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文化中國行 | 霞浦汐路橋:海埕石橋連陸島

2024-08-09 15:31 來源:福建日報

美麗的竹江島距離陸地很近。 陳建新 攝

在霞浦縣沙江鎮(zhèn)境內(nèi),,有一座獨特的小島——竹江島,,她如同一顆明珠,,鑲嵌在東吾洋西北部,。從空中眺望,,仿佛一幅水墨畫,,縹緲而詩意,。這里的山水,、草木、漁村,、古橋以及獨特的民俗活動等,,都讓人沉醉其中、流連忘返,。

竹江孤嶼,,四環(huán)以水;海水之外,,又四環(huán)以山,。站在島上極目遠(yuǎn)眺,只見虎形小島和波光粼粼的海水被四周圓形狀的山脈所包圍,。遠(yuǎn)山近水相互映襯,,色彩斑駁,格外迷人,。

有別于其他島嶼,,登陸竹江島不僅可以坐船,也能步行到達,。采用哪種登島方式,,則要取決于當(dāng)日潮水的高度。

而連接島嶼與陸地之間的,,就是汐路橋,。任狂風(fēng)暴雨潮漲潮落,寒冬酷暑,,橋始終以平靜的姿態(tài)潛藏在水里,。

汐路橋很特殊。說它是橋又不像橋,,說它是路又不像路,,一段是橋,一段是路,,因路和橋建在海面灘涂上,,漲潮沒于海水中,退潮才能露出來,,行走需要看潮汐時間,,故而稱汐路橋,,又叫會隱身的橋。

盛夏時節(jié),,天氣晴好,,每天都有來自全國各地的游客前往霞浦縣沙江鎮(zhèn)竹江村的海邊,一睹汐路橋的風(fēng)采,。走在其中,,如同開啟一段記憶之路,歷經(jīng)歲月滌蕩,,刻錄生活痕跡,,把古老的文脈融入日常,加以傳承發(fā)展,,在新時代獲得更加旺盛的生命力,。

退潮期間,村民通行在汐路橋上,。 陳偉 攝

跨海修橋代代傳

竹江島又稱“虎島”,,也有人稱之為“浮島”。小島像一只臥江的猛虎,。潮漲老虎起身,,小島隨之“升高”;潮退猛虎臥江而棲,,小島似乎也矮小了些許,。史上經(jīng)歷無數(shù)大潮、臺風(fēng)和海嘯,,極少見到海水倒灌小島,,居民生活幾乎不受影響。因此,,“虎島”與“浮島”的傳說深入人心,。

汐路橋位于竹江村與小馬村之間,又名達路橋,,系竹江島連接陸地的石橋,,為東西走向。一般來說,,建筑的堤壩都是直直的,,而汐路橋卻建得彎彎曲曲的,令人百思不得其解,。當(dāng)?shù)亓私獗澈蠊适碌娜寺犃诉@話往往會心一笑,,然后將他們耳熟能詳?shù)膫髡f娓娓道來。

傳說在清同治年間(1862—1875年),,竹江島有個叫鄭啟昂的財主,,帶著一個書童上京趕考。路經(jīng)一家客棧,,客棧主人捧出三杯清茶招待他,。他感到很奇怪,便問:“我們就兩人,,您為何泡三杯茶,?”主人解釋說:“在你們的后面還有一個小鬼,它在暗地里反對你科舉求名,,你應(yīng)該回家修一條一鋪(十里)長的路橋,,做件善事,為民方便,。”鄭啟昂仔細(xì)一瞧,,看出說話人是一副道人仙骨形象,便聽從了他的指點,。

回家后,,鄭啟昂連同他的兄弟決定一起修路。竹江島四周都是海,,外出很不方便,,兄弟倆就選擇了竹江島至小馬村這段來修路橋。他們買下島南向?qū)γ嫒及牡囊黄绞?,請人鑿石運石,,搶在海水退潮時填土鋪石。當(dāng)路橋基初步成形時,,他們丈量了一下,,還不足一鋪長,覺得不能達到道人的要求,,于是就改建成彎彎曲曲的,,足可拉成一鋪長。

故事聽著著實神奇,。其實,,住在竹江島的鄭氏祖先早就苦于島民行走的不便,心里長期醞釀著如何能讓大家方便走向陸地的計劃,。

竹江孤島,,無田可耕,人皆業(yè)漁,。島上居民耕海牧漁,,與海為鄰、以海為生,,是典型的漁耕民族,。過去以捕魚,、扦蠣、割鯰為主,,如今主產(chǎn)海帶,、掛蠣,輔以烏鯰,、養(yǎng)殖和小型網(wǎng)捕等經(jīng)濟收入,。村民多在縣城購置房產(chǎn),閑時住縣城,,漁忙回島上,。

據(jù)《霞浦縣志》記載,宋建炎元年(1127年),,張氏先祖從福州烏石山遷入竹江島,,至今已繁衍30多代。明朝宣德年間(1426—1435年),,又有鄭姓和陳姓遷入,,現(xiàn)在已有500多戶、3000多人,。

