◎ 林立志　黃　婧

梅為妻鶴為子,，北宋著名隱逸詩人林和靖喜歡這樣過日子,，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”橫斜的是梅稀疏的倒影,，浮動的是鶴飄逸的舞姿,。梅與鶴，松與菊,，隱士神迷意戀的意象,，是世外桃源的基石。

在蕉城區(qū)的最高峰第一旗北麓,，有一個村莊,，擁有一個世外桃源的名字———梅鶴。

梅鶴村開基于宋熙寧三年,，至今已有948年歷史,。據(jù)道光年間的家譜記載原有陳,、謝等姓氏人家在此聚居,，現(xiàn)僅林姓居此,。古稱感德里，宋代稱結(jié)園洲,，石堂,，也稱石唐、石塘,、二十都,，民國時期改稱梅鶴。改稱的緣起就在于梅鶴全村姓林,，而“以梅為妻以鶴為子”的林和靖也姓林,，從族譜上查不到梅鶴林姓與林和靖有什么血緣關(guān)系，那只能是精神血緣一脈相連了,。

梅鶴的美　美在山水

村之南,，是蕉城第一高峰第一旗，為梅鶴清凈的水源地,。圍抱的群山,，為這一不可多得的山中盆地提供了天然的屏障。東南巽位,，一峰獨聳,，遠如文筆近若獅子。陳普先生有詩贊道：“怪石雀巍獅子形,，不緣磨琢自天成,。月明陰壑生靈籟，開口笑天萬獸驚,。”九曲唐溪繞村而過,，增添了嫵媚也增添了秀麗。又是這條流淌千年萬年的唐溪,，還給梅鶴增添了一處絕佳的勝景,，就在唐溪的下游，藏著掖著一個四漈瀑布,，一灣連著一灣,，一漈接著一漈，唐溪一改村前的平緩之態(tài),，曲折盤桓,，跌宕奔流，雄偉壯觀,。

梅鶴的美　美在人文

花橋,，是梅鶴最古老的建筑，也可以說是寧德最古老的建筑,。走入這橋的廊屋,，望著不同顏色的各個朝代修繕橋面的石頭,，令人仿佛走進古老的時空隧道，身心俱靜,。隘口吹過的涼風(fēng)和橋下嘩嘩流淌的水聲使身寧靜,，而橋梁上朱熹和陳普的千古絕對也令心神驟靜。據(jù)《寧德縣志》記載,，宋淳熙年間（1174-1189）朱文公路過石堂（今梅鶴）時,，異其山川，曰：“數(shù)十年后,，當(dāng)出儒者,。”其時鄉(xiāng)人正在修橋屋，朱文公在橋梁上題曰：“紫陽詩讖石堂名彰千古”,。墨字入木三分,，木匠不識，刨之不去,。宋淳祐年間,，陳普對曰：“玄帝位尊金闕壽永萬年”，沉字橋由此得名,。如今,，花橋已成為當(dāng)?shù)厝罕娂o(jì)念陳普先生的最古老和最有價值的圣地。陳普世稱“石堂先生”,，出生地在現(xiàn)梅鶴陳家園,，為朱熹三傳弟子，宋末元初儒學(xué)大師,，是閩學(xué)傳承和發(fā)展的中流砥柱,，著有《石堂先生遺集》（現(xiàn)存）。陳普為人清高,，不愿為官,。據(jù)《寧德縣志》記載，元初,，（陳普）辟為本省教授者三,，不就。以師道自任,，四方來學(xué)者歲數(shù)百人,。他的出現(xiàn)，為石堂（今梅鶴）開創(chuàng)了長久不衰的崇文之風(fēng),。明朝永樂間,，村民謝霖考中進士。直到現(xiàn)在,，這種崇文之風(fēng)依然深深影響著梅鶴村民,，大學(xué)生,、碩士、博士層出不窮,。

