◎ 馮文喜

一

從硤門漁井碼頭出發(fā),，渡輪沿東南方向行進(jìn),，碧波浩瀚，島嶼星布,。其中數(shù)崳山島最為龐大，遠(yuǎn)望如一座巨型航母漂浮于海上,。“突出海中,，如吐舌然”這個(gè)像舌頭一樣伸到大海中的眾多的島嶼，匯成長(zhǎng)長(zhǎng)的海岸線,。

崳山又名盂山,，是以其形如盂盆而得名的，不過,，現(xiàn)在人們借助航拍器,，從攝制的圖像中可以看出它的整體模樣。圍繞著海岸線,，有大崳山,、小崳山、鴛鴦島,、鳥島等多個(gè)島嶼組成,，美其名“福瑤列島”,。若要到島上去,，可經(jīng)古鎮(zhèn)、牙城,、漁井,、秦嶼、沙埕等地乘船進(jìn)島,。不同地點(diǎn),，坐船時(shí)間也不一樣，現(xiàn)在人們都會(huì)選擇在夏季來旅游,，一般會(huì)來硤門坐渡輪,，時(shí)間只要六十來分鐘。崳山還被譽(yù)為“海上天湖”“南國(guó)天山”,，因島上存在著天然淡水湖而充滿神秘感,。早在十幾年前,，崳山就被評(píng)為“中國(guó)十大最美島嶼”之一而享有盛名。圍繞淡水湖,，周圍是壯闊的綠色草場(chǎng),，碧柔如毯，讓人們疑似北國(guó)風(fēng)光,。島上還有紅紀(jì)洞,、古寨巖、明月潭等自然景觀,。各個(gè)漁村或澳口,、港灣，都盛產(chǎn)有貝類和魚類,，在島上可以盡情體驗(yàn)海邊拾貝,、海中垂釣，感受海島的野趣,。自2018年至今,，崳山已連續(xù)舉辦三屆海島漁旅文化暨戶外體育嘉年華活動(dòng)，將海島旅游,、戶外運(yùn)動(dòng),、海洋文化有機(jī)融合，提升為全域旅游的首選品牌景區(qū),。

在小白鷺坐渡輪可到達(dá)臺(tái)山島,，它是福建省境內(nèi)距大陸最遠(yuǎn)、公海最近的島嶼,，由西臺(tái),、東臺(tái)等幾十個(gè)島礁組成。由于長(zhǎng)年海浪沖刷,、雕琢,，形成臺(tái)山列島豐富奇特的海蝕地貌，尤其是雨傘礁,，更是海上獨(dú)特的自然景觀,，堪稱“海上公園”。臺(tái)山因“秀聳若臺(tái)”故名,，列為“八閩上游第一門戶”,，是閩浙海上交通的咽喉。臺(tái)山島上漁民主要有王,、林,、張、鄭、謝,、施,、鮑、曹,、劉等姓,，清末至民國(guó)年間，來自福州一帶,。那時(shí),，漁民祖上從長(zhǎng)樂走陸路經(jīng)霞浦至秦嶼，再乘船到臺(tái)山,，有口頭禪“幾塊巖石擋風(fēng)沙,，一片草蓬便是家”形容海島在20世紀(jì)的艱苦生活。而后,，島上居民紛紛內(nèi)遷秦嶼,、沙埕等地，也有部分人遷回長(zhǎng)樂祖地,。臺(tái)山列島周圍是閩東的主要漁場(chǎng),，盛產(chǎn)黃魚,、帶魚,、鰻魚、鯧魚,、貽貝等,。這里的淡菜用清水煮后氣味甘美、清淡,，深受游客的青睞,。2003年，臺(tái)山列島設(shè)立厚殼貽貝繁殖保護(hù)區(qū),，以加強(qiáng)保護(hù)意識(shí),，禁止過量采挖，以免資源枯竭,。1991年西臺(tái)山燈塔奠基并落成,，島上基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善。1997年設(shè)立臺(tái)山陸路交通碼頭,，現(xiàn)在西臺(tái)山共建有四個(gè)碼頭,，原供銷站一帶是最為繁榮的地段。2011年,，在西臺(tái)山碼頭設(shè)立地碑,。碼頭澳內(nèi)停泊著不少漁船、游輪。隨著人們對(duì)海洋旅游體驗(yàn)的升溫,，臺(tái)山人正在逐漸返回海島,，充分開發(fā)利用祖輩留下的居住房，紛紛辦起民宿,、開起旅游飯店,，也進(jìn)一步推動(dòng)了海島養(yǎng)殖業(yè)的新一輪創(chuàng)業(yè)。

