1964年，毛澤東同志會見外賓時(shí)指出：“如果要看前途,，一定要看歷史。”善于從歷史的縱深處啟示現(xiàn)實(shí)和未來,，是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)略思維的一個(gè)顯著特點(diǎn),。重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向,，是中國共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國革命,、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因,。“只有正確認(rèn)識歷史,，才能更好開創(chuàng)未來。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，要“加強(qiáng)黨史,、新中國史、改革開放史,、社會主義發(fā)展史教育”,。“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,，同學(xué)習(xí)黨史,、新中國史、改革開放史,、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來,，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程,、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來”。正是希望廣大黨員,、干部群眾通過學(xué)習(xí)歷史不斷增強(qiáng)歷史思維,、戰(zhàn)略思維等思維能力，進(jìn)而認(rèn)清未來中國的發(fā)展方向,，在順應(yīng)歷史大勢,、履行時(shí)代使命中充分展現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

吸取歷史上得失成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

抗戰(zhàn)時(shí)期,，新儒家代表人物徐復(fù)觀曾問過毛澤東這樣一個(gè)問題：如何來讀歷史,？毛澤東回答：“中國史應(yīng)當(dāng)特別留心興亡之際，此時(shí)容易看出問題,。太平時(shí)代反不容易看出,。西洋史應(yīng)特別留心法國大革命,。”他從很早開始就非常注意中外歷史上的興亡更替和其中的歷史道理。1916年,，得知“附和帝制者”被懲辦,，毛澤東在致蕭子升的信中頗為感慨地寫道：“居數(shù)千年治化之下，前代成敗盛衰之跡豈少,，應(yīng)如何善擇,，自立自處？王莽,、曹操,、司馬懿、拿破侖,、梅特涅之徒,，奈何皆不足為前車之鑒？史而有用,，不至于是,。”意思是說，袁世凱等人如果了解數(shù)千年來“成敗盛衰之跡”,，汲取歷史教訓(xùn),，就不至于重蹈覆轍了。1920年,，他又與蔡和森等人說起,，“有袁世凱失敗了，偏又有段祺瑞,。章太炎在長沙演說,，勸大家讀歷史，謂袁段等失敗均系不讀歷史之故”,。顯然,，毛澤東很認(rèn)同章太炎的這一看法,，在他眼中,，沒能從歷史上的成敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是許多人失敗的根源所在,。

1945年抗戰(zhàn)勝利后,，國民黨面對大好局面，卻在短短幾年內(nèi)一敗涂地,，可以說也是由于沒有借鑒歷史,、逆潮流而動(dòng)造成的。與之相反,，中國共產(chǎn)黨對國民黨是看得很清楚的,?？箲?zhàn)剛勝利時(shí)，在一次黨政干部大會上,，針對大家非常關(guān)心的國民黨將會怎樣對待中國共產(chǎn)黨這個(gè)問題,，毛澤東說：“看它的過去，就可以知道它的現(xiàn)在,；看它的過去和現(xiàn)在,，就可以知道它的將來。”所以,，中國共產(chǎn)黨對國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)有充分的認(rèn)識,，并告誡全黨要有準(zhǔn)備。有了準(zhǔn)備,，就能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)付各種復(fù)雜的局面,。“暫時(shí)放棄，不但是不可避免的,，而且是必要的”,，“是為了取得最后勝利，否則就不能取得最后勝利,。”同時(shí),，在戰(zhàn)略安排上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于國民黨：不以保存地盤為目的，而以保存自己,、消滅敵人有生力量為目的,；爭取5年內(nèi)打敗國民黨。結(jié)果,，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)反而提前實(shí)現(xiàn)了,。1949年，毛澤東之所以寫下“宜將剩勇追窮寇,，不可沽名學(xué)霸王”,，與他對歷史由遠(yuǎn)及近的縱深了解和透徹分析是分不開的。

看歷史,，與研究歷史一樣,，要帶著問題意識去看。當(dāng)革命實(shí)踐遭遇挫折的時(shí)候,，當(dāng)現(xiàn)實(shí)工作遇到問題或難題的時(shí)候,，就需要看看歷史上有沒有類似情況，能不能從歷史中得到啟發(fā),。毛澤東一貫是這樣做的,。1927年，大革命失敗后,，毛澤東向譚震林等人講道：“李自成為什么失敗了,？很重要的一個(gè)原因,，就是沒有鞏固的根據(jù)地。”因而,，他沒有去上海工作,，而是去了湖南，去了江西,，建立了井岡山革命根據(jù)地,。他告誡全黨：“站在井岡山，不僅要看到江西,、湖南,，還要看到全中國、全世界,。”毛澤東正是通過借鑒中國農(nóng)民起義的歷史來探索中國革命道路,，甚至縱觀未來的全中國、全世界的,。從中,，他領(lǐng)悟了這樣一個(gè)教訓(xùn)，“歷史上存在過許多流寇主義的農(nóng)民戰(zhàn)爭,，都沒有成功”,。因而一再強(qiáng)調(diào)根據(jù)地對我們黨和中國革命前途的重要性，中國共產(chǎn)黨從困境中走出來,，從勝利走向勝利,，特別表現(xiàn)為這樣一種發(fā)展路徑：由小的根據(jù)地到大的根據(jù)地，由一塊或幾塊根據(jù)地到多塊根據(jù)地,，農(nóng)村包圍城市,，最終奪取全國政權(quán)。

