寧德網(wǎng)消息（鄭望 林耀琳 文/圖）今年清明祭祖,，福安三賢祠舉行春季祭祀活動(dòng),，紀(jì)念“福安三賢”。

三賢在福安文化史和福安人民心中具有極其重要的地位,，薛令之的清廉亮節(jié),，鄭虎臣?jí)咽康膭傊敝伊遥x翱的俊逸灑脫,，彪炳史冊(cè),，傳誦千古。“苜蓿盤餐侍讀東宮清廉垂典范,，木棉鋤佞慟哭西臺(tái)忠義仰高風(fēng),。”三賢祠大門楹聯(lián)頌揚(yáng)三賢德功，上聯(lián)“苜蓿盤餐”是描述薛令之東宮侍讀清苦生活,，還鄉(xiāng)后唐玄宗聞其清貧“甚心憐之”,，下詔用長(zhǎng)溪的歲賦資助他，薛令之“酌量受之”,。唐肅宗感念老師清廉,，敕命其鄉(xiāng)曰“廉村”，溪曰“廉溪”,，嶺曰“廉嶺”,，以其清廉而成后世之典范。下聯(lián)的“木棉鋤佞”,，指南宋鄭虎臣在漳州城南木棉庵處決禍國(guó)殃民的大奸臣賈似道,；“慟哭西臺(tái)”是指謝翱聞文天祥死訊后登西臺(tái)，以竹如意擊石,，作楚歌為其招魂,，念及國(guó)破家亡，慟哭以歌,。

明萬歷四十七年（1619年）,，邑侯（知縣）張蔚然始建三賢祠，春秋祭祀薛令之,、謝翱,、鄭虎臣三賢。古時(shí)當(dāng)?shù)貙W(xué)子考試前都有敬拜三賢的習(xí)慣,，而今依舊讓人追憶,、思考。邑人奉祀三賢,，永遠(yuǎn)將他們奉祀在心靈的殿堂,。三賢祠已成為當(dāng)?shù)厝宋墓袍E的薈萃之所,，并且對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)，民俗的發(fā)展起到不可忽視的作用,。至今,，港澳臺(tái)及海外三賢后裔鄉(xiāng)親，回來尋根問祖祭祀的人不少,，有的人還題書法貼于墻壁上，如“孤月懸東宮,，萬代楷模,，德懿韓陽山水，匹夫赴大義,，千家俎豆,，名彪華夏春秋”。

“三賢精神”是福安歷史文明的主旋律,，奠定了福安千百年來的人文發(fā)展基調(diào),。清廉、正直,、忠誠(chéng),、義骨，是福安人不可或缺的精神財(cái)富,，成為福安兒女歷久彌堅(jiān)的精神柱石,。三賢祠舉行春季祭祖，致力于弘揚(yáng)三賢文化,，而且重在薪火相傳昌明文化,。傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，“見賢思齊” ,，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),，為建設(shè)美麗福安做新的貢獻(xiàn)。