◎ 林立志

千山擁堵，萬水隔絕。這種地理環(huán)境讓梅鶴少了些戰(zhàn)火的紛擾,，而獨(dú)守一片安寧,、一片完整,。自宋以降,，梅鶴在每個(gè)朝代都留下了至今依然保護(hù)完好的建筑，這不得不說是幸事,，讓造訪的文物專家嘖嘖稱奇,，花橋、九跳橋等20個(gè)建筑已成為區(qū)級文物保護(hù)單位,。梅鶴的單體建筑或許不算大,，但時(shí)間跨度這么長，總體規(guī)模這么多,，十分稀少,，堪稱鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑博物館。

建筑的美,，美在深厚的積淀,。自宋以降，歷朝歷代,，集腋成裘,，光彩奪目。梅鶴的“古橋三劍客”,，便是積淀的縮影,。

花橋，原名沉字橋,，又名登龍橋,，坐落于梅鶴村水尾，現(xiàn)已成為寧德市最古老,、規(guī)模最大,、保存最完好的石拱廊橋，是全省,、全國少有古的石拱廊橋,?；蚱鲈煊谒纬鐚幬迥辏?106年），清乾隆三十四年（1769年）廊屋坍塌,，清乾隆四十三年（1778年）年重修,。因重建后橋的廊屋工藝精湛、雕梁畫棟,，改稱花橋。橋南北走向,，橫亙于村尾水口,，銜接對峙兩峰，氣勢如虹,，被譽(yù)為“寧陽第一橋”,。花橋由花崗巖石砌成,，二墩三孔,，全長36米，廊屋為抬梁,、穿斗式混合構(gòu)架,，雙坡頂，中間歇山頂,。朱熹與陳普的千古絕對“紫陽詩讖石堂名彰千古,，玄帝位尊金闕壽永萬年。”依然題在梁上,，耀眼醒目,。花橋承載著歷史,，穿行在石拱橋面上,，宋代不規(guī)則的、明代方塊的,、清代長條的石頭上的歷史印跡,，清晰可辨。

九跳橋,，建于宋朝,，全長25米、寬2.4米,、高8米,，由九條長7.23米、寬0.8米,、厚0.5米的石板條架構(gòu)而成,，每條青石板重約10噸,。石橋塊石干砌，迎水面分水尖為整塊石條打制,，世所罕見,，金剛墻上部石塊疊澀交錯(cuò)伸臂。時(shí)至今日,，要建造此類橋梁,，難度依然巨大，在沒有任何機(jī)械的宋代,，難度自然超乎想象,。九跳橋是如何建造的，也許是個(gè)難以破解的謎,。

柳墘橋,，建于清光緒六年（1880年），占地面積約11平方米,。雙跨石梁,，中間設(shè)門字形石架，每跨用三塊石板,，均為整塊石頭分割后運(yùn)輸安裝而成,。小巧玲瓏卻也情趣盎然。

國外研究橋的學(xué)者認(rèn)為橋是性的一種隱喻,，如廊橋遺夢,，橋演繹了浪漫；國內(nèi)的民俗學(xué)者更愿意認(rèn)為橋是風(fēng)水的象征,；當(dāng)然,，橋也可以是健康的標(biāo)志，如民間走橋袪病的習(xí)俗,。梅鶴古橋亦如此,。花橋緣于性,，相傳梅鶴村對面有個(gè)村莊,，一個(gè)女子出外經(jīng)商賺了錢，聽風(fēng)水先生說這邊山像公牛,，梅鶴后山像母牛,，若在村尾建座橋，就可以把結(jié)元洲（梅鶴）的風(fēng)水引過來,，發(fā)富發(fā)貴,。于是，該女子便義無反顧地建橋。橋建成,，但人算不如天算,，公牛讓母牛吸引了，結(jié)元洲更發(fā)達(dá)了,，這個(gè)村莊逐漸荒蕪,。

九跳橋則與風(fēng)水斗法有關(guān)。宋時(shí)一位風(fēng)水先生路過漈前村,，該村的財(cái)主正在光著腳曬太陽,，他說：先生，你看我別的都好,，就是腳臭,，怎么辦？偏偏這個(gè)風(fēng)水先生沒多大肚量,，就說：東家,，你這腳臭與風(fēng)水不流通有關(guān),，村前建一座橋與對面連起來,，風(fēng)水一流通就好了。財(cái)主一聽有理,，那就建吧,。于是，按照風(fēng)水先生的設(shè)計(jì)在村前用九塊大石板建了一座連接兩岸的石梁橋,。財(cái)主沒想到的是,，風(fēng)水先生用橋破了他的風(fēng)水。原來漈前村屬風(fēng)水上的九鳳落洋格局,，九跳橋九塊石板就像九支利箭直射九只鳳凰,，風(fēng)水自然大敗了。