毛澤東還特別注重汲取歷史上戰(zhàn)略失誤的教訓(xùn),。諸葛亮的《隆中對》歷來被認(rèn)為展現(xiàn)了非常高明的戰(zhàn)略構(gòu)想,，但毛澤東卻不認(rèn)同，“棄荊州而就西蜀”,，“其始誤于《隆中對》,，千里之遙而二分兵力，其終則關(guān)羽,、劉備,、諸葛三分兵力，安得不敗”,。本來蜀國兵力就不強(qiáng)，還三分而戰(zhàn),，怎能不敗呢,？毛澤東指出,，在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人,。在他指揮的實(shí)際作戰(zhàn)中,，每一次戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗都爭取集中優(yōu)勢兵力，以數(shù)倍于敵人之兵力盡可能打有把握之仗,，積小勝為大勝,。不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝,，否則寧可隱忍退避一時(shí),。當(dāng)然，這種戰(zhàn)略思維也與他對歷史上戰(zhàn)略智慧的汲取有關(guān),。他在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中提出“戰(zhàn)略退卻”,，舉了春秋時(shí)期“曹劌論戰(zhàn)”這個(gè)戰(zhàn)例，接著說,，“中國戰(zhàn)史中合此原則而取勝的實(shí)例是非常之多的,。楚漢成皋之戰(zhàn)、新漢昆陽之戰(zhàn),、袁曹官渡之戰(zhàn),、吳魏赤壁之戰(zhàn)、吳蜀彝陵之戰(zhàn),、秦晉淝水之戰(zhàn)等等有名的大戰(zhàn),，都是雙方強(qiáng)弱不同，弱者先讓一步,，后發(fā)制人,，因而戰(zhàn)勝的”。顯然,，毛澤東精心研究過這些“大戰(zhàn)”的實(shí)例,，并且從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)敵我實(shí)力變化靈活采取以退為進(jìn),、各個(gè)擊破等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),，最終實(shí)現(xiàn)由小到大，由弱勝強(qiáng),，從勝利走向勝利,。

1939年1月，毛澤東在給何干之的信中提到,，“將來擬研究近代史”,。事實(shí)上，那年年底，他在與幾個(gè)同志合作的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中已對“近代史”做了研究,，其中提出的中國近代史的“兩個(gè)過程”和主要矛盾,，至今仍是中國近代史教科書編寫的骨架。在這一著作中,，毛澤東根據(jù)中國近代歷史的演進(jìn),，明確提出中國革命的前途就是“完成中國資產(chǎn)階級民主主義的革命，并準(zhǔn)備在一切必要條件具備的時(shí)候把它轉(zhuǎn)變到社會主義革命的階段上去,，這就是中國共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù)”,。這亦可謂中國共產(chǎn)黨奪取全國政權(quán)之前最成熟的戰(zhàn)略構(gòu)想和戰(zhàn)略安排，其中既有對馬克思主義的創(chuàng)新運(yùn)用,，又有對中國革命經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié),。

由歷史確定方位和方向

中國共產(chǎn)黨人不但善于由歷史看前途，而且善于從歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和道路,，這是百年大黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命,、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要原因,。在抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利的重要關(guān)頭,，1945年黨的擴(kuò)大的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，總結(jié)了建黨以來黨的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，在回顧歷史中統(tǒng)一了思想,。1981年，在黨成立60周年前夕,，黨的十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,，對新中國成立以來重大歷史問題和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出正確結(jié)論和科學(xué)總結(jié)，調(diào)動(dòng)一切積極因素,，同心同德進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),。鄧小平明確講過，“總結(jié)歷史是為了開辟未來”,。學(xué)習(xí)借鑒什么樣的歷史,，如何學(xué)習(xí)借鑒歷史，就會開辟什么樣的未來,。他不僅看中國共產(chǎn)黨自身的歷史,，而且看古今中外的歷史：“任何國家要發(fā)達(dá)起來，閉關(guān)自守都不可能,。我們吃過這個(gè)苦頭,，我們的老祖宗吃過這個(gè)苦頭?？峙旅鞒鞒勺鏁r(shí)候,，鄭和下西洋還算是開放的,。明成祖死后，明朝逐漸衰落,。以后清朝康乾時(shí)代,，不能說是開放,。如果從明朝中葉算起,，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多年的閉關(guān)自守,，如果從康熙算起,，也有近二百年。長期閉關(guān)自守,，把中國搞得貧窮落后,，愚昧無知”。所以,，他告誡全黨,，“歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說明，不開放不行”,。改革開放的前途從歷史深處而來,，凝聚著歷史的智慧與啟迪，由此也就不難理解,，為什么鄧小平對改革開放那么堅(jiān)定,，并斬釘截鐵地強(qiáng)調(diào)“基本路線一百年不動(dòng)搖”。

