【網(wǎng)絡中國節(jié)·元宵】壽寧好南陽 千年“元宵?！?/h1>
傳承千年的壽寧南陽“元宵?！?，與其他地方不同的是,，元宵節(jié)在南陽被稱為“元宵?！?，集民生祈福,、民間飲食,、體育競技,、旅游觀光等于一體，至今傳承了一千多年,，富有鮮明的地方特色,，同樣令人向往。2月23日,，記者來到南陽,，現(xiàn)場感受了一把與眾不同的“元宵福”,。
顧名思義“元宵?！?/strong>
南陽“元宵福”起源于北宋,，經(jīng)過了宋,、元、明三朝的民族文化融合,，至今被完好地保留下來,。相傳，北宋（公元1000）咸平年間,，龔氏先民從河南南遷至南陽（古稱漁溪）開基,，遠離故土，難忘家鄉(xiāng),，在每年的農歷正月十五舉辦當時中原地區(qū)廣泛流行的元宵節(jié)鬧元宵,、敬神、祈福,、祭祖等活動,。
明朝洪武年間，南陽發(fā)展成為了“漁溪36村”的富庶之鄉(xiāng),，以南陽主村為中心,，繁衍生息著36個村落,，22個姓氏，由于福建主產(chǎn)水稻而不產(chǎn)小麥,，先民便用粘米,、糯米水磨粉代替面粉制作用于敬神祭祀的“冥頭（方言：饅頭）”。早期敬奉的是“社稷神明”,，祈福風調雨順,、五谷豐登、國泰民安,。當時“陳靖姑”信俗文化在福建山區(qū)頗負盛名,，南陽元宵福的敬奉神明便改推崇敬奉“陳靖姑”及“社稷神明”。
宋末元初,，中原人民躲避戰(zhàn)亂,，大量南遷到福建閩東北山區(qū)，南陽龔氏族人為了彰顯博大包容的胸懷,，將元宵祭祀祈福的“冥頭”做成區(qū)別中原元宵湯圓“大冥頭”,，分享給后續(xù)南遷到南陽落戶的鄉(xiāng)民，并吸引各姓鄉(xiāng)民先后參與一起舉辦“元宵?！泵袼谆顒?。到清朝咸豐同治時期（1831-1875），從單一的鬧元宵,、敬神,、祈福、祭祖民俗信仰活動發(fā)展成為了集“鄉(xiāng)村治理,、體育競技,、傳統(tǒng)道德、國學傳承,、民族團結,、民俗信仰、鄉(xiāng)愁記憶”多元文化融合,，亦可稱之為民俗文化的鼎盛時期,，珍藏于民間的絕活吃瓷杯、吞筷子,、搭九樓,、駝八仙等成為看的見、莫得著的“福文化”,。
同期,，南陽“元宵福”這一民俗,，隨著壽寧茶葉的出口貿易又傳播到了香港,、澳門及東亞多國。解放前夕,，大量南陽籍兵丁及商賈外遷,，南陽元宵福傳播到了臺灣、新加坡,、馬來西亞,、印尼等東南亞地區(qū)，其中以臺灣,、香港,、印尼、馬來西亞流行最廣,。改革開放后,，時常有臺灣、印尼,、馬來西亞的華僑回來參加“元宵?！被顒印?/p>
2016年,，“元宵?！北涣腥雽幍率械谖迮俏镔|文化遺產(chǎn)。
近年來,，政府及文化部門站在挖掘,、保護非物質文化遺產(chǎn)的高度，加強了引導,，注重培植新的品味,。
“南陽福文化，可以說是中國福文化的活標本之一,。目前南陽鎮(zhèn)政府在積極申報省級非物質文化遺產(chǎn),，并且計劃成立南陽‘元宵福’研究會,，深入研究,、大力弘揚南陽元宵福文化?！蹦详栨?zhèn)分管宣傳負責人說,，推動南陽小城鎮(zhèn)建設，形成“兩鎮(zhèn)同城”一體化格局,，促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展,，就必須得到群眾的配合與支持，而“元宵?！本褪悄廴诵?、完善社會治理的有效途徑,。
精神教化河神“晏公”
