紛紛揚(yáng)揚(yáng)一連好一段時間纏綿的雨,，這些天似乎有了停下來的跡象，六月初即將到來的端午節(jié),，也許可以預(yù)示這個季節(jié)將真正開啟夏日的時光。之前，湖邊的天氣,，可能還沒來得及從“游絲飛絮兩依依”的谷雨中走出,，雨色就像一張罩在湖面上的紗帳，讓東湖的柔媚欲遮還羞,。這種無常,、流幻倒是契合了東湖的水性，成了這個初夏間東湖一道不可缺少的風(fēng)景,。

這種風(fēng)景似乎有一種別樣的感覺,，盡管氛圍里仍然蘊(yùn)含著的閑放和空沉，但不同意境帶來的不同況味,，讓內(nèi)心又有了一次極大得豐富和惠澤,。

我喜歡東湖的這種閑放和空沉，盡管每天的每個時辰景色都不一樣,，景色里都有一種過眼即清趣和逸致的東西在里面,，滋滋潤潤,，總會讓人感懷許久,。

這是一個初晨。湖邊馬路上的華燈依舊亮著,，夜色雖蒙卻有了剛蘇醒時那惺忪的樣子,。此時的湖面極端安靜,，安靜地讓人難以想象。忽然從葦草里傳出了幾聲鳥叫,，清脆地回蕩后,，漸鳴漸遠(yuǎn)，不一會兒,，便消失殆盡,。而這卻又像一聲明快的報曉，就此拉開了東湖新一天的黎明序幕,。站在窗臺,，只見湖面緲緲煙嵐，虛玄在山水樓臺間,，時隱時顯,，宛若人在仙境。隨著華燈暗去,，煙嵐吟歌曼舞,，愈飄天愈明，一個詩畫一般清雅絕塵的煙晨東湖和盤托出,。

我依偎在窗臺,，似乎也沒有從這情景中走出,，一千多年前唐代詩人韋應(yīng)物“萬物自生聽，太空恒寂寥,。還從靜中起,，卻向靜中消”詩句的詩意再現(xiàn)讓我感嘆不已，也讓我欲“消”不能,?？傆X得耳邊有一種聲音一直不肯散去，是煙嵐的步履聲,，躡手躡腳,，窸窸窣窣，卻不可言狀,。正可謂,，靜無聲，沁入湖晨中,，嵐正吟,。

真的不是錯覺，這就是東湖初晨的聲音,，猶如人在空谷得到的那種幻聽,。它牽縈著心靈，仿佛讓你置身于世俗與世外,、紅塵與極樂之間，讓你在一片恬惔虛無,、幽雅飄逸的清趣中找到一份悠閑,、靜泊、篤定和從容,、

有時候想一想,，聲音這東西還真是有趣，聽得見和聽不見的都可以是聲音,。聽得見的歷歷在耳,，聽不見的也能聽到你柔腸百轉(zhuǎn)。

辛棄疾的“稻花香里聽蛙聲”,，張潮的“水際聽欸乃”,，聽的是蛙聲和槳聲，都是帶有律動的聲響,，而蘇東坡的“涼雨竹窗夜話”就不一樣了,，聽的是雨聲。雨是無聲的,，只有借助某個物體才能發(fā)出音響,，比如打在屋檐上,，打在芭蕉葉上。但在古人眼里,，雨是有聲的,，他們聽的是一種意境，一種物我合一,，要不蘇軾怎么會在夜闌人靜的時候,，一個人隔著竹窗和涼雨喁喁私語。無怪乎張潮在他的《幽夢影》這么說：“山之光,，水之聲,，月之色，花之香,，文人之韻致,，美人之姿態(tài)，皆無可名狀,，無可執(zhí)著,。真足以攝召魂夢，顛倒情思”,。讀過這段話,，我們可以想味，若不是絲絲涼雨的意惹情牽,，蘇東坡何至于神魂飛越,，空窗自話。

現(xiàn)在看來,，自己的那般在東湖初晨聲音中獲得的悠閑,、靜泊、篤定和從容與蘇軾“涼雨竹窗夜話”的閑逸自得是一種相似的情思,，當(dāng)然,，蘇東坡身上那種特立獨行、超然于物外的風(fēng)雅性情,，我真的還沒有,。