梅鶴的美　美在風(fēng)水

風(fēng)水之說，固有牽強附會之處,，但每個村莊的開基立業(yè)莫不與風(fēng)水有關(guān),。或許,，風(fēng)水體現(xiàn)的是避兇趨吉心理的生命意識,；或許，風(fēng)水是一個村莊興衰成敗的樞機,？風(fēng)水文化,，如影隨形，注入梅鶴,，融入梅鶴,。村前的九曲唐溪向西流淌，村尾兩峰相聚于花橋形成了水口關(guān)欄重重的格局,，水口風(fēng)水建筑規(guī)模龐大,，十分有利于藏風(fēng)聚氣?；虺吮阌趦砂督煌ㄍ?，還有重要的風(fēng)水學(xué)的意象—————“一橋頂九山”。而村中心的石門闕,、車山宮,，則完全出于風(fēng)水的需要。據(jù)傳,，林家遷入初期,，人丁不旺，事業(yè)不展,，林家祖先重金聘請了風(fēng)水先生來看風(fēng)水,。根據(jù)風(fēng)水先生的指點，林家祖先用青石在村中心砌筑拜石,，修建了石門闕,。石門闕開口對準(zhǔn)午岔，目的是引天水入大廳,，注入了天一生水的文化理念,，形成了奇妙而獨特的風(fēng)水布局。車山宮雖然規(guī)模不大,，但宮內(nèi),、宮外各立兩塊青石塊,，像四顆大牙，整個宮如張開的大口對準(zhǔn)賓山,，目的是鎮(zhèn)住賓山,。盡管想法有些天真和狹隘，但也是推動自身發(fā)展的情感動力,?；驕嫔５氖啊⒕盘鴺騻グ兜纳碜?、石闕門古拙的石雕,、車山宮怪異的造型無不為梅鶴增添了神奇的魅力和獨特的想象空間。風(fēng)水的形法與理氣在這里融為一體,，每條巷道,、每個建筑都彌漫著風(fēng)水文化的氣息，蔚為壯觀,。

梅鶴的美　美在建筑

千山擁堵,，萬水隔絕。這種地理環(huán)境讓梅鶴少了些戰(zhàn)火的紛擾,，而獨守了一片自己安寧,，一片完整。自宋以降,，梅鶴在每個朝代都留下了至今依然保護完好的建筑,，這不得不說是幸事，文物專家不禁嘖嘖稱奇,，梅鶴大單體建筑或許不算大,，但時間跨度這么長，總體規(guī)模這么大,，十分稀少,，堪稱鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑博物館。

建筑的美,，美在深厚的積淀,。自宋以降，歷朝歷代,，集腋成裘,，光彩奪目。梅鶴的“古橋三劍客”,，便是積累的縮影,。

花橋，原名沉字橋，又名登龍橋,，坐落于梅鶴村水尾,，現(xiàn)已成為寧德市最古老、規(guī)模最大,、保存最完好的石拱廊橋,，是全省、全國少有古石拱廊橋,?；蚱鲈煊谒位兆诔鐚幬迥辏?106）。清乾隆三十四年（1769）廊屋坍塌,，四十三年（1778）年重修,。因重建后橋的廊屋工藝精湛,、雕梁畫棟,，改稱花橋。橋南北走向,，橫亙于村尾水口,，銜接對峙兩峰，氣勢如虹,，被譽為“寧陽第一橋”,。花橋由花崗巖石砌成,，二墩三孔,，全長36米，廊屋為抬梁,、穿斗式混合構(gòu)架,，雙坡頂，中間歇山頂,。朱熹與陳普的千古絕對依然題在在橋梁上,，耀眼醒目?；虺休d著歷史,，穿行在石拱橋面上，宋代不規(guī)則的,、明代方塊的,、清代長條的，石頭上的歷史印跡清晰可辨,，于是一座橋梁儼然成了一條時空隧道,，可以觸摸前人創(chuàng)造的意志，可以欣賞匠人不朽的才情。

九跳橋,，建于宋朝,，全長25米、寬2.4米,，高8米,，由九條長7.23米、寬0.8米,、厚0.5米的石板條架構(gòu)而成,，每條青石板重約10噸。石橋塊石干砌,，迎水面分水尖為整塊石條打制,，世所罕見，金剛墻上部石塊疊澀交錯伸臂,。時至今日,，要建造此類橋梁，難度依然巨大,，在沒有任何機械的宋代,，難度自然超乎想象了，九跳橋是如何建造的也許是個永遠的謎了,。