張氏先祖剛遷來時,,竹江還是一個荒島。先人們主要從事漁業(yè)生產(chǎn),,所需糧食,、蔬菜、柴火以及生活用品,,都要靠船從島外運進來,,生活十分不便。當(dāng)潮水退去,,航道受阻,,灘涂就成了一大障礙,遇到急事或者出現(xiàn)危重病人,,人們只能望洋興嘆,。

正是在這樣的狀況之下,汐路橋應(yīng)運而生,。清乾隆年間(1736—1796年),,竹江島鄉(xiāng)紳鄭繡軒提出倡議,得到鄭氏家族的全體贊成,,至嘉慶十六年(1811年),,鄭啟昂獻出巨資,開始全面筑建,。由于地處灘涂泥濘中,,建路時,順著舊有港道,,路基用松樹打樁、鋪墊雜木草皮,,然后鋪上條石橫豎三層砌成,。天然生就的石板路海蠣,既填充了石板之間的縫隙,又讓石板與石板之間如水泥般牢牢粘黏在一起,。

天下海埕第一橋

汐路橋全長3651米(因圍海造地橋尾數(shù)百米已廢),最寬處1.8米,石板路途經(jīng)7條水港,,建有7座石橋,。石橋最高處2.9米,橋孔上下二層,,邊有小孔,,具有排潮防潮作用。

后來,,部分橋面被潮水沖垮,,鄭啟昂兒子鄭瓊森又進行三次大修才得以暢通。

據(jù)《霞浦年鑒》主編王龍華介紹,,霞浦汐路橋是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最長海埕石路橋,,號稱“天下海埕第一橋”,全世界獨一無二,,文物價值極高,。2009年5月,汐路橋被福建省人民政府列為省級文物保護單位,,目前正在申報國家文物保護單位,。

“汐路橋施工難度之大、投入資金之多是前無古人的,。”王龍華說,,受潮汐的影響,在灘涂上鋪設(shè)橋石,,每天只能借助退潮后的短短幾個小時的時間,。人們不難想象,在缺乏先進技術(shù)與大型機械設(shè)備的清朝,,實施這一工程是何等的艱難,!

汐路橋上的保潔人 夏斌 攝

這樣的條石,每一塊都重達二三百斤,,需要兩個勞力才能抬得動,,每一米路橋,至少需要12塊條石,。而有的地方竟然足足鋪了6層,。路橋越往海中延伸,,抬石頭的路途越遠(yuǎn),且淤泥越深,,施工難度也越大,。考慮到潮水回流的規(guī)律,,當(dāng)時還修建了7座這樣的石橋,,其中4座橋有上下兩層橋洞,最高處2.9米,。當(dāng)時的工程建設(shè)者為了使汐路橋更為牢固,,巧妙地利用繁殖海蠣的方法來凝結(jié)固定石塊。這種運用生物加固橋梁的方法,,古今中外,,實屬罕見。

汐路橋采用雙層結(jié)構(gòu),,上下層各有墩,,上密下疏,墩呈兩頭尖的“梭形”,,上層間數(shù)自然也多于下層,,形成一個穩(wěn)固的石牌坊式結(jié)構(gòu)。獨特的造型如虹飛渡海港,,直抵人的心靈,。讓洶涌撲來的海浪,在進出橋墩時變得順滑,,在上下層空間的分流中變得溫柔,。

當(dāng)?shù)匾晃婚L者介紹說,墩下海港的地基松軟,,建造橋基時,,得先用一根根松木樁縱向打入地下,擠緊,,再用條石在木上橫豎交替,,層層筑牢……松木浸水千年不腐!這位長者在一次修橋中,有幸目睹到深埋在橋墩底下200多年的木樁,,不腐的木樁驗證了傳說,。

“究竟誰是創(chuàng)意者、設(shè)計師,,又有多少能工巧匠一起完成了這項國寶級的工程,?如今查閱地方史料,只知是清乾隆年間由鄉(xiāng)紳鄭繡軒倡建,至嘉慶十六年(1811年),,鄭啟昂耗巨資建三年而成,。至于那些堪稱大國工匠的功臣,已成為無名英雄,。”王華龍說,,這是當(dāng)?shù)叵让裰腔鄣慕Y(jié)晶。

每至潮水退盡渡船無法行駛時,,長長的汐路橋是島民溝通外界的心弦,。舊時,島上的大戶人家,,每天都會安排工人在退潮時清洗汐路橋,。“潮漲潮落,如果不及時清洗,,路將被淤泥淹沒。”竹江村黨支部書記鄭慈強說,。

看著被磨得發(fā)亮的蹬石,,仿佛可窺見無數(shù)先人往來的背影,熙熙攘攘,。潮漲而止,,潮退而行,或夜出,,或晚歸,,海鮮出島,貨物進島,,汐路橋上人影穿梭,,熱鬧、繁忙,、喧囂,,竹江人民順著海的脾性,把生活過得愈發(fā)紅火,。

