寧德網(wǎng)消息（鄭承東 林翠慧 陳仕玲）

事件回放

為更好營造文明城市形象,，展現(xiàn)蕉城歷史文化魅力,，日前,，蕉城區(qū)新聞中心通過策劃一場民國時期古民居里的旗袍秀，還原民國時期蕉南街道鵬程社區(qū)大華路古民居大宅內(nèi)四世同堂的日常生活,，演繹大宅里的好家風(fēng),、深閨文化、獨守文化,，體現(xiàn)婦道禮儀與中國女性婉約之美,，以及家庭成員之間的倫理關(guān)系。力求還原歷史場景,，以史為鑒,，宣傳在特定歷史時期，鵬程街區(qū)所代表的歷史符號,，更好地宣傳打造蕉城區(qū)古街區(qū)文化,，營造古街區(qū)傳統(tǒng)文化氛圍，使之成為閩東的“三坊七巷”,。

近年來，隨著城市建設(shè)的蓬勃發(fā)展，以及居民迫切要求改變落后生活環(huán)境的愿望,，為古街區(qū)保護工作帶來了新的挑戰(zhàn),。如何保護與利用好古民居群及其歷史文化資源，達到保護為主,、搶救第一,、合理利用、加強管理的目的,，促進旅游資源開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展,，成為蕉南街道與鵬程社區(qū)工作的重中之重。去年以來,，市,、區(qū)兩級有關(guān)方面開展了該街區(qū)的保護規(guī)劃編制工作，并啟動了開發(fā)與保護工作,，致力營造文化氛圍,，舉辦傳統(tǒng)文化活動，著手古街區(qū)綜合整治,，對古民居進行地毯式的衛(wèi)生清理,、電線線路整改。此次人文活動,，主辦方希望借助別開生面的靚麗旗袍秀,，在光影聚焦中還原一個古民街區(qū)的人文芳華，讓珍貴的民居遺存老樹發(fā)新芽,，迎來它的春天,。

背景長鏡頭

蕉城區(qū)蕉南街道鵬程歷史文化街區(qū)，鵬程街區(qū)面積約0.15平方公里,，大體呈長方形,。是千年古城寧德縣城主要街區(qū)之一，是古時寧德文化中心,，亦是當(dāng)時富人的聚集地,。由30多棟中國傳統(tǒng)民居建筑構(gòu)成的古民居群落，基本建于明,、清時期,，至今仍保留著閩東乃至福建省少有的明清時代較為完整的縣治街區(qū)格局。2017年,，被評為第二批省級歷史文化街區(qū),。

這里的每座房子都有它的傳統(tǒng)印記與傳奇故事。其中,，具有歷史價值的不下四五十座,。在城市化進程日益加快的今天，這樣大型的古民居群落，成為城市中一道別致的風(fēng)景,，更是蕉城民俗文化保護和展示的好載體,。

置身鵬程歷史文化街區(qū)，穿越民國時期春和秋,，這些玲瓏倩影,，為您講述大宅門的故事。

旗袍秀拍攝地之一:優(yōu)雅黃厝里

一陣?yán)子赀^后,，大華路15號“月爿坪”老宅門前的青石板路泛著冷色調(diào)的悠光,。大門前照墻內(nèi)的空地依然呈半月形，這便是“月爿坪”名字的由來,。

月爿坪照墻大書“福”字,，后廳天井照墻書“壽”字，了然道盡東方哲學(xué)的人生觀,。

大厝的布局三進連月爿坪透左邊門樓及后座右邊墻外曠地,，并兩處小屋，連水井廁所前后四周磚墻,。僅面闊就有5間,，厝內(nèi)有水井2口，天井9個,，50多間房間,。

前座大廳，樓欄雕欄玉砌應(yīng)猶在,，屋頂馬頭翹角的彩色泥塑斑駁依稀,，只是那大廳紅磚鋪地沒了蹤影，清代的石鼓被竊,，換之以今人打制的新石鼓,。

廳內(nèi)懸掛的由福寧知府嚴(yán)良勛、海軍上將薩鎮(zhèn)冰,、東路觀察使,、禁煙總辦陳培錕獎給的五面牌匾以及光緒二十六年兩道圣旨，早已在“文革”中被毀,，或不知去向,。前座大廳是黃厝里的親朋好友的議事或娛樂之處。

