蘭亭

韓國首爾梨泰院踩踏事故,，傷亡重大,，且多為花樣年華,，令人痛心疾首,、扼腕長嘆,。逝者長矣已,，生者多珍惜,，珍惜人世間最可寶貴的生命,。

蕓蕓眾生都唯有一次生存于世的機會,，無論貧賤富貴，亦不管你強大或弱小,。

我們來看看古圣先賢是如何看待身命的,。儒家的經(jīng)典說法是，人是萬物之靈（周武王語）,；《孝經(jīng)》開宗明義：身體發(fā)膚,，受之父母，不敢毀傷,；孟子告誡道,，“君子不立于危墻之下”?！度纸?jīng)》說,，“三才者，天地人”,，人是有資格與天地并列的,。

道家認為天地是一個大宇宙，人身是一個小天地，“萬物皆備于我”,，十分珍貴,。人類身體上的骨骼、五臟,、六腑,，眼耳口鼻舌在宇宙中都有相對應(yīng)的東西，譬如,，雙眼是日月,，鼻子是山脈等。同時,，道家還認為,，地球是有生命的，而且是個大生命,，那么人類自然就是小生命了,。

佛家說“人身難得”。佛經(jīng)記載有人身難得的比喻,，叫盲龜穿木,。在茫茫大海中有一只眼瞎的烏龜在盲目地亂游一氣，而無邊無際的大海深處漂著一塊腐敗不堪的木板,，板上有一個小洞,，得人身者就如那只盲烏龜?shù)念^誤闖誤撞撞上了那個洞眼。

然而,，不幸的是,，現(xiàn)代人完全忘記老祖宗的諄諄教誨，生活中常常被雞毛蒜皮的瑣事破事,、虛榮貪欲蒙蔽了眼睛,，看不開，放不下,，白白透支耗費健康與生命,；或一時心血來潮無端涉險而丟掉卿卿性命，或因爭強好勝,、爭風(fēng)吃醋跟別人大打出手,，釀成一樁樁無可挽回的人間慘劇。

都說車禍猛于虎,，可總是有人在拿自己的生命開玩笑,。馬路上邊騎車邊打電話或玩手機的比比皆是，好多次,，我看到年輕人在電動車上翹著二郎腿,，長久地把玩手機游戲,，全然不顧路上車水馬龍，真是驚心動魄,。

在下的一位朋友就沒那么好的運氣了,。有一回，他騎車送孩子上學(xué),，突然手機鈴聲響起,，他下意識地去口袋中掏手機，可袋口太緊,，摸了幾回都抓不出來,。這時，一輛迎面急駛而來的貨車司機也因接聽電話,，慌忙之中,，判斷失誤，重重撞上朋友的電動車,。

血肉模糊的父女倆被送進了醫(yī)院,，經(jīng)診治，命是保住了,，但女兒落下終身殘疾,。每每談及慘禍，朋友捶胸頓足,、痛哭流涕,，悔恨難當(dāng)。

生命誠可貴,，但也有例外,，那就是中國仁人志士景仰崇尚的“舍生取義”。正如孟子所說,，“生，亦我所欲也,，義,，亦我所欲也，二者不可得兼,，舍生而取義者也,。生亦我所欲，所欲有甚于生者,，故不為茍得也,。死亦我所惡，所惡有甚于死者,，故患有所不避也”,。

“考終命”是“五福”中的最后一福,，就是人活到真正要死的時候死亡，壽終正寢,，才是最大的幸福,，也是人們經(jīng)常講的盡天年。倘若沒盡天年而夭折,，叫做橫死,，說不好聽點便是“不得好死”。

無論好死抑或橫死,，“人總是要死的”,。當(dāng)今的科學(xué)已經(jīng)能夠做到上天入地，但照樣做不到讓人永生,?？v然將來有那么一天，高度發(fā)達的科技足以使人類與日月同庚,，與天地齊壽,，但突如其來的天災(zāi)人禍隨時都會要人命的，誰也不能保證獨善其身,、平安無虞,。

故而，我們能做的是,，生時愛惜生命,，珍惜當(dāng)下，諸惡莫作,，眾善奉行,，多為社會做貢獻，這樣方可死得其所,，死得心安理得,，死得“重于泰山”。