寧德時評:留條“路”方便后人
陳正良
寧德南岸公園,,湖光山色,、碧海藍天,、花香鳥語,,是本地居民和外來游客的休閑觀光勝地,。
美中不足的是,,近期,偌大的公園正門密密麻麻地停滿了兩輪車,,高峰時,行人無法出入大門口,,只好繞道窄窄的邊門,。
來自杭州的朋友直言相告,,南北岸公園美不勝收,,但市民素質(zhì)和管理水平有待提升,公園姓“公”,,總得留條路讓眾人走,。聽罷,我這個老寧德人面紅耳赤,、羞愧難當,。
豈止是南岸公園,中心城區(qū)部分路口亂停車現(xiàn)象司空見慣,,尤其是晚上,。我經(jīng)常看到汽車北站的大門口挨挨擠擠地停滿各種車輛,,行人艱于通行,。從人性化的角度看,晚6點后,,車站班車停運,,在停車難的情況下,臨時將車停泊此地也就罷了,,但無論如何不能得寸進尺,,不留余地。
中國古人教育方針是,,為人處事不可驕傲自滿,,凡事都要留有余地?!毒劳ㄑ浴氛f:“勢不可使盡,,福不可享盡,便宜不可占盡,,聰明不可用盡,。”《弟子規(guī)》的教導更為精細:“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱,;入虛室,,如有人”。
宋代,,蘇東坡的名氣非常大,,可謂家喻戶曉,,而古代的資訊不像如今高度發(fā)達,只聞其名,,難見其人,,再正常不過了。相傳,,一個叫吳味道的書生,,想運送一批貨物到京城販賣,無奈路上關卡重重,,便冒用了蘇軾的大名,。
途經(jīng)杭州時,守城軍士發(fā)現(xiàn)吳書生背個大包袱,,上面寫著“蘇軾送京師蘇侍郎宅”,,蘇侍郎自然是蘇軾之弟蘇轍。因為背包上只有一句話,,并沒有具體地址,,守卒判斷,此人一定是“假太守”,。
守衛(wèi)便將吳味道連同貨物押送到了蘇軾官邸,。時任杭州太守的蘇軾也頗感驚訝,但見書生眉清目秀,,神色淡定,,倒也不像什么大奸大惡之人。
太守大人不解地問:“為什么要冒用我的名號運貨,?”
吳味道回答:“此次上京趕考,,囊中羞澀,只好帶些家鄉(xiāng)的特產(chǎn)到京城變賣,,賺些盤纏,。借您大名,一來想省點通關稅錢,,二來節(jié)省時間,。事已至此,小生情愿聽候大人懲罰,。”
蘇軾聽后不但沒有處罰,,還賜給他進京趕考的盤纏,吳味道感激不盡,,表示今后再也不敢投機取巧了,。
正所謂播撒寬容慈悲的種子,換回的是肝膽友情,。蘇軾在流放途中,,受到了諸如高僧佛印在內(nèi)的許多仁義之士的關愛與幫助,,是有因果的。再舉一例,。
某天,,一群人將一名與他人通奸的婦女抓到一位圣人的面前,讓其處置,,借此考驗圣人的智慧,。依照這個族群的傳統(tǒng)習俗與法律,該女子要被亂石活活砸死,。
圣人如果說按照從前的法規(guī)處死女子,,那么他多年所傳授的“愛人如己”“平等無私”等等教義將輪為笑柄,,誰還會相信他呢,?可如果自作主張放了那女人,引發(fā)眾怒,,后果不堪設想,。
所謂“智者無困厄,圣人無死地”,。那位圣者略加思索后說道:“好吧,,你們中間誰沒有犯過錯的、犯過罪的,,就拿石頭砸死她吧,。”奇怪的事情出現(xiàn)了,從老人到孩子,,一個個陸續(xù)離開了,。
當現(xiàn)場只剩下圣人和女子時,圣人說:“回去吧,,現(xiàn)在沒有人定你的罪,,以后不要再犯了。”
“以后不要再犯了”,,這就是圣人的境界,!寬大為懷。在這個故事中,,我們還發(fā)現(xiàn),,圣人不僅給那個女子生還改過的機會;同時也教育了眾人,,因為每個人或多或少都有缺點錯誤甚至犯罪的經(jīng)歷,,只是別人不知或僥幸逃過法律的制裁,只要棄惡從善,,便有活路,。
《易經(jīng)》解卦的《象傳》說:“雷雨作,,解;君子以赦過宥罪,。”其大意是,,春雷隆隆,春雨滋潤,,萬物得以復蘇,,君子看到這種景象,受到啟示,,便效仿自然,,赦免、寬恕有過失和罪惡的人,,給他們重新做人的機會,。
是啊,為人處事,,話不可說太滿,,事不可做太絕,情不能用太盡,。俗話說的好:“上更想自己,,下更想他人”“留得寸草地,留予子孫耕”,。人生在世,,千萬別逞一時之能,為一己之私,,把所有的路堵得死死的,,讓后來人舉步維艱。
責任編輯:劉寧芬