寧德網(wǎng)消息（閩東日?qǐng)?bào)記者 王志凌 通訊員 李珊珊 文/圖）“改革開放四十年,，民生改善大提高,；基礎(chǔ)設(shè)施更完善,，讀書看病有養(yǎng)老,。文化生活真豐富,，新綠亮潔有內(nèi)討（方言）,；試點(diǎn)建設(shè)小城鎮(zhèn),，宜居宜業(yè)吖粘牢（方言）……”

新年前夕,，福鼎市“放歌新時(shí)代”文藝演出舞臺(tái)上,，一出由太姥山鎮(zhèn)18名四年級(jí)至六年級(jí)小學(xué)生演繹的“臺(tái)閣”閩劇《八仙游秦川》,，甫亮相便引發(fā)全場(chǎng)雷鳴掌聲。這是時(shí)隔30多年后,，太姥山鎮(zhèn)“臺(tái)閣”閩劇的首次重返舞臺(tái),，向改革開放四十周年獻(xiàn)禮。

該劇以浪漫主義手法描述了八仙赴王母娘娘蟠桃宴會(huì),，途經(jīng)秦川灣太姥山鎮(zhèn)的所見所聞,，將改革開放40年來太姥山鎮(zhèn)大到城鎮(zhèn)面貌、經(jīng)濟(jì),，小至飲食,、出行的變遷，用傳統(tǒng)戲劇形式演唱出來,，令老一輩感同身受,、讓年輕一代興趣盎然。

一出戲,，穿越時(shí)光,，道出了太姥山人沐浴改革開放發(fā)展春風(fēng)的欣喜，更讓這一顆趨于失傳的“文化遺珠”重放異彩,。

登臺(tái)演出

精心排練

精心編排

“臺(tái)閣”閩劇終登臺(tái)

據(jù)《八仙游秦川》作詞人,、太姥山鎮(zhèn)民俗文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)江山紅介紹，這出表演的雛形源自上世紀(jì)80年代在福鼎盛行的“臺(tái)閣”,。何謂“臺(tái)閣”,？其與“沙埕鐵枝”相似，在人抬扛的基礎(chǔ)上搭建亭臺(tái)樓閣,，但一般設(shè)兩到三層，用木材搭設(shè),，因形似亭臺(tái)樓閣,，故而得名，演員們就在其上表演閩劇,，進(jìn)行巡回演出,。

在江山紅的記憶里，那個(gè)年代,，“臺(tái)閣”閩劇是群眾喜聞樂見的節(jié)目,，一場(chǎng)表演是從街頭演到街尾，觀眾扔上臺(tái)的糖果,、紅包等禮物能裝幾個(gè)麻袋,。但從上世紀(jì)80年代后，“臺(tái)閣”閩劇就漸漸失傳,，至今已30余年,。

重拾“文化明珠”,，成為當(dāng)?shù)匚幕ぷ髡咝念^的一個(gè)夢(mèng)。江山紅告訴記者,，由于消失多年,，無人可問詢，又缺乏文字記載,，加之在演出上需要切合“改革開放40周年”主題,，他只能依靠自己的記憶和兒時(shí)經(jīng)歷再現(xiàn)藝術(shù)。

“我們主要是通過浪漫主義的手法,，描述太姥娘娘舉辦仙都茶會(huì),，邀請(qǐng)八仙參加茶會(huì)，然后八仙從蓬萊島到東海再進(jìn)入晴川灣開始,，到秦嶼看到的所見所聞所感,。”江山紅介紹，這次“八仙游記”主要描述了三中全會(huì)后,，秦嶼人民的生產(chǎn)生活從服裝縫制,、自行車配件制造到魚類加工、望遠(yuǎn)鏡配件加工和旅游業(yè),，從看病難,、讀書難、出行難到有養(yǎng)老,、義務(wù)教育,、火車站設(shè)立等時(shí)代變遷，在小演員們的吟唱中展現(xiàn)出來,。

“詞不難,，花的時(shí)間不多，難的是曲和整個(gè)舞臺(tái)效果,。”江山紅坦言,。在太姥山鎮(zhèn)黨委的幫助下，邀來專家,、老師量身打造,，耗時(shí)半個(gè)月，終將舞臺(tái)效果呈現(xiàn)至上佳,。

努力排練 “八仙過海”唱改革

《八仙游秦川》主要角色就是八仙,，又因其是閩劇，人物必須要有戲劇特色,，臺(tái)步,、站姿、動(dòng)作,，甚至是面部表情,，都要在戲劇的基礎(chǔ)上貼合人物性格,。呂洞賓的瀟灑、何仙姑的嬌俏,、藍(lán)采和的活潑,、韓湘子的書生氣……這些都讓18名才上四、五年級(jí)的小學(xué)生表演出來,，難度可想而知,。

為使表演完美呈現(xiàn)，江山紅特意從福州閩劇院請(qǐng)老師來教學(xué),，但因工作原因,，老師僅有一晚的教學(xué)時(shí)間。為此,，該鎮(zhèn)文化中心站長(zhǎng)馬邦岱和舞蹈老師們?nèi)啼浵窠虒W(xué)過程,，后續(xù)再根據(jù)視頻研究教學(xué)。

基本的姿式有了,，需要的是演員們自己的感悟,。有時(shí)還會(huì)因?yàn)樽耸皆谛⊙輪T們身上的不好展現(xiàn)，而進(jìn)行二次,，甚至三次,、四次修改，排練緊張而疲憊,。但每次小演員們總會(huì)準(zhǔn)時(shí)來到排練室,，利用晚上和周末時(shí)間認(rèn)真排練。在半個(gè)月后的晚會(huì)舞臺(tái)上,，她們完美的演出,，讓“八仙顯靈”為觀眾唱出秦嶼的變化及美好。

登臺(tái)演出 “臺(tái)閣”閩劇創(chuàng)輝煌

2018年12月27日晚,，《八仙游秦川》成功亮相,，震撼全場(chǎng)，掌聲經(jīng)久不息,。

“能將消失了30多年的文化重新挖掘出來，很有意義,。”觀眾吳女士說,。

“我不是秦嶼本地人，可是看完演出我知道了秦嶼的變化,，一種對(duì)秦嶼,、對(duì)國家的敬佩之情油然而生，改革開放不是虛的,。這節(jié)目應(yīng)該讓更多的人看看,，是個(gè)好節(jié)目,，小演員們也是很厲害，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng),。”觀眾李先生表示,。

江山紅會(huì)長(zhǎng)告訴記者，接下來將對(duì)“臺(tái)閣”閩劇進(jìn)行深入研究,，讓這一植根于民間的藝術(shù)重新走進(jìn)大眾,。

據(jù)了解，近幾年,，太姥山鎮(zhèn)黨委,、政府不斷加大對(duì)本土傳統(tǒng)文化的挖掘、保護(hù),、傳承力度,，先后挖掘出古秦嶼藤牌舞、仙都茶會(huì),、蘭姑升天,、丁氏回族提燈、孔坪舞龍等一批藏于民間,、積淀深厚的民俗文化,，讓優(yōu)秀文化遺存“活”起來。它們?cè)谡蔑@太姥山鎮(zhèn)獨(dú)特文化魅力的同時(shí),，也為太姥山文化建設(shè)添上了濃墨重彩的一筆,。該鎮(zhèn)宣傳委員吳潔昀表示，后續(xù)將積極配合民俗文化協(xié)會(huì)開展“閩劇進(jìn)校園”等活動(dòng),，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)傳承下去,。