在崳山東面有七星島,，由多個(gè)島礁組成,，以浮于海面如七顆星星而名，大者東星,、西星二島,。附近的日嶼又稱鳥島，被譽(yù)為東海之濱“鳥的天堂”,。屏風(fēng)山在水澳,、敏灶灣前，橫列如屏,，俗名蕩山,，又叫冬瓜嶼，當(dāng)?shù)貪O民說其形似“金龜”在大海中遨游,。海上出產(chǎn)有各種魚蝦,、貝類生物，吸引著喜愛野外體驗(yàn)生活的人前來垂釣,。處在崳山南部,、海道分界點(diǎn)上有一處島礁，即青嶼，岸上漁村即冠以島名“青嶼頭”，它也是七都港,、八都港合流之處,。往南而下，即三沙、烽火島、北澳島、古桃城,、東沖口，以其悠久的海洋歷史,，堆積了一份厚重的海岸人文,。崳山北上蒼南馬站，也散落無數(shù)大大小小的島嶼,，最大者為北關(guān)和南關(guān)二島,，成為閩浙東南沿海臨界處,。

如今，這些閩浙東南美麗,、神奇的海島,，已是人們熱衷旅游的地方。2011年,，莊奴先生撰寫《崳山島組曲》：“你讓我由早呀盼望盼到晚,，盼到了今天才相見。大海藍(lán)天,，綠水青山,，點(diǎn)綴著島國(guó)的大自然。海礁沙灘,，石屋漁船,，陪伴著島民的好伙伴。”歌詞通俗易懂,、朗朗上口,，唱出了大海的風(fēng)貌與景觀，抒發(fā)了對(duì)海島的摯愛與向往,。人們對(duì)島嶼的建設(shè)與謳歌永不止這些……

二

濱海漁村城堡,，是我們?cè)缙谙让竦募覉@，現(xiàn)在是漁村里的風(fēng)景,。舊時(shí)家園當(dāng)延續(xù)建設(shè),，當(dāng)永久銘記。走進(jìn)一座座城堡,，夢(mèng)回一次次筑城旅程,。站在城頭,，遙見遠(yuǎn)處的闌珊燈火,，讓人們看到山海城鄉(xiāng)建設(shè)變化的新面貌。

福鼎的桐山城是自然歷史人文的高度融合,，群峰環(huán)拱,，兩水襟流。西北有疊石,、汾水二關(guān),，蜿蜒磅礴，雄秀一方,。最為稱著的是“桐山八景”,。尋訪歷史遺跡，吟誦百年詩(shī)篇,，共繪錦繡桐山,，是我們這個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想,。福鼎這座既古老又年輕的城市，文功武治,，出現(xiàn)過多處頗具規(guī)模的建筑群,，并形成街市，是城市地域文化的組成部分,，盡顯濱海山區(qū)建筑烙印,。城關(guān)成了茶葉集散中心，出產(chǎn)紅茶,、綠茶,、白茶、黃茶,，備受北京,、上海、廣州,、福州茶商的青睞,。魚市、茶葉和傳統(tǒng)制造業(yè)帶動(dòng)了集市商貿(mào)發(fā)展,，催生了城中街巷交錯(cuò)互通,、靈動(dòng)便捷的格局。街巷反映了行業(yè)特色,，記載著工農(nóng)商漁業(yè)發(fā)展歷史,。人們的生活習(xí)慣、風(fēng)俗禮儀,、道路交通也在這里刻下了深深的烙印,。走進(jìn)一條條有歷史文化品位、美食,、茶葉的街巷,，感受充滿濃郁山海鄉(xiāng)土文化的氣息。新的時(shí)期,，福鼎加快城市建設(shè),，實(shí)施“東擴(kuò)南移面海”規(guī)劃、建設(shè)沙埕灣跨海大橋,，進(jìn)一步發(fā)揮自身山海資源優(yōu)勢(shì),，主動(dòng)對(duì)接外面的廣闊世界。

