知乎者也 | 梁敏生:杉洋懷想
杉洋回來,,總想著寫點什么,,可是思來想去不知何處落筆,,或許不是專業(yè)人士,,無法從理論和專業(yè)角度去分析評述,然而內(nèi)心還是惦想著揮之不去,,于是靜下心來緩緩思量,,任由思緒漫游。
記得多年前曾與一位校友去他壽寧的老家,,在穿山越嶺途中看到一些遺落在山旮旯或山野之間的村落,,曾做過這樣的感嘆:荒蕪、破敗,、人煙凋敝,,曾經(jīng)串起中華歷史文明的山鄉(xiāng),漸漸淡出現(xiàn)代人的視線,。站在這些殘墻斷梁的村落前,,滋味陳雜,是否重拾這些散落在綠水青山間的文明,,使其成為后人汲取中華文明一課,,還是順其自然永遠消逝在時光隧道里......一位好友看了朋友圈后如是說:有些人類的居所必然要消失,成為廢墟,,成為歷史,,就如當(dāng)年的樓蘭古城。今天逐漸荒廢頹敗的廣大鄉(xiāng)村,,只不過是另一種不適合生存的樓蘭罷了,。
村落,跟隨著歷史的腳步,,興起,,消落,,有它自身的規(guī)律,最關(guān)鍵莫過于與人們生產(chǎn)生活方式的演變休戚相關(guān),,而伴隨村落興衰的文化,、文明,也在蛻變演化,,或失或傳或發(fā)展,。
杉洋因公干私交,多次拜訪,,還曾在禪林祠的余家宗祠住過兩回,,逛禪林,攀白溪,,觀書院,,游鳳林,覽文昌,,能走能逛的都未漏下,,這次應(yīng)旅友之邀由土生土長的鄉(xiāng)親陪吃陪喝,細(xì)走漫逛,,除知名景點外,,多在村頭巷尾信步閑庭,沒想到在一片幽深的小巷里,,似乎洞悉嗅得杉洋此地的千年人文氣息,仿佛來到一個久違的文明,,倍感親切溫馨,,我們這些60后,多少都經(jīng)歷過:阡陌,、青磚黛瓦,、石板路、小巷,、街坊,、宅院的生活,這些農(nóng)耕文明的烙印銘刻在生命記憶的深處,,歷史進入了二十一世紀(jì),,人們已淹沒進現(xiàn)代化的洪流,然而不期而遇的老街小巷,、深宅大院,、土筑農(nóng)舍、石徹城墻,,鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁一觸即發(fā),,懷舊的情愫溢滿心田,。
杉洋鎮(zhèn)昔稱三陽、藍田,,以“遍地多杉木”易名杉洋,。宋代設(shè)巡檢司,明弘治年間筑有城墻(現(xiàn)仍保留有一段古城墻),。杉洋境內(nèi)有保存較完好的明清代古民居198幢,,是閩東古名居最為集中的村落,也是明清時期古田縣除縣城之外唯一的一座城池,。當(dāng)?shù)貙@些古鎮(zhèn)寶貴的歷史資源近幾年開始了保護和整修,,最富人文氣息的古街開發(fā)初具模樣,街牌,、巷坊都做了標(biāo)志,,古老的宅院也有明文簡介??v橫交錯的青磚街巷,,也將原來澆筑了水泥的路面,全部重新用石板,、鵝卵石鋪就,,一起陪同的當(dāng)?shù)嘏笥眩炷茉數(shù)貫槲覀冎v述了少兒時期的生活,,他們家在哪條巷子,,哪座房子是他們的祖屋,津津樂道,,充滿眷戀,。我們走到一座造型別致的院落,門楣上寫著“杉洋文化服務(wù)中心”,,上面裝飾著五顆紅五星,,院門呈圓弧形的造型,這是原來的小學(xué),,陪同朋友們的少兒時期都在這里識字學(xué)文化,,這所學(xué)校建于民國時期,難怪與周圍的宅院風(fēng)格迥然不同,,明顯有西式建筑的模樣,,白色的墻面配著青石門框、木門十分和諧,,與周圍的環(huán)境相映成趣,。
值得一提的是位于古街上的文昌閣,始建于宋建隆年間,,整體建筑為正方形,,供奉孔子,、關(guān)羽和朱熹三人,U型回廊里有許多先賢生平事跡介紹,,其中最吸引我的是近代的兩個人,,陪同的朋友說他們小時候都見過,他們的事跡和故事在鄉(xiāng)里廣為流傳,,傳為美談,。李若初(1893—1974),是福建省現(xiàn)代知名的書畫家,,著名易經(jīng)專家黃壽棋的老師,,上世紀(jì)六十年代,他以“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的草書在全國書法展榮列第六名,,李先生處世極有原則,,具有清標(biāo)獨立,不趨炎附勢的脫俗情懷,。