龍“騰”碗窯
齊聚碗窯,,歡度元宵,。
“團(tuán)龍”
寧德網(wǎng)消息(李錕 黃璐 文/圖)在蕉城區(qū)東南部,,有一座名為碗窯的村莊,。那里面朝大海,,背靠大山,,居住著三百多年前遷移而來的閩南移民,。本著“愛拼才會贏”的精神,,他們在此地開創(chuàng)了一代窯業(yè),,碗窯因此得名。
如今,,遺留在碗窯的這些閩南后裔們不僅保留著閩南方言,,還流傳著許多傳統(tǒng)技藝。
特色民俗元宵節(jié)激情上演
2月19日,,正值一年一度元宵節(jié),,蕉城區(qū)飛鸞鎮(zhèn)碗窯村內(nèi)人聲鼎沸,熱鬧非凡,,一場富有傳統(tǒng)技藝及當(dāng)?shù)靥厣拿袼谆顒釉谶@里“激情”上演,。數(shù)百人齊聚碗窯,歡度元宵,。
當(dāng)晚7時,,天色漸暗,雖空中飄起了淅瀝小雨,,卻依舊抵擋不住人們的熱情,。碗窯村內(nèi)家家戶戶燈火通明,張燈結(jié)彩,,屋外鑼鼓齊鳴,,鞭炮響徹天地。
“來了!龍來了,!碗板龍來了,!”歡呼聲落,只見一條金黃中點(diǎn)綴著喜慶紅的39節(jié)“長龍”威風(fēng)凜凜游走而來,,穿梭在村道上,。“起!”只聽領(lǐng)頭者一聲令下,,燈光閃爍的碗板龍在黑暗中盤旋,,上百名舞龍人員跟隨節(jié)奏,不停左右奔走,,一會兒俯身擺動,,一會兒凌空騰躍,將碗板龍的“游,、騰,、穿”等神態(tài)一一呈現(xiàn),活靈活現(xiàn)的表演也引得圍觀群眾發(fā)出陣陣驚嘆,。大家圍聚在碗板龍周圍,,跟隨板龍巡街,共饗盛景,。龍“游”到哪,,哪里就是一片人山人海。
一輪舞龍完畢,,大家便前呼后擁,,將碗板龍團(tuán)團(tuán)圍住,拍照,、錄像,、合影……各式各樣的記錄方式,給元宵增添了一份熱鬧和歡樂,。
“我們每年都會回碗窯來過元宵,,相比春節(jié),我覺得元宵節(jié)的年味更濃一些,。”正在拍照的蔡玉秀告訴筆者,,自己是土生土長的碗窯人,由于工作關(guān)系常年不在家,,但每年都不會錯過家鄉(xiāng)的元宵節(jié),。
除了碗板龍外,鐵枝巡游也展現(xiàn)出了碗窯另一種流光溢彩的美麗景象,。
傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展
“碗板龍是碗窯最具鮮明特色的傳統(tǒng)技藝,,碗板龍鬧元宵活動在碗窯村已經(jīng)延續(xù)多年,,它不僅僅是圖個熱鬧,更多的是一種鄉(xiāng)土情懷,。”今年39歲的蔡志強(qiáng),,除卻新瓷社區(qū)居委會主任的身份外,還是碗板龍制作技藝傳承人,。他告訴筆者,碗板龍是在外游子思念故土的記憶,,更是一代又一代碗窯人孩提時代刻骨銘心的念想,。
據(jù)蔡志強(qiáng)介紹,碗窯祖先早先從閩南引進(jìn)閩東的是板凳龍,,隨著時間的推移,,先輩們根據(jù)自身燒窯制碗的工具,因地制宜,,就地取材,,采用制碗的碗板作骨架,制作出這碗板龍,,代代相傳至今,。
不僅如此,碗板龍全身上下都與“碗窯”二字息息相關(guān),。蔡志強(qiáng)說,,碗板龍的骨架由每段276厘米長的碗板,頭尾穿孔,,再用木棍連接而成,,龍身由古時制作包裝碗具的竹青編織,龍皮采用制碗貼花的油紙裱身,,而龍身圖案則是應(yīng)用制碗畫花的顏料彩繪而成,。
“碗板龍由龍珠、龍頭,、龍身,、龍尾四部分組成,龍身根據(jù)制作人數(shù)的多少決定,,一般在30至50段,,最長可達(dá)150多米。”蔡志強(qiáng)說,,碗板龍的龍頭編織和裱紙的工藝最為復(fù)雜,,也最需技巧。但最難的還是骨架的制作,。“骨架之所以難,,是因?yàn)樗鼪Q定了一條碗板龍的神態(tài),,這也是碗板龍制作技藝的關(guān)鍵所在。”
也是憑著對碗板龍制作技藝的一腔熱情,,蔡志強(qiáng)16歲時便踏上了傳承之路,。幾十年來,蔡志強(qiáng)不僅在碗板龍制作技藝上有所成就,,舞起龍頭來也絕不含糊,。
“舞龍頭最重要的就是力量和姿勢,沒有一定的時間積累,,是舞不好的,。”蔡志強(qiáng)說,龍頭需要體力充沛且熟練掌握舞龍技巧的青壯年負(fù)責(zé),。但近年來,,村里的年輕人大都外出務(wù)工,能擔(dān)起舞龍頭這個大任的人已經(jīng)不多了,,這也是碗板龍目前面臨的一個問題,。
“碗板龍從2017年就已經(jīng)被蕉城區(qū)列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了,下一步,,我們計劃申報省,、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓更多人認(rèn)識,、了解碗板龍文化,。”蔡志強(qiáng)說,隨著時代的發(fā)展,,碗板龍也被賦予了更多時代內(nèi)涵,,希望通過申遺這種方式讓這項(xiàng)傳統(tǒng)制作技藝,能隨著碗板龍的“騰飛”代代相傳下去,。
舞龍表演
責(zé)任編輯:鄭力煒