大厝原為林姓產(chǎn)業(yè),，清光緒二十一年（1895年）,，由業(yè)主林讓泉賣斷給黃厝里的兩位先祖：黃承箕（1852—1935年）、黃承志（1878—1939年）兄弟,。這兩位黃家先祖好生了得,，光緒二十五年十一月,，其兄黃承箕幫助福寧府治理開發(fā)三都澳。其弟黃承志連任當(dāng)時寧德縣商會會長,，造福桑梓,。

漫步在老城間,溫暖的記憶與現(xiàn)實的破敗常常在唏噓之間,，讓人想著時光倒流的美好,。夕陽穿透過蜘蛛網(wǎng)，用長焦拉進,，真真切切見證著古代能工巧匠的審美情趣,。

旗袍秀拍攝地之二：奢華蔡厝里

大華路，蔡厝老宅,，像一座歷史的藏寶庫,。以觀音弄為界，分為上下兩座,，由“蔡百萬”的8個曾孫平分而住,。

今天，故事中的主角——蔡厝里下座,，則建于清初（于光緒九年,，由蔡氏買進）則由排行三四五六的居住。

房屋嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)建筑構(gòu)造,，以清代磚木結(jié)構(gòu)為主,，大重門、小扇門,、木門木窗處處精雕細琢,。就連梁上的雕花也十分講究，以簡單的幾何圖形勾勒出典雅的“花”狀,，均勻?qū)ΨQ,，整齊有序地鋪開，再以藍色為基礎(chǔ)色調(diào)勾邊,，低調(diào)優(yōu)雅,，盡顯大戶人家的講究。每當(dāng)腳跟摩擦著二樓的青石板發(fā)出“咄咄”的聲響,，腳跟的節(jié)奏向我們啟示著蔡氏建筑之奢華,。

沿著狹長的木梯輾轉(zhuǎn)至二樓，那被鋪滿青灰色的石磚地板,，就像一本厚重的歷史,，無需任何語言描述已昭然宣告。而這樣奢華的建筑排場,，又曾幾何時在其他大宅院里出現(xiàn)過呢,？

蕉城的蔡家是比較特殊的一個姓氏,。其始祖蔡南益元朝末年由泉州府漳浦縣八角井遷居寧德四都蔡洋，遷入時間不長,。而能夠在縣城站住腳且形成氣候的獨此一家,，一躍成為清代寧德第一大姓。

蔡家的發(fā)跡史,，在寧德亦被稱為傳奇,。據(jù)蔡氏族譜記載，蔡氏始祖南益公本是一位普普通通的農(nóng)民,，遷徙之初,，以種菁為業(yè)，搭蓋茅寮居住,。

此后十幾代雖然艱苦創(chuàng)業(yè),，仍不能躋身仕族階層，與寧德的林,、左,、彭、陳,、崔等大姓媲美,。

明代嘉靖時期（1522-1567年），第七世三溪公的卓識遠見使家族產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折性的變化,。嘉靖十九年（1540年）,，蔡三溪率家人從蔡洋經(jīng)金溪、驛馬站兩次移徙后,，最終定居于縣城北門外,，為蔡氏家族的興旺發(fā)達翻開了嶄新的篇章。

經(jīng)過幾代人的苦心經(jīng)營,，蔡氏逐漸站穩(wěn)了腳跟,，人丁也漸漸興旺，形成了一定的規(guī)模,，但仍不能與縣城崔,、彭、陳,、林,、左五大姓同日而語。

到了清代中葉,，隨著蔡志諒的步入社會,，蔡氏家族進入了歷史的鼎盛時期。蔡志諒是蔡威的高祖父,，他的這一支構(gòu)成了蕉城蔡氏的主流,，最為世人矚目,，被稱為“家廟蔡”。

蔡志諒是個目光遠大,、心胸寬廣且具有商業(yè)頭腦的地方紳士,，靠經(jīng)營茶葉、陶瓷生意發(fā)家而成為當(dāng)時的寧德首富,，人稱“蔡百萬”,。

蔡志諒對于社會公益事業(yè)毫不吝惜，他曾捐巨資重修縣學(xué)文廟,，并于咸豐元年至十年（1851-1860年）四次捐資三萬串,，以紓國用,。

遙想曾經(jīng)這里的繁華與如今的寂寥,，老宅的故事還在延續(xù)，只是故事的主角漸漸遠離,?？墒牵瑢τ诶险瑏碚f,，回憶終究是回憶,，那些逝去的光陰豐富了“他”的資歷，卻也荒蕪了“他”的過往,。

而老宅依然在固執(zhí)著“他”的固執(zhí),，任由寂寞在心頭，可是回憶永遠不回頭……

（圖片攝影：王鐵斌 李在定）