不但許多名人文士慕名向他求書而且村居鄰里鄉(xiāng)民也隨便請他題字送畫,,他都一一接受,欣然命筆而不計報酬,。他自創(chuàng)了一枚“一文不值,,萬文不賣”的閑章,特意蓋在自己滿意之作上,。這正是李若初安貧守道,,淡泊人生的寫照。黃海清(1918—1997)系一位參加過二萬五千里長征的老革命,,曾任毛主席的警衛(wèi)員,,身經(jīng)百戰(zhàn),參加過著名的平型關(guān)大戰(zhàn),,到過朝鮮抗日根據(jù)地與蘇聯(lián)紅軍協(xié)同作戰(zhàn),解放戰(zhàn)爭參加著名的“四平戰(zhàn)役”掛副團長之職沖鋒陷陣,,身負(fù)重傷,,被送往蘇聯(lián)治療,1949年9月21日,,作為傷殘軍人參加全國第一屆政治協(xié)商會議,,受到毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見。1950年10月黃老轉(zhuǎn)業(yè)回家務(wù)農(nóng),,數(shù)十年不炫功,,不向組織要待遇,體現(xiàn)一位老革命的博大情懷,。他們的故事或許與當(dāng)今社會人們追逐成名成家發(fā)家致富的軌跡毫無關(guān)聯(lián),,在追求物質(zhì)富裕的現(xiàn)代化生活的同時,,高尚的品行,高遠的情懷,,內(nèi)心和靈魂的升華,,值得我們?nèi)デ笏鳎眯撵`的力量引領(lǐng)更有意義和內(nèi)涵的生活,。
這里文明悠遠,,積淀深厚,宋代理學(xué)家朱熹曾兩度到藍田書院講學(xué),,在書院石壁上還留下“藍田書院”的真跡,,先賢過化奠定深厚的文脈,千年來竟出過2位狀元,、90多位進士,、200多位朝廷命官,他們從政為官,,經(jīng)學(xué)治世,,被歷朝歷代傳頌褒揚?!跋荣t足跡,,片土芬芳”,杉洋以其悠久的歷史,,豐厚的人文,,2021年11月3日,被文化和旅游部命名為2021—2023年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,,名列第6批中國歷史文化名鎮(zhèn),。
“藍田好,仙路入桃源,。秀水一條銀帶繞,,奇峰四面玉屏環(huán),人在洞中天,?!?宋代外鄉(xiāng)文士李廷芳當(dāng)年這么贊美過杉洋。走在龍溪新建的仁壽橋上,,欣賞著省內(nèi)外書法家留在橋上的墨寶,,內(nèi)容豐富,文采盎然,,堪稱古鎮(zhèn)文化長廊,,夜晚仁壽橋在霓虹燈輝映下,如一條美麗的彩虹橫跨龍溪兩岸,,正是:“上下水波虹影漾,,往來人跡雁行連”,。橋頭匾“安瀾保障”正是人們對生活的美好愿景,而橋尾“仁里淳風(fēng)”正是此地文明傳承的最好寫照,。
這次在杉洋逗留閑逛,,算是對此地的深度游了,欣欣然間,,對這里的傳統(tǒng)村落的保護工作有些許憂患,,或許正是縈繞在心里的一個杞人憂天的糾結(jié),感覺當(dāng)?shù)卦谝?guī)劃能力,、資金籌措,、歷史文化元素的挖掘、開發(fā)水準(zhǔn)等都不同程度存在問題,。傳統(tǒng)村落的保護修復(fù)是一項綜合性的工作,,需要政府、學(xué)界,、社會組織和村民等多方面合作,,形成良好的保護機制和管理體系,只有共同努力,,才能確保傳統(tǒng)村落得以真正保護和傳承,,成為歷史、文化和旅游的重要資源,。寧德像杉洋這樣的有歷史積淀,、文化厚重的傳統(tǒng)村落并不多見,傳統(tǒng)村落的保護修復(fù),,事關(guān)文化傳承和文明傳遞,,只有將文化傳承文明傳遞下去,才能保持文明的多樣性和豐富性,,使人類文明得以不斷前行,,也為未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ),值得我們高度重視和努力去實踐,。
來源:閩東日報·新寧德客戶端
文字:梁敏生
編輯:陳娥
審核:林翠慧 周邦在
責(zé)任編輯:陳娥