走汐路橋得有經(jīng)驗,。“走一遍汐路橋需要40分鐘到1小時,而每天只有退潮后的3到5小時可以通行,,來去必須算準(zhǔn)潮汐,,否則走到一半漲潮,將有生命危險,。”鄭慈強說,,清代時,有幾名女子因算錯潮水時間未能及時通過汐路橋,在途中不幸遇難,。

文旅融合架新“橋”

近年來,,霞浦縣高度重視挖掘這一瑰寶,先后投入數(shù)百萬元對汐路橋進行日常管護和全面清淤,,盡力還其本來面貌,。

隨著汐路橋在外知名度的不斷提高,慕名前來觀光,、體驗步行過橋的游客也越來越多,。“現(xiàn)在每天都安排專業(yè)工人清洗橋面。鎮(zhèn)村在汐路橋兩頭的突出位置,,都設(shè)置了多塊汐路橋海區(qū)每天潮汐時間表警示牌,,方便旅客觀光體驗。”鄭慈強說,,汐路橋橫穿了整個海帶養(yǎng)殖和晾曬的區(qū)域,,給攝影提供不一樣的視角,吸引諸多攝影愛好者前來觀光采風(fēng),,當(dāng)?shù)卣劳邢窐騺韺崿F(xiàn)文漁旅融合發(fā)展,,進而帶動鄉(xiāng)村振興,汐路橋成為發(fā)展之橋,。

竹江村四面環(huán)海,,島上群眾以海上養(yǎng)殖為生,信仰媽祖由來已久,。“媽祖走水”又稱“阿婆走水”,,是當(dāng)?shù)孛癖娂o(jì)念媽祖海上救父、救兄和保護遇險漁船民而開展的一項民俗活動,,每年農(nóng)歷三月廿五,、廿六舉辦,都要在汐路橋的起始路段進行表演,。

媽祖走水習(xí)俗 許少華 攝

今年5月4日,,又一年“媽祖走水”傳統(tǒng)民俗活動如約而至。漁村群眾,、媽祖信眾,、外地游客,還有扛著“長槍短炮”的各地攝影人紛至沓來,,小漁村人頭攢動,、熱鬧非凡。

“恰逢‘五一’假期,,這幾天島上比過年還熱鬧!我們估算登島人數(shù)有兩萬人,。”鄭慈強說,,村民沉浸在歡快的氛圍里,他們的臉上寫著對媽祖信仰的虔誠,,更升騰著對風(fēng)調(diào)雨順,、幸福安康的憧憬。2017年,,這一民俗被列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

沿著汐路橋登上竹江島,一條主要街道貫穿小島,。主街兩邊,,一座座老式房屋鱗次櫛比,布局十分緊湊,。街邊的墻體斑駁陸離,,有些墻壁上還夾雜著許多牡蠣殼,顯得年代頗為久遠(yuǎn),。竹江村是第五批“中國傳統(tǒng)村落”,,這數(shù)百年間,勤勞,、民風(fēng)淳樸的竹江先輩們在這座孤島上辛勤勞作,、繁衍生息,為建設(shè)美好家園奉獻智慧和力量,。其間,發(fā)明了扦插竹蠣,、網(wǎng)捕馬鮫,、排罾網(wǎng)魚、打塔罩魚等一系列漁耕技藝,,使得竹江在福建沿海富甲一方,,名聞遐邇。同時積淀了厚實的歷史文化,,開創(chuàng)了文化興村的面貌,。

“竹江鄭氏先民發(fā)明的扦竹養(yǎng)蠣,在福建沿海名噪一時,被認(rèn)為是‘中國海蠣養(yǎng)殖史的活化石’,,極具文化,、學(xué)術(shù)和經(jīng)濟研究價值。”王龍華說,,扦竹養(yǎng)蠣技藝的發(fā)明,,極大地提高了海蠣的產(chǎn)值,不僅富裕了全島居民,,也推廣到沙江,、涵江等南鄉(xiāng)一帶及鄰縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)。福建沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)也紛紛效仿,覆蓋面廣泛,,影響力深遠(yuǎn),。目前,由鄭氏后人申報的竹江鄭氏竹蠣養(yǎng)殖技藝已獲“寧德市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號,。

“我們堅持自下而上,、深厲淺揭的原則,發(fā)揮地域優(yōu)勢,,深植歷史底蘊,,以沙江文化特色的旅游景點——‘汐路橋’為媒介,探索符合竹江當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)的工作思路,,促進鄉(xiāng)村振興,,為村民創(chuàng)造更加美好的生活。”沙江鎮(zhèn)黨委書記黃光亮說,,這蜿蜒曲折的汐路橋無疑是承載著竹江島民鄉(xiāng)情,、傳承與守護的智慧之橋,更是漁文旅融合的發(fā)展之橋,。

來源:福建日報

編輯:陳娥

審核:劉寧芬 周邦在

責(zé)任編輯:劉寧芬





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