地處東南沿海的秦嶼,，有“萬古雄鎮(zhèn)”之稱,。在明初期，就筑有秦嶼城堡,，是境內(nèi)沿海最大一個(gè)城堡,，設(shè)七個(gè)城門,，相互之間的通道則形成街巷。城西涌金門這一帶人煙稠密,，形成連片的民居群,。有橫子頭、后岐形成市場(chǎng),，經(jīng)原來供銷社處,，后來形成的叫十字街，是秦嶼的黃金地段,，最為繁華,。討海漁船歸航，魚鮮大都送到后岐,。原地理環(huán)境是秦嶼在海中,，稱為“蓮花地”，仿福州的 “三山”,，秦嶼也有“小三山”之稱,，小三山指麟后山、康湖山,、積石山,，街市巷道依地勢(shì)而筑。踏進(jìn)城中街巷,，現(xiàn)在后街,、嶺后保留得比較完好，觸摸那時(shí)的城門,、城墻遺跡,，恍然在與時(shí)光對(duì)話。

海面碧波漾漾,，渡船來往頻仍,。巽城地理位置優(yōu)越，水陸交通發(fā)達(dá),，北進(jìn)八尺門,，抵達(dá)城關(guān),，東面與沙埕港相通,。明清時(shí)期，巽城人筑城開渡,，在海邊謀劃渡航,，開創(chuàng)渡口。民眾以務(wù)農(nóng)和漁業(yè)為生,，經(jīng)營(yíng)茶業(yè)或貿(mào)易發(fā)家致富,，創(chuàng)造了繁榮的古鎮(zhèn)文明,。古巽城營(yíng)建有多處四合院式的磚木結(jié)構(gòu)民居，至今仍可見到如“姥峰拱秀”的泥塑門樓,，代表了江南濱海民居典型區(qū)域建筑風(fēng)格?，F(xiàn)在這個(gè)漁村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落、歷史文化名村,。巽城渡因茶葉而興,，當(dāng)時(shí)福鼎茶葉由此走向“北線海絲之路”，人們都認(rèn)為巽城渡是茶葉推動(dòng)起來的古渡,，浪濤里也流動(dòng)著茶香茶味,。渡口東向是長(zhǎng)嶼島，橫臥海面,，灘涂地顯露出一片濃密的紅樹林,，宛如海上綠洲。每年這里總會(huì)上演龍舟競(jìng)渡習(xí)俗,，它與輕輕劃過海港河道的歸舟帆影,，匯成一幅寧?kù)o遠(yuǎn)古的海光圖卷。

小筼筜位于太姥山下,、東南海濱,。這一帶海岸風(fēng)光瑰麗，有成片的防風(fēng)林,。附近有牛嶺頭,、金雞洞、石門硤等自然景觀,。相傳,，有只金雞在山洞中修行，后來形成金雞穴,，是一處風(fēng)景名勝,。在這里，晨可觀日出,，暮可觀日落,。有漁船來回穿梭，奔波于海上養(yǎng)殖作業(yè),，構(gòu)成了山海壯觀圖景,。每年臨近端午，虎頭貝,、曲鼻,、龍山頭等地漁民都要?jiǎng)濤堉郏Ｆ桨?，求豐年,。這里曾是海防咽喉之地,，所以，福寧在此修筑城堡,，叫作小筼筜堡,。福鼎東南沿海地帶的水澳、南鎮(zhèn)上澳,、黃岐及大筼筜城堡,，也是在這個(gè)時(shí)間派出衛(wèi)軍來城堡防守。有村民說,，在城堡舊址上,，有零碎的瓷器不斷被發(fā)掘出來，大家將這些文物收集好,，統(tǒng)一放置到村部展示室,，讓人們直觀地感受到一份這里的厚重的歷史。

