姜之蘭

“子入太廟,，每事問”這句話出自《論語·八佾》,。孔子是全世界公認的大教育家,、圣人,。當他任魯國的司寇時，作為太廟助祭,，進入太廟,，不以自己是禮的專家自居，虛心向大家請教,，把每件事都問得清清楚楚,。

據(jù)史料記載，夫子做大司寇時,，年過半百,，在那個時代已然是德高望重的老年人了，可依然保持謙虛好學的態(tài)度,，真令人心生感佩,。

尊老愛幼是中華民族的好傳統(tǒng)，然后在現(xiàn)實生活中,，老年人倚老賣老,、為老不尊的現(xiàn)象卻司空見慣，套用一句歌詞,，想說尊你愛你不容易,。

舉兩個身邊的例子——

十幾年前，我負責一家地市報副刊版面,，一天,，電話鈴聲響起，對方說：“你是傳真機嗎,？”雖然彼此不太熟,，但我聽出那人的聲音，他是某局的一名負責人,，也寫詩,，我們發(fā)過他老人家的詩篇。

于是我笑答,，對不起,，我不是傳真機，是某編輯,。那人頓了一會,，冷嘲熱諷地繼續(xù)說道：“你也配跟我玩文字游戲,，我要傳真詩作。”

另一件事就發(fā)生在當下,。近年來,，陸陸續(xù)續(xù)有住戶搬出小區(qū)，同時遷進一些陌生人,，其中大多是進城的老鄉(xiāng),。在下家住在低層樓，最近午睡時經(jīng)常被人吵醒,，因為是爬格子的,，加班加點是常態(tài)，所以午休對我來說彌足珍貴,，每當睡夢中被驚醒時,，異常煩悶。

前幾日午飯后剛躺下不久就聽到喧鬧聲,，推窗望去,，原來是兩個七八十歲的老婦在樓下閑聊侃大山，中氣十足,，聲如洪鐘。妻子告訴我,，她們是隨子女進城照顧孫兒的,，平時在農(nóng)村沒有午休的習慣，也不曉得城里人的作息時間,，便旁若無人了,。

俗話說，不聽老人言,，吃虧在眼前,。從前的老人地位就這么高，在家是寶,，在社會是晚輩的榜樣,。記得幾十年前在城里讀書，周末放假,，徒步回到老家,，一條叫“三望嶺”的陡坡是必經(jīng)之路，每當遇到挑夫時,，我們這些個學生仔正想及時避讓時,，年老的挑夫早已遠遠地拄仗相讓——那種發(fā)自內(nèi)心的謙恭，如金子般熠熠生輝,。

已故的祖母也生活在農(nóng)村,，與鄰為善,，從未跟左鄰右舍紅過臉。她常以方言中的警句教導后輩：“上厝教媳婦,，下厝媳婦乖”,，意思是乖巧伶俐之人是不用耳提面命的，不明白的東西,，像夫子那樣多問多學,，加上平日里耳濡目染，自然而然曉得灑掃應對,，人情世故,，臨大事便不至于手忙腳亂、失去體面,。

“公共場合是大家的,，不是你們家的客廳。”兩位年老的新鄰居不懂得這個道理,，并非她們的過錯,，恰恰說明現(xiàn)代人遠離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)陶冶，久矣,！試想上述那名官員原本他有教化義務的,，卻驕傲自大、目中無人,，上行下效,，難怪普通老百姓在急功近利、浮躁喧囂的城市化進程中更加無所適從了,。

因此,，對于“老年人到底要不要保持謙恭禮讓的品德？”諸如此類的問題,，我們十分肯定地回答,，謙虛等品德的修養(yǎng)，需要一輩子努力踐行,；活到老,，學到老。