)當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境。

“之后,，我們會(huì)幫助沈師傅和松羅商會(huì)對(duì)接,，利用電商、短視頻,、直播等方式,，讓這門老手藝通過(guò)新形式煥發(fā)新光彩?！彼闪_鄉(xiāng)宣傳委員林華說(shuō),，下一步會(huì)和沈瑞光探討竹火籠往手工藝方面發(fā)展，讓非遺產(chǎn)品形式與現(xiàn)代生活美學(xué)相融合,，激發(fā)年輕一輩對(duì)竹火籠的喜愛(ài),，吸引愛(ài)好傳統(tǒng)工藝的人們加入傳承洋西竹火籠的行列，讓非遺老手藝“活過(guò)來(lái)”,。

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào)記者 繆星 通訊員 雷津慧 李郁 文/圖

編輯：陳娥

審核：劉寧芬 林珺