位于硤門雙獅山后脊,，處在福鼎與霞浦交界的明代石蘭城堡,，于2011年，被列入福建省級(jí)文保單位,，2019年,，被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落，是福建沿海城堡文化的重要組成部分,。石蘭鄧氏先祖聚族而居,，從現(xiàn)存基地可以看出，以石堡城門為入村口,，須穿一條長(zhǎng)長(zhǎng)的古巷道,，分口通往其他民宅。內(nèi)設(shè)水井,、水池,、花圃、通廊,、防火墻等,，整個(gè)村落保留原有的格局。還有保護(hù)完好的古榕樹,、古樟樹,、古藤多株（處），有成片的古森林,。石蘭紫菜更是享譽(yù)盛名,，為天然佳品，遠(yuǎn)銷香港,、上海等地,，名聲在外。擁有豐富的旅游資源和沿襲先祖拳棍術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，吸引了國(guó)家,、省、市各界人士的目光,，他們紛紛撰文,、攝影、報(bào)道,，推動(dòng)了傳統(tǒng)村落的建設(shè),。

我們還踏訪蒲壯所、鳳城,、大金,、赤岸、屯頭,、玉塘,、藤嶼、水澳,、官城,、黃岐、財(cái)堡等地,，走進(jìn)城堡所走過的那一段歷史,。海邊城堡人在新的時(shí)代里，以更高的起點(diǎn),、更新的思維,，建設(shè)著城堡家園。

三

在陣陣海浪聲中,，漁村枕著波濤,，將海洋的故事慢慢地?cái)⒄f。人們重回海邊,，走進(jìn)一座座漁村,，感受海岸帶來的一份沉穩(wěn)、靜謐,、憧憬,。人們發(fā)現(xiàn)，漁村是時(shí)光沉淀的產(chǎn)物,，它帶著自身的建筑風(fēng)貌,，不經(jīng)意體現(xiàn)了漁人適應(yīng)自然、天人合一的生活境界與態(tài)度。

我們走到海邊,，看到不少漁村面貌發(fā)生了很大的變化,，生活基礎(chǔ)設(shè)施條件大大改善。有些漁村還是能夠比較完好地保留一些石頭房的,，像臺(tái)山,、南鎮(zhèn)、官城,、水澳,、白鷺、黃岐,、漁井等村,，隨著漁民遷入城鎮(zhèn)居住，部分遺留下的漁屋,，在海濤聲中靜默守候著歲月的風(fēng)帆,。

在傳統(tǒng)民居建筑中，海邊漁村的石頭房往往被人們忽視,。石頭房用我們本地話叫石頭厝,，又稱之為“海漁房”“海景房”?？磥?，原先并不起眼的石頭房屋，慢慢地被人們接受,，并視之為海岸風(fēng)光的一部分,。沿途不少漁村就分布在海岸上，當(dāng)時(shí)漁房的建筑用料主要就是就地取材的花崗巖石,。海漁房有以下幾個(gè)特點(diǎn)：石頭色澤明亮,，質(zhì)地比較堅(jiān)硬，所用石塊造墻堅(jiān)實(shí)牢固,，每年六,、七、八月是沿海臺(tái)風(fēng)期,，采用石頭砌造的房屋抗臺(tái)風(fēng)性能好,。屋內(nèi)采用木質(zhì)材料，一般是隔上下樓設(shè)置,。屋頂上鋪瓦,，用石塊壓頂，石頭房屋能調(diào)節(jié)氣溫,，有冬暖夏涼的效果,。在當(dāng)時(shí)生活水平條件下,，海漁房普遍被漁民接受。相對(duì)集中的漁村有利于人們從事漁業(yè)生產(chǎn)和相互交往,。人們其樂融融,，有一種鄰居的親切感，這是現(xiàn)代居住條件下城鎮(zhèn)化生活的人所體會(huì)不到的一種氛圍,，也是上一代海邊人的鄉(xiāng)愁,。