“元宵福”信俸的河神“晏公”又稱“勇男圣王”,，是漢時湖南省鎮(zhèn)鄉(xiāng)人,。相傳當時祖父與父母具在，兄弟五人,，圣王為長,，幼時讀書過目不忘，琴棋書畫樣樣精通,，祖父特別喜歡他,。出生后，他家鄉(xiāng)連續(xù)三年大獲豐收,，稻谷達到一莖三穗,，村民都感到這是天降吉祥。到了王莽造亂時,，他憂國憂民,，愛國愛鄉(xiāng)，親自組織鄉(xiāng)民,，把守要沖,，多次與敵人作殊死搏斗?？稍谝淮螒?zhàn)斗中,，終因敵眾我寡，他在江中遇害,。他的事跡感天動地,，上帝封他為“晏公元帥”，屬江中水神,，長期受百姓敬仰,。
據(jù)《龔氏宗譜》記載，明朝洪武31年（1398）,，我國北方發(fā)生饑荒天災,，福寧府將大量賑災征糧任務下派給南陽籌集，龔氏第九世龔子杰發(fā)動漁溪36村鄉(xiāng)民義捐搶糧救災,，并奉旨組織押運搶糧到宛平（今北京）,，途中經(jīng)過揚子江遭遇洪水大浪，船頭立香案祈求神明護佑,，得到河神“晏公”庇佑,，化險為夷，順利渡江，完成押運賑災錢糧任務,，并受到了朝廷的嘉獎并授官帶,。
回鄉(xiāng)后，龔子杰率眾人建造“晏公神廟”,，供鄉(xiāng)親信眾祭拜,，祈求四季平安，并約定每年的“元宵?！痹陉坦駨R舉辦，從此南陽元宵福以敬奉“晏公河神”為主,，漁溪36村群眾廣發(fā)參與,，并不斷充實內容，南陽元宵福民俗文化活動名聲鵲起,，形成了當?shù)刈罹哂绊懥Φ拿袼仔叛龌顒?。而龔子杰運糧遇神保佑的故事在南陽被永久傳為佳話，龔子杰運糧有功,，后人也把他當神一樣去敬拜,，并把他的事跡寫進了《龔氏家譜》里。
每年農歷正月上旬,，南陽鎮(zhèn)“元宵?！睆拇迕裰羞x出“福首”，以自愿方式捐款捐物,，并組織村民義務清洗溪流,，嚴禁往溪中扔臟物;中午在龔氏祠堂進行“百家宴”;在村中十字路口等搭牌門、立燈柱等;正月十三日舉行接大王和晏公元帥民俗踩街活動,，并在宗祠內祭祀,、祈福。宗祠內獨具特色,、成對上千的燈燭擺滿了桌面,，冉冉齊燃、熠熠生輝,，祈?；顒右恢背掷m(xù)到正月十五元宵節(jié)。正月十五村中各戶均以神銃為號,，點燭定灶,，戒齋素食一天，而祠內所有工作人員均應沐浴更衣,，齋戒素食,。夜花、神銃響徹天空，龍獅儺舞,、吹彈拉唱,，場中男女呼朋聚友、挾老挈幼,，過關設霞,、清醮祈福、自備筵供,、各設場景,，攤販小吃，玩耍雜然,，徹夜不眠,。此后，祈選新福首,、送花船,，直至十六日早上開齋為止。南陽“元宵?！辈粌H是村里眾親友團聚的盛會,，更是一項隆重的民俗活動。
“做饅頭”元宵重頭戲
“元宵?！被顒又凶顬橹匾慕M成部分便是做饅頭了,。在元宵期間，南陽人不是吃“湯圓”,，而是吃一種類似湯圓,，代表吉祥、健康,、平安,、幸福、團圓的糯米與粳米混成的圓子,，稱為祈福饅頭,。
“做饅頭”工序復雜考究，場面壯觀,，數(shù)百人一起動手,，每年平均要做16萬個，所用糯米與粳米200多擔,、赤豆和紅白糖各約60擔,。如此浩大的工程，本來最好沒有孩子干擾更能提高做饅頭效率,。但是,，南陽人卻又鼓勵小孩參與做饅頭,，他們參與大人們做饅頭并不是為了能多做幾個饅頭，而是讓他們摸摸饅頭,、捏捏饅頭,，既是一種從小勞動觀念的教育，更是一種特殊的“摸?！?儀式和“祝?！保⒁庵斆靼渭?、進步向上,、考試高中、一代更比一代強,，既弘揚了尊老敬老的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，也寓意著祝福，即祝福孩子們能夠快樂平安地成長,。
“元宵饅頭還代表的是家的記憶,，10個小饅頭寄到哈爾濱,，郵費46元,，郵寄到外國的郵費是饅頭成本的幾十倍，但它卻是遠在新加坡,、馬來西亞,、雅加達的僑胞斷不了的念想?！蹦详枴霸,！狈俏镔|文化遺產(chǎn)傳承人龔振祿說，對在外的鄉(xiāng)賢來說,，這是一種鄉(xiāng)愁的記憶,，吃饅頭記住家在哪里、根在哪里,。
來源：閩東日報·新寧德客戶端記者 林翠慧 彭娟
編輯：何冰如
