文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè)，召開全國宣傳思想工作會(huì)議等系列重要會(huì)議,，習(xí)近平同志發(fā)表重要講話,，就文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、根本性,、全局性問題作出部署,。五年來，社會(huì)主義文化建設(shè)取得巨大成就,，鞏固和發(fā)展了主流意識(shí)形態(tài),，主旋律更響亮，正能量更強(qiáng)勁,，陣地意識(shí)明顯提升,。《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,，集中反映了習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要思想,，對于全黨深刻認(rèn)識(shí)新形勢下文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作的重要性，堅(jiān)定文化自信,，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，具有十分重要的指導(dǎo)意義,。

一、中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮昌盛

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,，也需要強(qiáng)大的精神力量,。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富,，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林,。習(xí)近平同志站在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度，深刻闡述了文化建設(shè)的重大意義,。

堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信,、理論自信,、制度自信，說到底是堅(jiān)定文化自信,。文化體現(xiàn)的是深層次的精神追求和堅(jiān)守,。文化自信，是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信，是更基本,、更深沉,、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,，是事關(guān)國運(yùn)興衰,、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題,。中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,。不但要有堅(jiān)定的道路、理論,、制度自信,，而且要有堅(jiān)定的文化自信。

堅(jiān)定文化自信,，離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用,。在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品,。中華民族創(chuàng)造的成就是如此輝煌,，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無比自豪,，也應(yīng)該為此感到無比自信,。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,，積淀著中華民族最深沉的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土,，只有大力弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化,，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同,，才能增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,，我們走自己的路才具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,。中華民族偉大復(fù)興要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,。人類社會(huì)的每一次躍進(jìn)，人類文明的每一次升華,，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步,。一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久?，F(xiàn)在我們離中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近,，文化的作用、精神的力量,，愈加凸顯,。

習(xí)近平同志指出：實(shí)現(xiàn)中國夢,，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展,、相互促進(jìn)的結(jié)果，是兩個(gè)文明比翼雙飛的發(fā)展過程,。沒有文明的繼承和發(fā)展,，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn),。以愛國主義為核心的民族精神,，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國之魂,、強(qiáng)國之魂,。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量,。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來,。他強(qiáng)調(diào)：人民有信仰，民族有希望,，國家有力量,。要鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè),，為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證,、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng),。

滿足人民日益增長的精神文化需求,，必須抓好文化建設(shè)。人類社會(huì)與動(dòng)物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的,。“倉廩實(shí)而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱,。”黨的十八大以來，隨著人民物質(zhì)生活水平不斷提高,，人民對精神文化生活的需求日益增長,。讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階，成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)重要任務(wù),。

中華文明歷來把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中,。中華民族的先人們早就向往人們物質(zhì)生活充實(shí)無憂、道德境界充分升華的大同世界,。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：中國特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義,。滿足人民日益增長的物質(zhì)需求，必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè),，增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富,；滿足人民日益增長的精神文化需求，就必須抓好文化建設(shè),，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富,。要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平,，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。

二,、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán),、話語權(quán)

能否做好意識(shí)形態(tài)工作,，關(guān)系黨的前途命運(yùn)、國家長治久安,、民族凝聚力和向心力,。黨的十八大以來，習(xí)近平同志把意識(shí)形態(tài)工作放在戰(zhàn)略全局的高度,，提出一系列創(chuàng)新性的思想觀點(diǎn),，作出一系列重大部署，針對存在的突出問題,，從多方面發(fā)力,，采取多種方法，有力扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,，進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,，鞏固了全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,。習(xí)近平同志從我們黨執(zhí)政安危的高度進(jìn)行了深刻闡述,。他說,，我一直在思考一個(gè)問題，這就是：我們中國共產(chǎn)黨人能不能打仗,，新中國的成立已經(jīng)說明了,；我們中國共產(chǎn)黨人能不能搞建設(shè)搞發(fā)展，改革開放的推進(jìn)也已經(jīng)說明了,；但是,，我們中國共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，這個(gè)還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答,。他強(qiáng)調(diào)，做好意識(shí)形態(tài)工作,，做好宣傳思想工作,，要放到這個(gè)大背景下來認(rèn)識(shí)。

意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟,、關(guān)乎道路,、關(guān)乎國家政治安全。歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，思想防線被攻破了,，其他防線就很難守住,。我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，國際國內(nèi)形勢的深刻變化使我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況,。各種敵對勢力一直妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度,，他們選中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域作為一個(gè)突破口，目的就是要同我們爭奪陣地,、爭奪人心,、爭奪群眾，把人們思想搞亂,，然后渾水摸魚,、亂中取勝，最終推翻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會(huì)主義制度,。這是我國政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn),。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭上，我們沒有任何妥協(xié),、退讓的余地,，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作，否則就要犯不可挽回的歷史性錯(cuò)誤,。