值得注意的是,，以上兩個(gè)重要?dú)v史決議都深刻總結(jié)了過去的錯(cuò)誤和教訓(xùn),。知道了什么是錯(cuò)的，才能明白什么是對的,。正如鄧小平在改革開放啟動(dòng)時(shí)曾指出,，“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義”,，“平均主義不是社會主義,，兩極分化也不是社會主義”，“沒有民主就沒有社會主義,、沒有法制也沒有社會主義”,，等等。也正是由于中國共產(chǎn)黨歷史上犯過錯(cuò)誤,，有過曲折,，鄧小平才如此告誡全黨。

戰(zhàn)略思維具有目的性,、全局性,、重點(diǎn)性和長遠(yuǎn)性。“不謀全局者，不足謀一域”,；“不謀長遠(yuǎn)者,，不足謀一時(shí)”。既謀“全局”,，又謀“長遠(yuǎn)”,，體現(xiàn)的就是戰(zhàn)略思維。在毛澤東看來,，“沒有全局在胸,，是投不下一著好棋的”；同時(shí),，對未來又要有強(qiáng)烈的愿望,，“人類就是希望有個(gè)將來”。這實(shí)際上講的是對前途的一種信心,，一種辯證的戰(zhàn)略思維,。著眼于全球，著眼于未來,，著眼于由小到大,，著眼于由弱到強(qiáng)，這是中國共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持的戰(zhàn)略思維,。早在1917年,，毛澤東就豪邁地表達(dá)了這樣的愿景：“開放胸懷融東西文明之精粹”，“樹強(qiáng)國之楷模”,，“興神州萬代之盛世,，開全球永久之太平！”

歷史就是歷史,，歷史不能任意選擇,，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。在新時(shí)代,，我們更要以縱深的歷史眼光來確定時(shí)代方位和未來的前途方向,。2013年12月，習(xí)近平總書記指出：“不論發(fā)生過什么波折和曲折,，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難,，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史,，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史,。歷史總是向前發(fā)展的,，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),，目的是以史為鑒、更好前進(jìn),。”回看走過的路,，弄清楚我們從哪兒來，才能知道往哪兒去,，從而弄清楚當(dāng)今所處的時(shí)代方位和所應(yīng)擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任,。歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著“究天人之際,，通古今之變”的使命,。2019年,，中國社會科學(xué)院中國歷史研究院成立,，習(xí)近平總書記在賀信中指出，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化,，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對歷史的深入思考中汲取智慧,、走向未來,。習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)黨史、國史的重要性,，強(qiáng)調(diào)“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”,，“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位,，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史,，尤其要重視“四史”學(xué)習(xí)教育。通過學(xué)習(xí)“四史”,，不僅可以學(xué)習(xí)和了解一個(gè)民族,、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興旺的真實(shí)記錄,，使自己的眼界和胸襟大為開闊,，認(rèn)識能力和精神境界大為提高，還可以不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律,、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識,，使自己既有宏觀的視野，又有貫通的眼光,，切實(shí)提高歷史思維和戰(zhàn)略思維能力,。

站在新的時(shí)代方位，懷著強(qiáng)烈的使命感,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，黨政軍民學(xué),，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,。黨就是要“總攬全局,、協(xié)調(diào)各方”。貫通歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,，就可以明了中國共產(chǎn)黨人以無比的勇氣和擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)中國人民走向中華民族偉大復(fù)興的前途,。如今，我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,，無論什么樣的困難與挑戰(zhàn),，都不能阻礙這一偉大進(jìn)程。歷史啟迪未來,，中華民族如何走向偉大復(fù)興,？就要牢牢堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要走歷史選擇的中國特色社會主義道路,，就要把中國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，就要堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn),，我們應(yīng)通過“四史”學(xué)習(xí)，明了自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng),，把個(gè)人的理想追求與肩負(fù)的歷史責(zé)任緊密結(jié)合,，一同去迎接輝煌燦爛的明天。

〔作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心研究員,、中共黨史教研部副主任〕