作為當(dāng)前和今后一個時期確定發(fā)展思路,、制定經(jīng)濟政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求,，對于高質(zhì)量發(fā)展在我國經(jīng)濟生活中的意義問題,，似已毋庸贅述,。當(dāng)務(wù)之急，則是圍繞推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展而盤點,、梳理主要障礙并以務(wù)實有效舉措加以清除,。

一旦如此行事,，便會立刻發(fā)現(xiàn)，無論在理論上還是在實踐中,，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的最大障礙,，莫過于“慣性思維”。其關(guān)鍵之舉,，也莫過于告別“慣性思維”,。

先看理論思維。面對高質(zhì)量發(fā)展的新情況,、新問題,，人們雖然主觀上清楚實現(xiàn)理論創(chuàng)新、轉(zhuǎn)換思維方式勢在必行,，也深知須在學(xué)術(shù)研究和政策咨詢上與時俱進,，但畢竟當(dāng)年所經(jīng)歷的經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練和此后所沿用的經(jīng)濟分析方法，均在很大程度上源自以凱恩斯主義為代表的傳統(tǒng)經(jīng)濟理論體系,。對于圍繞增速“快”而形成的那一套傳統(tǒng)的學(xué)理支撐和方法論支持,，已經(jīng)爛熟于心，可謂根深蒂固,。對于圍繞質(zhì)量“好”所需要的全新的學(xué)理支撐和方法論支持,，則尚在建構(gòu)之中，可謂相對陌生,。受此影響,，走得平順時，尚可有意識地做高質(zhì)量發(fā)展的文章,，主動按照新理念,、新思想、新戰(zhàn)略分析經(jīng)濟形勢,、建言經(jīng)濟政策,。稍遇溝溝坎坎，便有可能迷失方向,，慌不擇路,，下意識地重操舊理念、舊思想,、舊戰(zhàn)略,，不由自主地掉入“慣性思維”陷阱。

由于行路平順和遇有溝坎相互交替終系規(guī)律所在,，其結(jié)果,，雖然嘴上常喊著推動高質(zhì)量發(fā)展的口號，內(nèi)心深處卻不免夾雜或涌動高速增長的思維。因在新舊理論之間左右搖擺,、飄忽不定而偏離高質(zhì)量發(fā)展軌道,，致使誤判形勢、錯開藥方,，甚至重蹈高速增長覆轍,，操用老辦法面對新情況、解決新問題的現(xiàn)象和情形一再發(fā)生,、屢屢再現(xiàn),。故而，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,，我們也需在深入反思、仔細(xì)鑒別之中經(jīng)歷并完成一個從“有意識”到“下意識”的理論轉(zhuǎn)變過程,。

再看實踐操作,。面對推動高質(zhì)量發(fā)展的新要求、新任務(wù),，人們雖然主觀上明白實現(xiàn)實踐創(chuàng)新,、轉(zhuǎn)換思路和套路箭在弦上，也深知須調(diào)整和糾正不適應(yīng),、不適合高質(zhì)量發(fā)展的行為和處事方式,，但畢竟當(dāng)年所見證的經(jīng)濟發(fā)展歷程和此后所沿襲的經(jīng)濟發(fā)展樣板，均在很大程度上植根于高速增長的經(jīng)濟環(huán)境,。對于圍繞增速“快”而形成的那一套傳統(tǒng)的粗放型做法,，已經(jīng)深入骨髓，可謂熟門熟路,。對于圍繞質(zhì)量“好”所需要的新方法,、新實踐，則尚在探索之中,，可謂大局初定,。受此影響，風(fēng)平浪靜時,，尚能有意識地講究高質(zhì)量發(fā)展,，主動按照新思路、新套路指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展實踐,，克服路徑依賴,。一遇風(fēng)吹草動，便有可能“葉公好龍”,，手忙腳亂,，下意識地重操老思路、老套路,，不由自主地跑回“慣性思維”老路,。

由于風(fēng)平浪靜和風(fēng)吹草動均為常態(tài),，其結(jié)果，雖然做了不少工作,，有時做得還很辛苦,，但難免不得要領(lǐng)、疲于應(yīng)付,。因在新舊實踐之間左右搖擺,、飄忽不定而偏離高質(zhì)量發(fā)展軌道，致使不對路子的舉動時有發(fā)生,，甚至重蹈高速增長覆轍,，搞出一些事與愿違、南轅北轍的事情來,。故而,，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，我們還需在不斷學(xué)習(xí),、反復(fù)磨合之中,，經(jīng)歷并完成一個從“有意識”到“下意識”的實踐轉(zhuǎn)變過程。

從“有意識”到“下意識”推動高質(zhì)量發(fā)展,，在理論和實踐兩個層面告別“慣性思維”,，這可能是一個極其痛苦而漫長的轉(zhuǎn)變過程。但除此之外,，我們別無選擇,。

只有硬著頭皮前行，方可以避免出現(xiàn)一些似是而非的決策,，才可能走好,、走穩(wěn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的路。

為此,，不斷地警醒,、反復(fù)地告誡自己，我們身處的是高質(zhì)量發(fā)展階段而非高速增長階段,，高質(zhì)量發(fā)展階段大不相同于高速增長階段,，實在是十分必要的。

引申一步說,，在高質(zhì)量發(fā)展階段,，發(fā)展目標(biāo)是滿足人民日益增長的美好生活需要而非物質(zhì)文化需要，發(fā)展理念是創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放、共享而非以GDP規(guī)模和增速為中心,，經(jīng)濟運行的主要矛盾是結(jié)構(gòu)問題而非總量問題,、矛盾的主要方面在供給側(cè)而非需求側(cè)，宏觀經(jīng)濟政策主線是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革而非需求管理,，實施宏觀調(diào)控的主要手段是深化改革而非政策調(diào)整,，如此等等。要用匹配高質(zhì)量發(fā)展要求的理念,、思想,、戰(zhàn)略以及話語體系，討論高質(zhì)量發(fā)展階段的問題,，決不能鬧出類如“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”那樣的笑話,。

更深一步講，既然推動高質(zhì)量發(fā)展系契合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律之路,，是中國特色社會主義進入新時代,、中國經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)向新階段的客觀必然，那么,，為此而承受短期的痛苦、付出暫時的代價,，就是值得的,。相反，因局部的,、眼前的問題而左顧右盼甚或改弦易轍,，是十分不可取的。所以,，跳出短期變化,、一時困難而著眼于中國經(jīng)濟的長期大勢和歷史規(guī)律，從而堅定久久為功,、推動高質(zhì)量發(fā)展的信心和決心,，亦是推動高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。

總而言之,，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,，必須告別“慣性思維”。不能身子進了高質(zhì)量發(fā)展階段,，腦袋還停留于高速增長階段,。

（作者系中國社會科學(xué)院副院長、學(xué)部委員）