寧德網(wǎng)消息（冬雪）某地一沿街舊房動(dòng)遷,，而此地是附近幾十名老人長(zhǎng)期休閑聚會(huì)的場(chǎng)所,。開(kāi)發(fā)商得知這一情形后,，把原本臨街而建的一層商鋪往后退了兩米多,，留下足夠大的空間供老人們重新聚會(huì),。

臨街店面,，寸土寸金,，對(duì)老板的舉動(dòng)，許多員工表示不解,。開(kāi)發(fā)商說(shuō),，每個(gè)人都有年邁的父母，我們今后也會(huì)老,，如果把他們的立錐之地都給“剝奪”了,，于心何安。

人口老齡化趨勢(shì)勢(shì)不可擋,，面對(duì)我國(guó)極端的少子老齡化社會(huì),，以及未富先老、未備先老,、孤獨(dú)終老的挑戰(zhàn),，我們準(zhǔn)備好了沒(méi)有?

隨著城鎮(zhèn)化的高歌猛進(jìn),，許多農(nóng)民的身份轉(zhuǎn)為市民,，農(nóng)耕生產(chǎn)漸行漸遠(yuǎn)，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的作用日漸式微,，老人手中的資源也越來(lái)越少了,。加上利益結(jié)構(gòu)的變化，導(dǎo)致家庭內(nèi)部權(quán)力的改變,，其結(jié)果是老年人在家中的地位不斷下降,，只能在老家田地里孤獨(dú)堅(jiān)守。

因此,，政府在城鎮(zhèn)化建設(shè)與管理中應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,，城鎮(zhèn)化是全民的全鎮(zhèn)化，必須把多達(dá)1.1億的農(nóng)村留守老人考慮進(jìn)去,，讓其共享改革發(fā)展成果,。這不僅是老齡治理的基本方略，更是中華民族孝老、敬老,、養(yǎng)老的應(yīng)有之義,。

中國(guó)古人講“百善孝為先”。佛經(jīng)上說(shuō),，“假使有人,，左肩擔(dān)父，右肩擔(dān)母,，研皮至骨,，穿骨至髓，繞須彌山,，經(jīng)百千劫,，血流決踝，猶不能報(bào)父母深恩,?！鄙鲜瞿俏婚_(kāi)發(fā)商能夠“老吾老，以及人之老”,，值得點(diǎn)贊,。

孝敬老人，倒不一定非得要把老人“供”起來(lái),，孔夫子說(shuō)得好：“今之孝者,，是謂能養(yǎng)，至于犬馬,，皆能有養(yǎng),，不敬，何以別乎?”所以,，真正對(duì)老年人好,，是要讓他們干些力所能及的事情，使之盡可能保持自強(qiáng),、參與,、奉獻(xiàn)、尊嚴(yán),、快樂(lè)的心態(tài),。比如生活在城鎮(zhèn)的老年知識(shí)分子，要充分發(fā)揮他們應(yīng)有的作用,。美國(guó)生物學(xué)家德格提出,，60歲至70歲是人才的黃金時(shí)期。這一年齡段的人才,，工作經(jīng)驗(yàn),、知識(shí)積累豐富,，身體健康，可以從事教學(xué),、科學(xué)研究及其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)?；仡櫄v史,，老年人才的突出貢獻(xiàn)枚不勝舉。在寧德縣當(dāng)過(guò)主薄的著名詩(shī)人陸游活了84歲,，80歲左右還寫(xiě)了584首詩(shī),。而一些普通老人，政府除了為他們提供養(yǎng)老設(shè)施,、老年娛樂(lè)活動(dòng)中心等等基本公益服務(wù)項(xiàng)目之外,，更要發(fā)揮社區(qū)和志愿者的作用，讓老人老有所教,、老有所助,、老有所伴。

從古至今,，中華民族就倡導(dǎo)“生命不息,，奉獻(xiàn)不已”，老年人也要有“莫道桑榆晚,，為霞尚滿天”的雄心壯志,，自覺(jué)為社會(huì)奉獻(xiàn)光和熱。80高齡的全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人王華秋就是其中的優(yōu)秀代表,。他自強(qiáng)不息,、樂(lè)善好施，20多年,，共資助700多名貧困少年的生活起居和圓升學(xué)夢(mèng),。王老說(shuō)：“往后還有四十年，要好好珍惜,，活得更精彩,。從現(xiàn)在開(kāi)始要實(shí)行‘五停’,，80歲停止打籃球，90歲停止爬山,，100歲停止長(zhǎng)途騎行,，110歲停止游泳，120歲停止唱歌,，然后停止呼吸,。我連遺囑都寫(xiě)好了,，死后要把遺體捐獻(xiàn)給閩東!”

盛唐時(shí)期，江西洪州百丈山有位著名的大禪師叫百丈懷海,，他制定《百丈清規(guī)》,，主張寺院叢林生活“一日不作，一日不食”,，并率先垂范,。

大和尚年老后，弟子實(shí)在不忍師傅日夜操勞,，終于想出一個(gè)“好”辦法：趁老禪師入睡的時(shí)候,，把勞動(dòng)工具偷偷藏了起來(lái)。禪師醒來(lái)后說(shuō)：“我既然發(fā)誓一日不作,，一日不食,，就該終生遵守。現(xiàn)在我沒(méi)工具下地干活,，違背了誓言,，就只好用絕食來(lái)謝罪啦?！?/p>

徒弟們見(jiàn)師父動(dòng)真格,，趕緊把工具又放了回去。據(jù)說(shuō)百丈懷海禪師在94歲時(shí),，還與弟子們一起勞動(dòng),。活到老,，學(xué)到老,，干到老。王華秋老人的樂(lè)觀進(jìn)取與無(wú)私奉獻(xiàn),，百丈大師的慎獨(dú)慈悲和勞動(dòng)精神是值得所有老年人學(xué)習(xí)借鑒的,。

據(jù)權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)，2013年,，我國(guó)60歲以上的人口已超過(guò)2個(gè)億;預(yù)計(jì)到2026年前后,，65歲以上老人占總?cè)丝诒戎貙⑦_(dá)到14%，這意味著我國(guó)真正從“老齡化社會(huì)”向“老齡社會(huì)”轉(zhuǎn)化,。

古語(yǔ)說(shuō)“家有老人是一寶”,。既然老家人是寶貝，面對(duì)老齡化的到來(lái),，我們切莫談“老”色變,，而應(yīng)主動(dòng)作為。在老年人與社會(huì)共融共進(jìn),、共建共享的前提下,，積極創(chuàng)造環(huán)境和機(jī)遇,，讓他們老有所依、老有所養(yǎng),、老有所樂(lè),、老有所為;同時(shí)，科學(xué)控制和轉(zhuǎn)化人口老齡化的不良影響,，這樣,，老年人便能像寶物一樣熠熠生輝，發(fā)光發(fā)熱,。