高度重視理論建設(shè),，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定,。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂,、迷失方向,。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，必須堅(jiān)定不移,，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖,。全黨要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,，深入學(xué)習(xí)十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果,，不斷領(lǐng)悟，不斷參透,，做到學(xué)有所得,、思有所悟，注重解決好世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，真正做到對馬克思主義虔誠而執(zhí)著,、至信而深厚,。他要求黨校、干部學(xué)院,、社會(huì)科學(xué)院,、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等,，都要把馬克思主義作為必修課,，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究,、宣傳的重要陣地,。要旗幟鮮明、大張旗鼓講馬克思主義,、講中國特色社會(huì)主義,、講共產(chǎn)主義，旗幟鮮明、大張旗鼓講黨的性質(zhì),、講黨的宗旨,、講黨的傳統(tǒng)、講黨的作風(fēng),。要深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育,，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。

堅(jiān)持馬克思主義,，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神,、創(chuàng)新精神。實(shí)踐發(fā)展永無止境,，我們認(rèn)識(shí)真理,、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無止境。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持不忘初心,、繼續(xù)前進(jìn),，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來,，推進(jìn)理論創(chuàng)新,、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn),，不斷開辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

增強(qiáng)陣地意識(shí),，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,。做好意識(shí)形態(tài)工作，宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的使命,，必須守土有責(zé),、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),。習(xí)近平同志嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)時(shí)期以來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的政治敏感性,、責(zé)任感不強(qiáng)，黨的意識(shí)淡漠等突出問題,，強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想部門和單位,，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部,，都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則,。堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場,，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策,，堅(jiān)定宣傳黨中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳黨中央關(guān)于形勢的重大分析判斷,，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。這是大原則,，決不能動(dòng)搖,。

陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托。宣傳思想陣地,，我們不去占領(lǐng),，人家就會(huì)去占領(lǐng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)對意識(shí)形態(tài)陣地的管理,，高度重視苗頭性,、傾向性問題，敢抓敢管,、敢于亮劍,。黨校是我們黨對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行馬克思主義理論教育的主陣地，黨校姓黨,，必須引導(dǎo)和促使學(xué)員努力學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論,，特別是要把馬克思主義中國化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要旗幟鮮明堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，首先要解決真懂真信的問題,，核心要解決好為什么人的問題，堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),。高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，要掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),，鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,，保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。他特別強(qiáng)調(diào)：宣傳思想工作戰(zhàn)線的同志要當(dāng)戰(zhàn)士,、不當(dāng)紳士,，不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”，不能搞愛惜羽毛那一套,。要以戰(zhàn)斗的姿態(tài),、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng)，積極投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭一線,。

堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖,，把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，輿論的力量絕不能小覷,。好的輿論可以成為發(fā)展的“推進(jìn)器”,、民意的“晴雨表”、社會(huì)的“黏合劑”,、道德的“風(fēng)向標(biāo)”,，不好的輿論可以成為民眾的“迷魂湯”、社會(huì)的“分離器”,、殺人的“軟刀子”,、動(dòng)亂的“催化劑”。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),，黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面,。無論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化,，這個(gè)原則和制度不能變,。要堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊,、辦臺(tái),、辦新聞網(wǎng)站。黨和政府主辦的媒體必須姓黨,，必須抓在黨的手里,，必須成為黨和人民的喉舌。對那些惡意攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo),、攻擊社會(huì)主義制度,、歪曲黨史國史、造謠生事的言論,，一切報(bào)刊圖書,、講臺(tái)論壇、會(huì)議會(huì)場,、電影電視,、廣播電臺(tái)、舞臺(tái)劇場等都不能為之提供空間,，一切數(shù)字報(bào)刊、移動(dòng)電視,、手機(jī)媒體,、手機(jī)短信、微信,、博客,、播客、微博客、論壇等新興媒體都不能為之提供方便,。

在新的歷史條件下,，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場。在這個(gè)戰(zhàn)場上,，我們能否頂?shù)米?、打得贏，直接關(guān)系我國意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全,。習(xí)近平同志多次講,，過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān),。管好用好互聯(lián)網(wǎng),，是新形勢下掌控新聞輿論陣地的關(guān)鍵。掌控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),，就是守護(hù)國家的主權(quán)和政權(quán),。要高度重視網(wǎng)絡(luò)斗爭，把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領(lǐng)域,。各級(jí)黨委和黨員干部要把維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全作為守土盡責(zé)的重要使命,，堅(jiān)決打贏網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭，切實(shí)維護(hù)以政權(quán)安全,、制度安全為核心的國家政治安全,。