風(fēng)水,，性,，當(dāng)然還有交通的重要作用，橋成就了人文的風(fēng)景,。于是一座橋梁儼然成了一條時(shí)空隧道,，可以觸摸前人創(chuàng)造的意志，可以欣賞匠人不朽的才情,。

建筑的美,，美在種類的多樣。小橋,，流水,，人家，營造了橋上的風(fēng)景。宮觀,、廟宇,、祠堂，營造了精神上的風(fēng)景,。

離花橋不遠(yuǎn),，有一座在閩東獨(dú)一無二的宮廟：東岳宮。

東岳宮始建于元代,，為謝姓祠堂,。明永樂年間庶吉士謝霖就出生于此。謝姓衰落外遷后,，由林姓改為東岳宮,，供奉東岳大帝及溫元帥、康元帥,。后經(jīng)多次演變,，現(xiàn)供奉東岳大帝、佛祖,、溫康元帥,、陳靖姑、陳普,，集佛,、道、儒三家于一體,，三教合一的精神信仰在此和諧圓融,，“并排坐，吃果果”,，神仙佛于此也享受著人世間的快樂?，F(xiàn)存建筑為明末清初及清后期所建。合院式宮廟,，占地面積922平方米,。由門樓、敞廊,、偏房,、三座并排的大殿組成。門樓,，四層如意斗栱疊澀出檐,，木質(zhì)抱鼓石及門枕石極為罕見。偏房穿斗減柱構(gòu)架,。大殿三座并列,，左二座為明代清初建筑,，兩座建筑平面布局，屋架結(jié)構(gòu)相當(dāng),，在統(tǒng)一中又富有變化,，在這里幾乎可以欣賞到所有的閩東民間建造工藝，一座東岳宮就是一座袖珍民間建造工藝博物館,。東岳宮的鎮(zhèn)宮之寶———秦代神像,，更是受盡村人的頂禮膜拜，顯現(xiàn)了神奇的信仰的力量,。四家廳,、十年廳、梅鶴大廳,，平緩的屋面,，方形扁斗，栱弧度大且舒展,，雕刻裝飾較少,，造型簡單、古拙,，典型的明代建筑特征,。明代的梅鶴無疑在大興土木，工匠們鋸木砌磚揮汗如雨,，嘹亮的夯聲此起彼伏,。外地請來的大師,，端著羅庚,，把遠(yuǎn)處山澗的清泉引入村莊，小心翼翼地從天干出水流向下莊,。還費(fèi)盡人力從遠(yuǎn)山抬來大石塊,，在村中心砌起彌陀座，給石門闕安上了精雕細(xì)刻的“鶴鹿石雕”,。流連于這些古老的建筑,，不難看出當(dāng)時(shí)梅鶴人的執(zhí)著、堅(jiān)定和大氣,。

一大片緊密相連,、錯(cuò)落有致的明、清民居,，穿梭其間,，品味明、清前期,、中期,、晚期的各類鄉(xiāng)土建筑，令人目不暇接。封火山墻,，類型多樣,，如出封火墻懸山、跌落式硬山,、盔刑硬山,、鞍刑硬山、雙坡硬山,、雙坡懸山,、青磚盔刑硬山、青磚鞍刑山墻,。墻帽亦五花八門,，有瓦花墻帽、九片瓦鱟形墻帽,、三脊墻帽,、七片瓦鱟形墻帽、雙坡墻帽,。軒廊做法也各具匠心,，既有雙坡雙步廊，也有三步廊,，三步廊中尚有多種復(fù)雜的做法,。同時(shí)，使用了針鼻,、夯土墻工藝,、欄桿、石刻,、木雕,、懸魚、鋪首,、彩繪灰塑等,，各種工藝，花樣繁多,。

有人說,，建筑是凝固的音樂，而梅鶴建筑形成的實(shí)體空間似乎有更大的誘惑,，仿佛是一場橫亙千古的宏偉敘事,，更多的是靈性的吸引與震撼。