□邱靈/文 劉巖生/圖

福安有個鳳洋，是家鄉(xiāng)的一個榮光之地,，不僅是革命老區(qū)基點村,，也是市級畬族文化重點村,。壽寧也有個鳳陽,，先前有“阜宅”“鳳池”“鳳翔”之稱,，民國時更名“鳳陽”沿用至今,。兩地同音卻不同質(zhì),。雖身為福安籍貫,，我卻覺得壽寧的“鳳陽”，似乎比我的老家福安還要鄉(xiāng)里鄉(xiāng)音,。

一年之前,，當我初次踏上這塊陌生的土地,，瞬間就被濃得化不開的家鄉(xiāng)話擊中。帶路的東道主是當?shù)剜l(xiāng)賢,，村民們熱情相迎,，問候致意。殊不知,，身為外來客的我早已破譯了他們之間的言語,，甚至，欣然偷享著這一份返鄉(xiāng)的榮耀,。

當一個地域有了屬性,，好像周遭的一切都沾染了它的氣息。記憶的光標直指——東道主“有天有地”的大厝,。房子裝修簡陋,，但四方敞亮，寬大結(jié)實,。據(jù)說,，這里曾招待過不少文友。厝前的院子里,，百花叢生百草雜陳,，主人不布陣不剪裁，喜歡什么種什么,，并由著他們枝枝葉葉,，團團簇簇地挨著，爛漫地開出朵朵花兒或者什么也不開,，也常見主人用鏡頭捕捉他們的身姿，癡迷地與之對話,。若你追問,，最愛是誰，主人一定會興致勃勃地告訴你,，他們的種種美好,。

院子里有貓，不怕生,，還能抓老鼠,。這本不稀罕，卻被我腦海中城里貓本性退化這一印象洗腦,，覺得貓抓老鼠也成了能事兒,。不過，它還能抓蜥蜴,、逗麻雀,、撲蝴蝶,，聽起來就更有趣了，滿眼盡是它驍勇頑皮的模樣,。但有一陣,，我在沙發(fā)柜里發(fā)現(xiàn)了它——柔軟填滿了整個抽屜。貓貓被發(fā)現(xiàn)后,，眨開條眼縫,，瞟了下，繼續(xù)瞌眼安睡,，頓叫我生出擾人清夢的怯意,。

陽光金燦燦地照在厝門上，那個用雄黃水寫下的“卍”字格外惹眼——顯然是端午時寫下的,，字跡的顏色還很鮮亮,。聽著主人的母親迎門走來，“生仔,，回來嘍,。”“生仔，怎么又走了,。”熟悉的鄉(xiāng)音就像小時候在奶奶家,，奶奶“安仔”長，“安仔”短,。爸爸雖然不是長子,，卻是奶奶心中最踏實的依靠。而門前的艾草和雄黃水的標記,，讓我十分懷念兒時奶奶追著我和堂哥在臉上或是身上“畫畫”,，那是家鄉(xiāng)端午風俗中不可或缺的一部分?？上?，現(xiàn)在人嫌麻煩，也覺得不可信,，不少神秘有趣的風俗被逐漸舍棄,。

走在鳳陽的街道上，我也總能輕易地觸碰到那些似曾相識的事物,。比如,，街邊的那碗扁肉，驚艷地還原著小時候的味道,，而我在家鄉(xiāng)卻很久都沒能嘗到,。童年記憶里的暑期時光，清晨是要被一碗扁肉喚醒的,，如果起得遲了,，會因為沒有吃著而賭氣消沉一整天,。當下的這一份“自足”真是讓人既感動又惦念。

一個人隨意地行走,，隨意地逗留,，隨意地遇見，無不好奇又自覺熟稔地置身其中,。見到有老者向我走來,，用濃濃鄉(xiāng)音求助：“阿妹，你幫我看下我這個手機怎么回事”,，我?guī)退幚硗旰?，他憨笑地向我致謝，并問道：“阿妹,，你厝住哪里?。?rdquo;我方言答應(yīng)：“在下面的巷子里”,，“哦哦”,，他含糊著，滿臉慈愛笑意地轉(zhuǎn)身離去,?；剡^頭來，我簡直覺得這種“含糊其辭”“不明就里”的對話十分可笑,，但自己居然也不較真,。