做好宣傳思想工作必須全黨動(dòng)手。做好宣傳思想工作僅靠宣傳思想部門是不夠的,。各級(jí)黨委都要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,，加強(qiáng)對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平,。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,。要選好配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子，確保宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里,。要注重同思想界,、理論界、知識(shí)界等方面建立良好溝通關(guān)系,，及時(shí)聽取他們的意見,，做到上情下達(dá)、下情上傳,。要認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,，納入巡視工作安排，加強(qiáng)對意識(shí)形態(tài)陣地的管理,。

三,、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，提高全民族思想道德水平

文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,，有效整合社會(huì)意識(shí),，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,，也是國家治理體系和治理能力的重要方面,。當(dāng)前，各種思想文化相互激蕩,，不同文明交流交融交鋒更加頻繁,。在這樣的情況下，如何提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,，擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán),、話語權(quán),，是我們必須解決好的重大課題。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向,，要把全社會(huì)意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng),、并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀,。我國是一個(gè)有著十三億多人口、五十六個(gè)民族的大國,，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),，關(guān)乎國家前途命運(yùn),，關(guān)乎人民幸福安康。他指出：在當(dāng)代中國,，我們的民族,、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守的核心價(jià)值觀，就是要倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè),、誠信,、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),，是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ),。我們要從鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度,，持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,，作為一項(xiàng)根本任務(wù),，切實(shí)抓緊抓好，以更好構(gòu)筑中國精神,、中國價(jià)值,、中國力量，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng),。

切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面,。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一,、堅(jiān)持行勝于言,，在落細(xì)、落小,、落實(shí)上下功夫,，使之像空氣一樣無處不在、無時(shí)不有,，成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則,。習(xí)近平同志對如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出明確具體的要求。他指出：要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?；?、具體化、形象化,、生活化,，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它,。要通過教育引導(dǎo),、輿論宣傳、文化熏陶,、實(shí)踐養(yǎng)成,、制度保障等,，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng),。要健全各行各業(yè)規(guī)章制度,，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約,、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱Ｒl(fā)揮政策導(dǎo)向作用,，使經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，建立和規(guī)范禮儀制度,，發(fā)揮黨和國家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng),、典型示范作用，積極傳播主流價(jià)值,。他強(qiáng)調(diào)：核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),，區(qū)分層次,、突出重點(diǎn)。少年兒童要做到“記住要求,、心有榜樣,、從小做起、接受幫助”,，扣好人生第一?？圩印V大青年要不斷養(yǎng)成高尚品格,，身體力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。廣大教師要用好課堂講壇，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者,、積極傳播者,、模范踐行者。廣大文藝工作者要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù),，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美,，什么是假惡丑。他特別要求,，廣大黨員,、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾,。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本,。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,，就等于割斷了自己的精神命脈,。中華民族能夠在幾千年的歷史長河中生生不息、薪火相傳,、頑強(qiáng)發(fā)展,，很重要的一個(gè)原因就是有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì),、精神脈絡(luò),。習(xí)近平同志指出：中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系,。我們生而為中國人,，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。今天,，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力,。中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,，既需要薪火相傳、代代守護(hù),，也需要與時(shí)俱進(jìn),、推陳出新。要認(rèn)真吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛,、重民本、守誠信,、崇正義,、尚和合,、求大同的時(shí)代價(jià)值，并結(jié)合新的時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),，使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層,、最根本,、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族精神的核心,。愛國主義精神深深植根于中華民族心中,，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗,。習(xí)近平同志指出：必須把愛國主義教育作為永恒主題，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程,，貫穿培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀全過程,。要增強(qiáng)人民的愛國主義情懷和意識(shí)，生動(dòng)傳播愛國主義精神,，唱響愛國主義主旋律,，讓愛國主義成為每一個(gè)中國人的堅(jiān)定信念和精神依靠。要讓愛國主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根,，讓愛國主義精神代代相傳,、發(fā)揚(yáng)光大。他特別強(qiáng)調(diào)：弘揚(yáng)愛國主義精神,，必須堅(jiān)持愛國主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一,。祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的,。只有堅(jiān)持愛國和愛黨,、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的,、真實(shí)的,，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。

