馮驥才在新書發(fā)布會現(xiàn)場 王梅佳攝/光明圖片

6月1日,，75歲的馮驥才,，帶著自己的兩本新書《馮驥才藝術(shù)談》和《意大利讀畫記》,，現(xiàn)身廊坊書博會,。發(fā)布會現(xiàn)場,，里三層外三層擠滿了慕名而來的讀者,。

活動之后,，馮驥才接受了記者的專訪,。身材高大,、聲音清朗的他，對自己的經(jīng)歷和作品侃侃而談,，完全不像一位已過古稀之年的老者,。

一次自覺的轉(zhuǎn)身

“文學(xué)、繪畫,、文化遺產(chǎn)保護(hù),、教育”,，馮驥才稱之為自己的“四駕馬車”。

20世紀(jì)90年代,，是馮驥才文學(xué)和繪畫創(chuàng)作的高峰期,，但出于一份文化人的社會責(zé)任感，他開始投身文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,。對馮驥才來說,，這是一次自覺的轉(zhuǎn)身。

二十多年過去,，我國文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有了長足的進(jìn)步,，其中也蘊(yùn)含著馮驥才的諸多心血。

除了身體力行地奔走在文化遺產(chǎn)保護(hù)的第一線,，馮驥才始終堅持培養(yǎng)年輕后輩,。“在教育方面，我注重兩個因素,。一是責(zé)任感,，‘國家興亡，匹夫有責(zé)’,。二是視野,，秘魯作家、2010年諾貝爾文學(xué)獎得主略薩說過,，‘作家最重要的是視野’,。在我看來，做文化也是如此,，要有思想的視野,、知識的視野，方能做好,。”

在馮驥才心中,，文化的事是民族的事，傳統(tǒng)文化是民族復(fù)興的基礎(chǔ),。“我國是文化大國,，最高決策層在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的態(tài)度很堅決。對我們這些從事文化遺產(chǎn)保護(hù)的人來說,，就要像武訓(xùn)辦學(xué)一樣,，不斷呼喊，把知識分子的先覺想法變成全民的文化自覺,。”

每本書都來自一種情懷

近年來,，由于身體問題，馮驥才下去從事文化遺產(chǎn)保護(hù)的時間有所減少，又開始“不自覺地有一點(diǎn)轉(zhuǎn)身”,，放在文學(xué)創(chuàng)作方面的時間日漸增多,，作品也不斷推出。

“有時寫作來自一種機(jī)緣,。”此次由青島出版社最新推出的《意大利讀畫記》的創(chuàng)作也正是如此,。

2016年10月，馮驥才應(yīng)邀去意大利出席好友韓美林的藝術(shù)展覽開幕式,，之后便來了靈感,，圍著亞平寧半島的中北部繞了一圈，將那些曾經(jīng)被文藝復(fù)興的光輝照亮的地方一個個跑下來,。重點(diǎn)是看藝術(shù)：建筑,、雕塑,、畫,，特別是畫。

“作家看畫,，看畫后邊的東西,。”馮驥才說，畫后邊的東西不是看出來的,，是讀出來的,，因此，他將此次看畫的隨筆命名為《意大利讀畫記》,。

馮驥才說：“比較是一種獲得思想的方法,。”《意大利讀畫記》這本書看起來是寫意大利，但仍然離不開他對中國文化的認(rèn)識,。“我是從中國文化的視角來看意大利的文藝復(fù)興,。在此之外，我希望把一種精神介紹給國人,，就是意大利人對自己文化的尊重,。”

馮驥才認(rèn)為，一個人最重要的財富是他的經(jīng)歷,，一個國家和民族最重要的財富也是它的經(jīng)歷和傳統(tǒng),。

“如果真愛自己的文化，就會對自己的文化產(chǎn)生情懷,。”馮驥才說,，“我的每一本書，都來自一種情懷,。情懷不是你走進(jìn)它,，而是它走進(jìn)你。如果我們真愛我們的文化,，就應(yīng)該讓它走進(jìn)我們心里,。”

“書是文化的種子,。”在馮驥才看來，今年的書博會放在廊坊舉辦的一個重要意義,，和當(dāng)前京津冀一體化的大背景緊密相關(guān),，而書博會的舉辦，就是播種文化,。“今天播種,，不會馬上有收獲。培育,、滋養(yǎng)一片土地上的文化,，需要一點(diǎn)一點(diǎn)地努力。”

（本報廊坊6月1日電 本報記者 吳娜 李苑）