審核：陳小蝦 周邦在
責任編輯：何冰如
傳承千年的壽寧南陽“元宵?！?，與其他地方不同的是,，元宵節(jié)在南陽被稱為“元宵?！?，集民生祈福,、民間飲食,、體育競技,、旅游觀光等于一體，至今傳承了一千多年,，富有鮮明的地方特色,，同樣令人向往。2月23日,，記者來到南陽,，現(xiàn)場感受了一把與眾不同的“元宵福”,。
顧名思義“元宵?！?/strong>
南陽“元宵福”起源于北宋,，經(jīng)過了宋,、元、明三朝的民族文化融合,，至今被完好地保留下來,。相傳，北宋（公元1000）咸平年間,，龔氏先民從河南南遷至南陽（古稱漁溪）開基,，遠離故土，難忘家鄉(xiāng),，在每年的農歷正月十五舉辦當時中原地區(qū)廣泛流行的元宵節(jié)鬧元宵,、敬神、祈福,、祭祖等活動,。
明朝洪武年間，南陽發(fā)展成為了“漁溪36村”的富庶之鄉(xiāng),，以南陽主村為中心,，繁衍生息著36個村落,，22個姓氏，由于福建主產(chǎn)水稻而不產(chǎn)小麥,，先民便用粘米,、糯米水磨粉代替面粉制作用于敬神祭祀的“冥頭（方言：饅頭）”。早期敬奉的是“社稷神明”,，祈福風調雨順,、五谷豐登、國泰民安,。當時“陳靖姑”信俗文化在福建山區(qū)頗負盛名,，南陽元宵福的敬奉神明便改推崇敬奉“陳靖姑”及“社稷神明”。
宋末元初,，中原人民躲避戰(zhàn)亂,，大量南遷到福建閩東北山區(qū)，南陽龔氏族人為了彰顯博大包容的胸懷,，將元宵祭祀祈福的“冥頭”做成區(qū)別中原元宵湯圓“大冥頭”,，分享給后續(xù)南遷到南陽落戶的鄉(xiāng)民，并吸引各姓鄉(xiāng)民先后參與一起舉辦“元宵?！泵袼谆顒?。到清朝咸豐同治時期（1831-1875），從單一的鬧元宵,、敬神,、祈福、祭祖民俗信仰活動發(fā)展成為了集“鄉(xiāng)村治理,、體育競技,、傳統(tǒng)道德、國學傳承,、民族團結,、民俗信仰、鄉(xiāng)愁記憶”多元文化融合,，亦可稱之為民俗文化的鼎盛時期,，珍藏于民間的絕活吃瓷杯、吞筷子,、搭九樓,、駝八仙等成為看的見、莫得著的“福文化”,。
同期,，南陽“元宵福”這一民俗,，隨著壽寧茶葉的出口貿易又傳播到了香港,、澳門及東亞多國。解放前夕,，大量南陽籍兵丁及商賈外遷,，南陽元宵福傳播到了臺灣、新加坡,、馬來西亞,、印尼等東南亞地區(qū)，其中以臺灣,、香港,、印尼、馬來西亞流行最廣,。改革開放后,，時常有臺灣、印尼,、馬來西亞的華僑回來參加“元宵?！被顒印?/p>
2016年,，“元宵?！北涣腥雽幍率械谖迮俏镔|文化遺產(chǎn)。
近年來,，政府及文化部門站在挖掘,、保護非物質文化遺產(chǎn)的高度，加強了引導,，注重培植新的品味,。
“南陽福文化，可以說是中國福文化的活標本之一,。目前南陽鎮(zhèn)政府在積極申報省級非物質文化遺產(chǎn),，并且計劃成立南陽‘元宵福’研究會,，深入研究,、大力弘揚南陽元宵福文化?！蹦详栨?zhèn)分管宣傳負責人說,，推動南陽小城鎮(zhèn)建設，形成“兩鎮(zhèn)同城”一體化格局,，促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展,，就必須得到群眾的配合與支持，而“元宵?！本褪悄廴诵?、完善社會治理的有效途徑,。
精神教化河神“晏公”
“元宵福”信俸的河神“晏公”又稱“勇男圣王”,，是漢時湖南省鎮(zhèn)鄉(xiāng)人,。相傳當時祖父與父母具在，兄弟五人,，圣王為長,，幼時讀書過目不忘，琴棋書畫樣樣精通,，祖父特別喜歡他,。出生后，他家鄉(xiāng)連續(xù)三年大獲豐收,，稻谷達到一莖三穗,，村民都感到這是天降吉祥。到了王莽造亂時,，他憂國憂民,，愛國愛鄉(xiāng)，親自組織鄉(xiāng)民,，把守要沖,，多次與敵人作殊死搏斗?？稍谝淮螒?zhàn)斗中,，終因敵眾我寡，他在江中遇害,。他的事跡感天動地,，上帝封他為“晏公元帥”，屬江中水神,，長期受百姓敬仰,。
