寧德時評（余心言）南方多雨,，傘是雨天出門必備之物,。在雨中,，一名小女生把手中的傘轉(zhuǎn)得像風車，水花飛舞,，濺濕了周邊的行人,。雨說停就停，女孩的母親收起雨傘,，旁若無人地左右上下甩水,，再次淋濕了同行者。

一位中年男子忍不住埋怨道：“真沒教養(yǎng)!”誰曾想,，女孩的母親反唇相譏：“罵誰啊,，誰沒教養(yǎng)，一個大男人器量這么點小,，還是男人嗎?”這回可激怒了眾人,，大家紛紛指責，大伙兒都看到了,，剛才孩子頑皮也就算了,。像你這般無禮，如何給孩子做榜樣,。

詩人黃永玉在《獻給妻子們》詩中寫道：“不是好女兒，哪來的好情人?不是好情人,，哪來的好妻子?不是好妻子,，哪來的好母親?”請恕在下直言，當今社會亂象叢生，人們遠離“母職教育”久矣,。父母,，尤其是母親是孩子的第一任老師，言傳身教影響子女的終生,。試想,，一個女人連傘都不曉得怎么打，如何當賢妻良母,，如何教育下一代?

我在寧德生活了整整24年,，唯一一次見到一位文明打傘者，她撐傘的姿勢跟她姣好的容貌一樣優(yōu)雅,，遇到相向而來的撐傘者,，總是把傘斜到另一邊，避免與對方的傘檐剮蹭;進入人流中時,，她將傘高高舉起,，以免鋒利的傘沿傷及他人。她的鞋很雅致,，為了不讓雨水淋濕弄臟,，有時選擇走在樓店房檐下雨水淋不到的干燥臺階上，可一旦發(fā)現(xiàn)前方也有人在上面行走,，便立即下階讓道,。

西漢思想家賈誼在《新書》中指出“謹為子孫婚妻嫁女，必擇孝悌世世有行義者,。”可見對母親的重視,。同是漢代，經(jīng)學家劉向撰寫《烈女傳》一書,，其中就有《母儀篇》,。所謂母儀，就是母親的榜樣,。該篇序言中說：“所取乎母儀者,，為其守禮知義，端莊嚴謹,，善于教子,，可作為后人學習的榜樣。”

“孟母三遷”“斷織喻學”“鄭夫人畫荻教子”等等掌故中所體現(xiàn)出來睿智,，是古代母親教子的典范,，在百年前的中國可謂是家喻戶曉?？扇缃裰湔媪x者應該不是很多,，而能夠古為今用的恐怕更是寥寥,。

說到母親的教育作用，中國周代的三位“太太”可謂天下母親的榜樣,，周文王姬昌的祖母“太姜”,，文王的母親“太任”，文王的妻子“太姒”,。據(jù)史書記載,，太任懷文王時，“目不視惡色,，耳不聽淫聲,，口不出傲言”?？梢院敛豢鋸埖卣f,，泱泱周朝八百年，與賢妃良母的教子有方不無關系,。曾經(jīng)有學者驚呼,，當下沒有出現(xiàn)大師級的人物，是因為沒有培養(yǎng)大師的母親,。

大師難得,，否則就不能稱其為“大師”了，但社會發(fā)展進步更需要絕大多數(shù)有教養(yǎng),、知禮義的普通公民共同建構(gòu),，如果連打傘走路、灑掃應對都不知如何是好的人滿街跑,，我們還膽敢沾沾自喜地自詡“文明城市”“禮義之邦”嗎?