南鎮(zhèn)上澳石屋原是漁民的居所,，依澳以石塊構(gòu)筑,，頗具規(guī)模，成為濱海漁村民居建筑的一大景觀,。南鎮(zhèn)歷史悠久,，其名最早見載宋淳熙九年（1182年）《三山志》，它是閩海之頭,，也是閩浙海邊臨界處,。這個(gè)半島有上、中,、下三個(gè)澳,，明代同時(shí)設(shè)置上澳、下澳兩個(gè)城堡,，并以“古寨”名,，這在現(xiàn)在很少見到。南鎮(zhèn)林姓是最早的遷居族姓,，以姓堂號(hào)“九牧”名其地,，人口稠密，后來陸續(xù)有王,、肖,、姚、潘等姓隨之遷居,，創(chuàng)建碼頭,、街道，成為南鎮(zhèn)最為繁榮的地段,。在上澳居住的漁民,，為外來遷居的姓氏，明末清初,，他們的祖上從外地遷徙本地后,，世代相衍“出以行舟，居以石屋”,，開始了牧漁的海洋生活,。

海漁房構(gòu)建類型大致可分為石頭屋、石磚屋、磚瓦屋,。沿著半島仄逼的通道石階拾級(jí)而上,，人們?cè)谶@里可以看到一座城門巍然洞開，延伸著一段高高的石城墻,。所建石屋規(guī)模較小,，以糙石構(gòu)建，一般只設(shè)門窗各一個(gè),，低矮的模樣,，像是幾乎都要貼在地面上，但走進(jìn)屋內(nèi)一看,，卻發(fā)現(xiàn)挺寬敞的,。石磚屋大都以三五榴獨(dú)立構(gòu)建，花崗巖外殼石墻主要采用平砌,、交錯(cuò)疊加方法為主,，門面墻基座寬實(shí)，往上逐漸縮小成梯狀,，有利于屋內(nèi)保持最大空間,，并增強(qiáng)牢固性。漁房墻側(cè)下都留下一條或深或淺的排水溝,，這是漁民的智慧,，遇上暴雨或臺(tái)風(fēng)天氣，這些水溝起到了很好的排洪作用,。磚瓦屋具有山地古民居質(zhì)樸,、內(nèi)斂的風(fēng)格，以單體建置,，加上瓦片的黑灰色調(diào),，煙窗透出縷縷青煙，描摹著一幀濃郁的漁村風(fēng)情圖,。

南鎮(zhèn)在海岸線上之北,，而漁井剛好是處在福鼎沿海的南部，現(xiàn)在人們可從漁井碼頭坐渡輪到崳山島,。漁井有“上漁井”“下漁井”之分,，靠海邊的是叫下漁井，也叫漁井里,。漁井曾是福鼎“三大”特色漁業(yè)村之一,，漁民主要有林、郭,、施,、陳,、張、魏等姓氏,。這里的漁民先祖是從泉州安溪一帶于明末清初遷入,，至今有三四百年的沿海徙居生活史。發(fā)展至今,，這個(gè)漁村也留下了比較完整的上規(guī)模的石頭房,，依著海岸，層層疊疊,，或踞或蹲,，或橫或豎，把村莊組合在這塊美麗的海岸上,，人們?cè)鴳蚍Q這里是“小上海”,。隨著沿海旅游的開發(fā),，尤其是在崳山島的旅游發(fā)展帶動(dòng)下,，這里的石頭房漸漸被人們賞識(shí)，并催生了濱海民宿的新一輪興起,。

一個(gè)時(shí)代又一個(gè)時(shí)代過來了,，漁民們世世代代的艱辛創(chuàng)造，他們的大海日子和浪里人生,，賦予了這一個(gè)個(gè)石頭村莊無限生命活力,。海漁房以其寬厚、磅礴的自然氣質(zhì),，散發(fā)出獨(dú)特魅力,，吸引著人們重回海的故鄉(xiāng)。