古田臨水宮:從“臨水夫人”祖廟到海峽兩岸交流基地
寧德網(wǎng)消息(本網(wǎng)記者 鄭力煒)近日,記者從市委臺(tái)港澳工作辦公室獲悉,,國(guó)臺(tái)辦在近期舉行的例行新聞發(fā)布會(huì)上公布:寧德市古田臨水宮成功獲批“海峽兩岸交流基地”,。市縣兩級(jí)多年的申報(bào)籌建工作收獲結(jié)果。
古田臨水宮陳靖姑雕像(圖片來源網(wǎng)絡(luò))
“順天圣母”,、“臨水夫人”陳靖姑被譽(yù)為“救產(chǎn),、護(hù)胎、佑民”的“婦女兒童保護(hù)神”,,陳靖姑護(hù)胎救產(chǎn),,保赤佑童的信俗世代相傳,早已扎根民間,,是福建最有影響力的陸上女神,,福建省民間信徒親切地稱其為“奶娘”、“奶娘媽”等,,閩東民間流傳400多年的畬族巫舞《奶娘催罡》即是以祭祀舞蹈的形式塑造了陳婧姑驅(qū)妖鎮(zhèn)魔保護(hù)婦幼的女神形象,。古田臨水宮是陳靖姑信俗文化的發(fā)祥地,其始建于唐貞元八年(公元792年),,后經(jīng)元明清歷代重修擴(kuò)建,,至今已有1200多年的歷史,是“臨水夫人”陳靖姑的祖廟,,如今臨水宮分殿遍布我國(guó)大陸,、臺(tái)港澳地區(qū)及世界各地多達(dá)4000余座,,擁有信眾近億名,其中單臺(tái)灣一地,,供奉陳靖姑的宮廟就有400多座,,信眾超過千萬人。
前來“朝圣”的海內(nèi)外信徒 吳圣錦 /圖
每年從世界各地前來古田臨水宮“朝圣”,、“請(qǐng)香接火”的信徒都絡(luò)繹不絕,,其中尤以每年正月初一至正月十五期間為最,多達(dá)二三十萬人次,。共同的信仰使分布在世界各地的4000多座臨水宮分殿在華人社區(qū)各自形成著凝聚力,,而這一切都以古田臨水宮為源頭。目前古田臨水宮已成為海峽兩岸民間文化交流的重要平臺(tái),。
海峽論壇?陳靖姑文化節(jié)盛況 葉朝玉 /圖
為了推進(jìn)古田臨水宮“海峽兩岸交流基地”申報(bào)籌建工作,,多年來,寧德市委臺(tái)港澳辦與古田縣臺(tái)辦通力協(xié)作,,付出了艱辛的努力,,如今終于得償所愿。多年間寧德市持續(xù)舉辦了八屆海峽論壇•陳靖姑文化節(jié),、兩次陳靖姑金身巡游臺(tái)灣等活動(dòng),,充分發(fā)揮出了陳靖姑祖地文化在連接寧臺(tái)同胞感情的特殊紐帶作用,為兩岸文化交流作出了積極貢獻(xiàn),。
中華畬族奶娘催罡舞道經(jīng)團(tuán)赴港交流并表演畬族巫舞《奶娘催罡》
“今后我們將以古田臨水宮獲批國(guó)家級(jí)海峽兩岸交流基地為契機(jī),,進(jìn)一步擴(kuò)大陳靖姑文化在海峽兩岸的影響力,不斷增進(jìn)寧臺(tái)同胞的情感交流,。”寧德市委臺(tái)港澳辦副調(diào)研員葉肖惠如是說到。
歷經(jīng)千年傳承,,如今以古田臨水宮祖廟為發(fā)祥地的陳靖姑信俗文化已成為閩都文化和海絲文化的重要內(nèi)容,,成為世界各地華人社區(qū)頗具影響的世界文化現(xiàn)象。古田臨水宮作為海內(nèi)外臨水宮祖廟,、以及陳靖姑信俗文化的發(fā)祥地的影響力和輻射力也得到進(jìn)一步擴(kuò)大,。
畬族閭山派道經(jīng)團(tuán)應(yīng)邀參加第五屆澳門陳婧姑文化節(jié),并在文化節(jié)期間表演畬族巫舞《奶娘催罡》
從2017年10月古田臨水宮祖廟入選首批“福建省對(duì)臺(tái)交流基地”,到2018年12月霞浦半月里畬族文化村落獲批“福建省第二批對(duì)臺(tái)交流基地”,,再到今年一月古田臨水宮獲批“海峽兩岸交流基地”,,在對(duì)臺(tái)交流基地建設(shè)、對(duì)臺(tái)文化開發(fā)和挖掘上,,寧德市步履不停,,取得一個(gè)又一個(gè)重大進(jìn)展。
現(xiàn)今,,寧德市正不斷深化寧臺(tái)交流交往,,開創(chuàng)寧臺(tái)交流新局面,。
責(zé)任編輯:鄭力煒