柳墘橋,，建于清光緒六年（1880），占地面積約11平方米,。雙跨石梁,，中間設(shè)門字型石架，每跨用三塊石板,，均為整塊石頭分割后運輸安裝而成,。小巧玲瓏卻也情趣盎然。

建筑的美,，美在種類的多樣,。小橋、流水,、人家,，營造了橋上的風(fēng)景；宮觀,、廟宇,、祠堂，營造了精神上的風(fēng)景,。

離花橋不遠,，有一座在閩東也是獨一無二的宮廟：東岳宮,。

東岳宮始建于元代，為謝姓祠堂,。明永樂年間庶吉士謝霖就出生于此,。謝姓衰落外遷后，由林姓改為東岳宮,，供奉東岳大帝及溫元帥,、康元帥。后經(jīng)多次演變,，現(xiàn)為供奉東岳大帝,、佛祖、溫康元帥,，陳靖姑,、陳普，集佛,、道,、儒三家于一體，三教合一的精神信仰在此和諧圓融,，“并排坐,，吃果果”,，神仙佛于此也享受著人世間的快樂?，F(xiàn)存建筑為明末清初及清后期所建。合院式宮廟,，占地面積922平方米,。由門樓、敞廊,、偏房,、三座并排的大殿組成。門樓,，四層如意斗栱疊澀出檐,，木質(zhì)抱鼓石及門枕石極為罕見。偏房穿斗減柱構(gòu)架,。大殿三座并列,，左二座為明代清初建筑，兩座建筑平面布局,，屋架結(jié)構(gòu)相當(dāng),，在統(tǒng)一中又富有變化，幾乎所有的福建民間建造工藝都可以在這里看到,，一座東岳宮就是一座袖珍民間建造工藝博物館,。東岳宮的鎮(zhèn)宮之寶———秦代神像，更是受盡村人的頂禮膜拜，顯現(xiàn)了神奇的信仰的力量,。四家廳,、十年廳、梅鶴大廳,，平緩的屋面,，方形扁斗，栱弧度大且舒展,，雕刻裝飾較少,，造型簡單、古拙,，典型的明代建筑特征,。明代的梅鶴無疑在大興土木，工匠們鋸木砌磚揮汗如雨,，嘹亮的夯聲此起彼伏,。外地請來的大師，端著羅庚,，把遠處山澗的清泉引入村莊,，小心翼翼地從天干出水流向下莊。還費盡人力從遠山抬來大石塊,，在村中心砌起彌陀座,，給石門闕安上了精雕細刻的“鶴鹿石雕”。流連于這些古老的建筑,，不難看出當(dāng)時梅鶴人的執(zhí)著,、堅定和大氣。

一大片緊密相連的錯落有致的明,、清民居,，穿梭其間，明清前期,、中期,、晚期的各類鄉(xiāng)土建筑，令人目不暇接,。封火山墻,，類型多樣，如出封火墻懸山,、跌落式硬山,、盔型硬山、鞍型硬山,、雙坡硬山,、雙坡懸山,、青磚盔型硬山、青磚鞍型山墻,。墻帽亦五花八門,，有瓦花墻帽、九片瓦鱟形墻帽,、三脊墻帽,、七片瓦鱟形墻帽、雙坡墻帽,。軒廊做法也各具匠心,，既有雙坡雙步廊，三步廊中尚有多種復(fù)雜的做法,。同時,，在針鼻、夯土墻工藝,、欄桿,、石刻、木雕,、懸魚,、鋪首、彩繪灰塑,，各種工藝,，花樣繁多。

有人說建筑是凝固的音樂,，而梅鶴的建筑形成的實體空間似乎有更大的誘惑,，仿佛是一場橫亙千古的宏偉敘事,，更多的是靈性的吸引與震撼,。

梅開結(jié)園千古韻，鶴舞石堂百丈輝,。沉寂千年的梅鶴迎來嶄新的發(fā)展良機,，驀然回首，梅鶴已在悄悄地華麗轉(zhuǎn)身,。