突出道德價(jià)值的作用,，持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè),。在核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀中，道德價(jià)值具有十分重要的作用,。習(xí)近平同志精辟指出：核心價(jià)值觀,，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德,，就是國家的德,、社會(huì)的德。國無德不興,，人無德不立,。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿,、道德情感,，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力,，引導(dǎo)人們向往和追求講道德,、尊道德、守道德的生活,，形成向上的力量、向善的力量,。他強(qiáng)調(diào)：要理直氣壯繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,，對先人傳承下來的文化和道德規(guī)范，要在去粗取精,、去偽存真的基礎(chǔ)上,，采取兼收并蓄的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用,、推陳出新的方法,，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承,，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人們道德水平,，提升人們道德境界,。要大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個(gè)人品德建設(shè)，弘揚(yáng)真善美,、貶斥假惡丑,，營造全社會(huì)崇德向善的濃厚氛圍，夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ),。要通過文藝作品傳遞真善美,，傳遞向上向善的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感。要發(fā)揮好道德的教化作用,，以道德滋養(yǎng)法治精神,，強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用，為依法治國創(chuàng)造良好人文環(huán)境,。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,，深入開展道德模范宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動(dòng)實(shí)踐,。習(xí)近平同志高度重視家風(fēng)建設(shè),，強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教,、注重家風(fēng),，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。

四,、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,，提高國家文化軟實(shí)力

繁榮社會(huì)主義文藝，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),，提高國家文化軟實(shí)力,、講好中國故事，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要任務(wù),。習(xí)近平同志對這些領(lǐng)域的工作,，作了全面深刻的闡述，提出明確要求,。

文藝作品要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代,，文藝工作者大有可為,。習(xí)近平同志深刻分析了文藝在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中的重要作用，精辟闡述了文藝“以人民為中心”的根本方向,，明確提出了文藝弘揚(yáng)中國精神,、凝聚中國力量的歷史使命，在新的時(shí)代條件下為文藝工作提供了基本遵循,。他指出：推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,。社會(huì)主義文藝,，從本質(zhì)上講就是人民的文藝，要牢固樹立馬克思主義文藝觀,，堅(jiān)持為人民服務(wù),、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向,，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,，把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能當(dāng)市場的奴隸,，不要沾滿了銅臭氣,，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力,。要堅(jiān)持把中國精神作為社會(huì)主義文藝的靈魂,，高擎民族精神火炬，吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角,，把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中,，推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗,、振奮民族精神,、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神,。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作同我們這個(gè)文明古國,、我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的國家相匹配的優(yōu)秀作品,，抒寫改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實(shí)踐，抒寫多彩的中國,、進(jìn)步的中國,、團(tuán)結(jié)的中國，激勵(lì)全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來,。

推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化,。習(xí)近平同志高度重視公共文化服務(wù)體系建設(shè),，強(qiáng)調(diào)要加快建設(shè)和完善覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化,、均等化,。要加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè)，實(shí)施中華文化傳承工程,，加強(qiáng)全國愛國主義教育示范基地建設(shè)和管理,。要完善全民健身公共服務(wù)體系，加強(qiáng)文物保護(hù)和利用等，為人民群眾提供豐富的公共文化服務(wù),。要加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化,、集約化,、專業(yè)化水平，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力,。關(guān)于文化體制改革,，他特別強(qiáng)調(diào)，要把握好意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性,、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會(huì)效益放在首位,。無論改什么,、怎么改，導(dǎo)向不能改,，陣地不能丟,。

提高國家文化軟實(shí)力，講好中國故事,。提高國家文化軟實(shí)力,，不僅關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系我國國際地位和國際影響力,，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說,，取決于其核心價(jià)值觀的生命力,、凝聚力、感召力,。經(jīng)過長期努力,，我國成功走出了一條中國特色社會(huì)主義道路，取得舉世矚目的輝煌成就,。世界上越來越多的人開始對當(dāng)代中國價(jià)值觀念感興趣,，越來越多的人開始客觀看待當(dāng)代中國價(jià)值觀念。我們要提高國家文化軟實(shí)力,，就必須使當(dāng)代中國價(jià)值觀念走向世界,。要講好中國特色社會(huì)主義的故事，講好中國夢的故事,，講好中國人的故事,，講好中華優(yōu)秀文化的故事,，講好中國和平發(fā)展的故事，把中國道路,、中國理論,、中國制度、中國精神,、中國力量寓于其中,。要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式,，加強(qiáng)對外傳播話語體系建設(shè),，注重塑造我國的國家形象，重視公共外交,，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國、立體的中國,、全面的中國,。

習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的這些豐富論述，深刻回答了新的歷史條件下文化建設(shè)一系列重大問題,，體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律的戰(zhàn)略思考和科學(xué)把握,，為推進(jìn)文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循,。全黨要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,，在即將召開的黨的十九大精神指引下，更加牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,，不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌，讓中華民族以更加自信,、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林,。

《 人民日報(bào) 》（ 2017年10月16日 07 版）