方志敏在《我是個(gè)共產(chǎn)黨員了》一文中寫道：“共產(chǎn)黨員——這是一個(gè)極尊貴的名詞,，我加入了共產(chǎn)黨,，做了共產(chǎn)黨員,，我是如何的引以為榮?。拇?，我的一切,，直至我的生命都交給黨去了！”在紀(jì)念方志敏烈士誕辰120周年時(shí),，回想起諸如《可愛的中國(guó)》《清貧》這些文章,，我們?cè)俅握鎸?shí)地體驗(yàn)到了他靈魂深處閃耀的共產(chǎn)黨人的初心。

共產(chǎn)黨員是一個(gè)極尊貴的名詞,，尊貴二字不是白寫的,，是建立在對(duì)共產(chǎn)黨員的理解之上的。“人類的全部尊嚴(yán)就在于思考,。”一個(gè)人選擇什么,，一定有屬于自己的態(tài)度并給予理由。共產(chǎn)黨員為什么“極尊貴”,，是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員建立的信仰,。共產(chǎn)黨人所信仰的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，代表著人類前進(jìn)的方向,。初心,，就如同一株蓬勃挺立,、氣宇軒昂的黃山松，其籽落于巖石,，劈石而生,，朝圣陽(yáng)光，沖天而起,，“挺得硬,，扎得穩(wěn)，站得高”,，任憑風(fēng)吹雨打,，“劈不歪，砍不動(dòng),，轟不倒”,。

初心人皆有之，每個(gè)人的心中都有一顆成長(zhǎng)的“種子”,。成長(zhǎng)過程中,，懂事理，明是非,，堅(jiān)持真善美,，初心不斷上升到新層面。而信仰,，特別是馬克思主義,、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,，則使初心上升到了更高的境界,。

結(jié)合當(dāng)前的“不忘初心、牢記使命”主題教育,，每個(gè)黨員都當(dāng)捫心自問,，有沒有對(duì)自己的信仰“連自己也不是那么的相信”，甚至疑惑和動(dòng)搖過,，哪怕只有百分之幾,，也當(dāng)接受洗禮、清除雜質(zhì),，使之純正純粹起來。如果每個(gè)同志都像方志敏烈士那樣給予初心的理由,，那么9000多萬名黨員就像9000多萬棵青松那樣,，站立云峰，勃然向上,。而那些墻頭草就會(huì)陷入孤立,，“病樹,、歪樹、爛樹”也將沒有生存空間,。

“我做了共產(chǎn)黨員,，我是如何的引以為榮啊,！”這是從內(nèi)心噴薄而出的真言,。在革命力量還相當(dāng)弱小，到處血雨腥風(fēng)的年代,，心中信仰是一種抱負(fù),，是對(duì)“可愛的中國(guó)”的暢想：沒有壓迫、沒有剝削,、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),、沒有貧窮、沒有愚昧,，到處充滿歡聲笑語……可以告慰英靈的是：今日之中國(guó),，正是他們心中“可愛的中國(guó)”！

新的歷史條件下,，我們當(dāng)思如何繼續(xù)以“做了共產(chǎn)黨員而引以為榮”,。時(shí)代不同，中國(guó)不但建成了社會(huì)主義,，而且已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，把中國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng),，人民的物質(zhì)文化生活更加豐富……我們把初心——對(duì)社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義的信仰轉(zhuǎn)化為具體的奮斗目標(biāo)，我們也同樣是“如何的引以為榮??！”

以革命先烈為鏡，我們?cè)俅螔行淖詥枺航裉煳覀冞€能像革命先烈那樣,，“從此,，我的一切，直至我的生命都交給黨去了”嗎,？我們今天不需要像先烈那樣面對(duì)“生與死”的選擇,，但仍然要面臨“公與私”“義與利”“得與失”的考驗(yàn)。我們有理由發(fā)問：那些貪腐的黨員干部,，初心到哪里去了,？面對(duì)方志敏等先烈，那些把黨和人民賦予的權(quán)力用來作為個(gè)人牟私工具的極少數(shù)人,，難道不會(huì)因自己的行為而感到羞恥,、慚愧,、無地自容嗎？說到底,，這些人的初心異化,、沉淪、變質(zhì)了,，入了黨,，不是把“自己的一切”交給黨、國(guó)家和人民,，而是交給了自己和小利益集團(tuán),。

全面從嚴(yán)治黨要從源頭抓起。隨著黨內(nèi)各種教育活動(dòng)持續(xù)展開,，全面從嚴(yán)治黨不斷深入,，共產(chǎn)黨人的初心必將更加堅(jiān)定，黨內(nèi)政治生態(tài)也必將更加海晏河清,。如此,，才能不負(fù)先烈、繼往開來,。

（作者：完顏平,，系紀(jì)檢監(jiān)察干部）