其實，聲音聽得見和聽不見就是一種感覺的區(qū)別,?！叭f物自生聽”，人們一樣可以在蛙聲和槳聲中瞥然省悟,。聽得見也好,，聽不見也好，只是不同的物象有著不同的情趣,，能讓你感受到的情感,、思想和境界的高度都可以是一樣的,。又或者說，它來自于我們的一種心靈對應(yīng),，內(nèi)心紛擾時我們聽不清,，內(nèi)心安靜時我們聽得清清楚楚。所以,，無關(guān)乎孰輕孰重,，重要的是人們對每一種物象所蘊(yùn)含的禪意發(fā)現(xiàn)和感悟，是人們?nèi)绾螐闹蝎@得心靈智慧而孕育出虛極靜篤的情愫,。

“外師造化,，中得心源”，這是唐代書畫家張璪關(guān)于畫論的一句深味見地,，雖然說的是創(chuàng)作山水畫的要義,，但于我來說，面對秀美的東湖,，在一片悠閑,、淡雅、清趣的飄逸脫俗中找到了一份悠閑,、靜泊,、篤定和從容，這種“得心源”的感染,，何嘗又不是得于益東湖那種“閑放和空沉”里的禪意造化,。

我眼前的東湖，是一幅幅應(yīng)時變化中的秀美畫卷,，有晨曦若夢,、夕陽如血；有雨霧嵐霏,、霞姿月韻；有白鷺綠水,、漁舟泛波,；有春柳夏蟬、秋之落葉,、冬之褐蘆,。山巒含翠，水木清華,，千姿百態(tài),，令人心馳神往。

但在我眼里,，東湖的這一切不僅僅是單純的風(fēng)景,，它可以是人內(nèi)心世界的外化,；不僅僅是呈現(xiàn)于人的視野和聽覺里的畫卷，更是通過所體現(xiàn)出的意象讓人們觀照自然去領(lǐng)悟隱匿其中的精神載道,，它每次每處的變化,，都有一種達(dá)靈的留白和睿思的禪意，引領(lǐng)人們?nèi)ダ斫馍?、放下雜念,、超然物外和對寧靜與脫俗的向往。

人這一生,，天命之后,，一年老過一年，生活日趨平淡,，縱然還有許多汲汲營營或是雞零狗碎的日子需要你去茍且,，也要給自己一個“詩和遠(yuǎn)方”的心靈空間。詩和遠(yuǎn)方雖然改變不了你的物質(zhì)生活,，卻可以讓你的內(nèi)心變得更加豐盈,。

其實，詩和遠(yuǎn)方離我們并不遠(yuǎn),，生活中遭遇的情趣我們都可以將之具象化,。“樓上看山,，城頭看雪,，燈前看月，舟中看霞,，月下看美人”,；“春聽鳥聲，夏聽蟬聲,，秋聽蟲聲,，冬聽雪聲；白晝聽棋聲,，月下聽簫聲,，山中聽松聲，澗邊聽瀑布,，空山聽梵唄”,。甚至是樓前的一道風(fēng)景，窗前的一盆小花,，一炷茗香煙縷,，一杯綠色清茶。還可以是蘇東坡賞心的清溪淺水行舟,，暑至臨溪濯足,，雨后登樓看山,，柳陰堤畔閑行，花塢樽前微笑,，隔江山寺聞鐘,，月下東鄰吹蕭……。這些無疑都可以使我們進(jìn)入一個清雅,、閑適的禪意境界,，成為我們精神上的慰藉和依托。

人之將暮,，不從心的事十之八九,，一日東湖，能邂逅一個煙嵐拂晨,，在閑放和空沉的湖光水色里,，保持一顆“會趣”的心，聆聽和感悟隱晦于自然物語中禪意,，在紛擾的世俗中尋得一份享受的孤獨,，清靜無為，乃我聽湖閑人余生一大樂事,，亦不虛此生耳,。

2022年6月1日于東湖湖畔

來源： 小迅老哥兒聽湖閑人

編輯：陳娥