據(jù)《龔氏宗譜》記載，明朝洪武31年（1398）,，我國北方發(fā)生饑荒天災,，福寧府將大量賑災征糧任務下派給南陽籌集，龔氏第九世龔子杰發(fā)動漁溪36村鄉(xiāng)民義捐搶糧救災,，并奉旨組織押運搶糧到宛平（今北京）,，途中經(jīng)過揚子江遭遇洪水大浪，船頭立香案祈求神明護佑,，得到河神“晏公”庇佑,，化險為夷，順利渡江，完成押運賑災錢糧任務,，并受到了朝廷的嘉獎并授官帶,。
回鄉(xiāng)后，龔子杰率眾人建造“晏公神廟”,，供鄉(xiāng)親信眾祭拜,，祈求四季平安，并約定每年的“元宵?！痹陉坦駨R舉辦，從此南陽元宵福以敬奉“晏公河神”為主,，漁溪36村群眾廣發(fā)參與,，并不斷充實內容，南陽元宵福民俗文化活動名聲鵲起,，形成了當?shù)刈罹哂绊懥Φ拿袼仔叛龌顒?。而龔子杰運糧遇神保佑的故事在南陽被永久傳為佳話，龔子杰運糧有功,，后人也把他當神一樣去敬拜,，并把他的事跡寫進了《龔氏家譜》里。
每年農歷正月上旬,，南陽鎮(zhèn)“元宵?！睆拇迕裰羞x出“福首”，以自愿方式捐款捐物,，并組織村民義務清洗溪流,，嚴禁往溪中扔臟物;中午在龔氏祠堂進行“百家宴”;在村中十字路口等搭牌門、立燈柱等;正月十三日舉行接大王和晏公元帥民俗踩街活動,，并在宗祠內祭祀,、祈福。宗祠內獨具特色,、成對上千的燈燭擺滿了桌面,，冉冉齊燃、熠熠生輝,，祈?；顒右恢背掷m(xù)到正月十五元宵節(jié)。正月十五村中各戶均以神銃為號,，點燭定灶,，戒齋素食一天，而祠內所有工作人員均應沐浴更衣,，齋戒素食,。夜花、神銃響徹天空，龍獅儺舞,、吹彈拉唱,，場中男女呼朋聚友、挾老挈幼,，過關設霞,、清醮祈福、自備筵供,、各設場景,，攤販小吃，玩耍雜然,，徹夜不眠,。此后，祈選新福首,、送花船,，直至十六日早上開齋為止。南陽“元宵?！辈粌H是村里眾親友團聚的盛會,，更是一項隆重的民俗活動。
“做饅頭”元宵重頭戲
“元宵?！被顒又凶顬橹匾慕M成部分便是做饅頭了,。在元宵期間，南陽人不是吃“湯圓”,，而是吃一種類似湯圓,，代表吉祥、健康,、平安,、幸福、團圓的糯米與粳米混成的圓子,，稱為祈福饅頭,。
“做饅頭”工序復雜考究，場面壯觀,，數(shù)百人一起動手,，每年平均要做16萬個，所用糯米與粳米200多擔,、赤豆和紅白糖各約60擔,。如此浩大的工程，本來最好沒有孩子干擾更能提高做饅頭效率,。但是,，南陽人卻又鼓勵小孩參與做饅頭,，他們參與大人們做饅頭并不是為了能多做幾個饅頭，而是讓他們摸摸饅頭,、捏捏饅頭,，既是一種從小勞動觀念的教育，更是一種特殊的“摸?！?儀式和“祝?！保⒁庵斆靼渭?、進步向上,、考試高中、一代更比一代強,，既弘揚了尊老敬老的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，也寓意著祝福，即祝福孩子們能夠快樂平安地成長,。
“元宵饅頭還代表的是家的記憶,，10個小饅頭寄到哈爾濱,，郵費46元,，郵寄到外國的郵費是饅頭成本的幾十倍，但它卻是遠在新加坡,、馬來西亞,、雅加達的僑胞斷不了的念想?！蹦详枴霸,！狈俏镔|文化遺產(chǎn)傳承人龔振祿說，對在外的鄉(xiāng)賢來說,，這是一種鄉(xiāng)愁的記憶,，吃饅頭記住家在哪里、根在哪里,。
來源：閩東日報·新寧德客戶端記者 林翠慧 彭娟
編輯：何冰如
審核：陳小蝦 周邦在
責任編輯：何冰如