熟悉的交談、熟悉的腔調(diào),、熟悉的居所,、熟悉的飯菜香……我自由徜徉，歸家般如魚得水,。只有當輕風送涼,，我才意識到——溽暑蒸人的當下自己正“身處外地”。鳳陽海拔很高,，大約，也拜賜高寒的氣候,，當?shù)厝藢β爲蚩磻?，確是多了一份耐心和閑情。

移步間,，我來到了村口的劉氏宗祠,。偌大的劉氏祠堂氣宇軒昂，在閩東鄉(xiāng)鎮(zhèn)實屬罕見,，這里不僅是鳳陽人祭拜先祖,、傳承文脈的肇基地,，也成為了北路戲演繹傳習中心。

北路戲,，又稱“橫哨戲”,，是中國稀有地方劇種之一，也是鳳陽的百年傳奇,。300多年前,，鳳陽一帶鄉(xiāng)村因演奏亂彈的橫哨戲班而名聲在外，也吸引著閩東北一帶的民間戲曲藝人匯集于此,。這個橫哨戲班,，就是北路戲前身。這里相繼培養(yǎng)了一代又一代戲曲藝人,，該鎮(zhèn)的延家洋村,，一度還被外界叫作“戲窩”。

數(shù)百年來,，鳳陽北路戲的傳承從未間斷,，盡管當?shù)貏F也曾一度蕭條沉寂，但終能頑強地扎根在這片土地,，并較為完好地保留著它的原生面貌,。如今，北路戲已走進校園,。鳳陽中學及鳳陽小學成為“鳳陽北路戲演習基地”,，鳳陽鎮(zhèn)政府和民間組織也扶持鼓勵老藝人在劉氏祠堂開展北路戲教學。節(jié)慶之時,，十里八鄉(xiāng)聚眾而來觀看北路戲演出,；日常，則有序拉開戲曲的傳承工作,。鳳陽人選擇用最古老最隆重的方式復(fù)興北路戲,，這足以彰顯北路戲作為本土文化的深厚底蘊，也足以呈現(xiàn)當?shù)厝嗣袢罕姷奈幕枨?。而新生力量閃亮舞臺,，則更加令人心潮澎湃。

拿起鋤頭是農(nóng)民,，穿上戲服是演員,。這是鳳陽人對北路戲熱愛的真實寫照。你無法想象,，坐在小賣部門前板凳上看店的男子,，正是劇團的骨干小生；田間地頭幫著老父親種植葡萄的年輕婦女是劇團的主要負責人之一,，也是臺柱子,；臺上那個飾演老仙摘葡萄的白胡子老仙,，聽說他的資歷最老功夫最深；你更加無法想象,，隨便走進一家美發(fā)店,，為你服務(wù)的老板娘也能熱切地與你分享她私下錄好的幾首北路戲曲子，并自豪地講述起祖上關(guān)于北路戲歷經(jīng)幾代傳承興衰的故事……

戲曲植根于百姓民眾的大地,，與“草根”們同呼吸共命運,。鳳陽人一代又一代地耕耘著屬于自己家鄉(xiāng)的那一片“文化田”。它鮮少涉外,，甚至有些閉塞,，也正因如此，鳳陽保留著北路戲原汁原味的古樸風貌,。

可以說,，鳳陽人視北路戲為珍寶，北路戲也因鳳陽而更加完整,。

去年,，我有幸為鳳陽寫了一出北路戲，并在劉氏宗祠上演,。演出結(jié)束,，我怯聲聲地用方言尋問身旁村民，“看得懂嗎,？”“這說的是村里的事嗎,？”村大娘樂呵呵地連連回應(yīng)我：“會意，能會意”,。我長舒了口氣——人生第一次實現(xiàn)將劇本立之于舞臺,，還挺順利！對此我滿懷感恩,，也心存幾分僥幸,。鳳陽于我，如家中長輩般,，接納并包容著我成長中那平凡又青澀的第一次,。

“說鳳陽，道鳳陽,，鳳陽是個好地方……”后人撰寫的文字被編成了北路戲歌,，在鳳陽百姓中口口傳唱。鳳陽有多好,，我還想更多地了解?；蛟S,，他比我的家鄉(xiāng)還“土”,，但是躺在這里的方言，以及有關(guān)那一方水土一方人的記憶,，總能牽念起,。

——就像，我曾在這里生活過,。