文藝創(chuàng)作與品牌經營是長途賽跑,，任何“搶跑”“抄近路”“犯規(guī)”“作弊”都將被證明是庸人自擾

“洛陽紙貴，章丘無鍋,。”隨著紀錄片《舌尖上的中國3》熱播,，片中手工打制的“章丘鐵鍋”一時間訂單如雪，不愿為訂單降低品質的制鍋人給出這般答復,。83歲老鐵匠雖然滿面煙火色,，一身勞作滄桑，卻以最樸實話語道出打造一口好鍋的經驗：“三萬六千錘,，少了不行,，沒有這個功夫就出不了這個產品。你糊弄它,，它也糊弄你,！”這句話雖樸素卻力道十足,，其中蘊含的“敬”“勤”“謹”等勞作和經營態(tài)度,，足以為今天的文藝創(chuàng)作者所深思篤行。

“蓋文章,，經國之大業(yè),，不朽之盛事。”古人此論極言面對創(chuàng)作之虔敬。在這個人人皆可成為創(chuàng)作者與傳播者的網絡時代,，文藝創(chuàng)作門檻逐漸降低,，作品良莠不齊、泥沙俱下背后,，是文藝創(chuàng)作“敬畏感”的消退,。一些創(chuàng)作者放棄精益求精的創(chuàng)作追求，放棄為讀者觀眾負責的職業(yè)精神,，以短平快的作品換取眼前利益,，炮制大量粗制濫造內容。誠然,，今天與曹丕的時代甚至魯迅的時代已大不相同：市場經濟成為支配物質和文化生產的底層制度,，文學藝術創(chuàng)作面臨諸多名利誘惑和裹挾；從接受者角度看,，感官娛樂需求更加強烈,，文化快餐消費習慣愈發(fā)普及。這就意味著,，文藝創(chuàng)作的“庸俗”“媚俗”現象是浮躁社會風氣的共同產物,。尤其，近幾年文化產業(yè)“投資兇猛”,，大量熱錢流入,，為獲取更高更快的盈利，配方式生產,、營銷優(yōu)先等觀念套路花樣翻新,，作品本身藝術品質卻往往被忽視了。

作為作品最終創(chuàng)造者,，文藝創(chuàng)作者的主體責任是無法推卸的,。粗糙與精致、貧瘠與豐富,、蒼白與雋永,、速朽與流傳，這些標簽都將貼在作品與作者身上,?；蛟S能力有不同，但只有虔敬的創(chuàng)作精神才能讓創(chuàng)作者最大程度上接近文藝精品,。正如那些回以“章丘無鍋”的手藝人,，他們對物力的珍惜、對產品的珍重,、對用者的敬重以及對自己工作的尊重,，造就了響當當的品牌,。這對文藝工作者有著巨大參照與啟示意義——只有心懷崇敬之情，才有精益求精的態(tài)度,，才會認真負責對待每件作品,，才能潛心對現實生活進行不斷而深刻的觀察、擷取,、開掘,，才能把握藝術規(guī)律，創(chuàng)造藝術精品,，從而真正發(fā)揮文藝功能,，吸引、感染,、熏陶乃至啟迪,、培育藝術的觀賞者。

凡是精品打造,，都不是一蹴而就的,，虔敬態(tài)度輔以琢磨功夫，方能百煉成鋼,。每一口章丘鐵鍋,，都要經過“十二道工序，十八遍火候,，大大小小十幾種鐵錘工具,，一千度高溫冶煉，三萬六千次鍛打”,，這種對鐵最有力的歷練,，最終賦予鐵鍋以生命。藝術作品相較而言,，其復雜多樣的創(chuàng)作技巧,、方法，暗含深奧抽象的內在特征與規(guī)律,，所謂“文章千古事,，得失寸心知”，因而需要更為勤奮艱難的淬煉與付出,。優(yōu)秀藝術家應當報以“精品”的執(zhí)念,，以“一分勞作一分收獲”作為藝術實踐之核心，潛心于技術技巧的習練掌握,、素材題旨的積累開掘,、思維意識的拓展精進、境界修養(yǎng)的凈化提升,，當所有精妙存乎一心又能應之于手,，就會創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。正如章丘鐵鍋,，在鍛造成型后,，尚需一錘一錘的千萬次敲打，變成堅韌,、明亮而美麗的樣子,。

人生是長途旅行，創(chuàng)作是長途賽跑,。任何“搶跑”“抄近路”“犯規(guī)”“作弊”都將被證明是庸人自擾,。經營人生和經營創(chuàng)作，當有“章丘無鍋”的理性態(tài)度與長遠目光,，方能抵擋誘惑,、站穩(wěn)腳跟，方能“千磨萬擊還堅勁,，任爾東西南北風”,，從而揮就“洛陽紙貴”的文藝精品。

《 人民日報 》（ 2018年03月16日 24 版）