新華網(wǎng) 金佳緒

【學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理念的重要來(lái)源之一,。新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》品牌欄目“講習(xí)所”今天推出文章,，為您梳理解讀總書(shū)記對(duì)于傳統(tǒng)文化的深刻思考,。

縱覽世界歷史，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,，常常與其民族精神的崛起和民族文化的復(fù)興息息相關(guān),。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理念的重要來(lái)源之一。十八大以來(lái),，無(wú)論在國(guó)內(nèi)考察還是國(guó)外出訪,，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，每一次演講中都飽含著中華文化的深厚底蘊(yùn),。

　　傳統(tǒng)文化有多重要,？習(xí)近平這么強(qiáng)調(diào)

在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造和傳承了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化,，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終潛移默化地影響著華夏兒女的思想方式和行為方式,。

傳統(tǒng)文化的重要性，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào),。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。”在主持中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí),，習(xí)近平指出,，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),，需要充分運(yùn)用中華民族數(shù)千年來(lái)積累下的偉大智慧,。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過(guò)去還是現(xiàn)在,，都有其永不褪色的價(jià)值,。”在文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平要求“以古人之規(guī)矩,，開(kāi)自己之生面”,，在新的時(shí)代條件下傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。

“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀很有益處。”在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上,，習(xí)近平告誡學(xué)員們要多學(xué)習(xí),，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),，“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以,，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣,，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,，死而后已”的獻(xiàn)身精神,，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

　　如何以史為鑒,？習(xí)近平這么思考

一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān),，而解決好中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。對(duì)此,，習(xí)近平說(shuō)：“歷史就是最好的老師,。”

在歷史這本大書(shū)中，既可以找到升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),，又能了解衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn),，對(duì)此，習(xí)近平有著深刻的思考,。

“學(xué)史可以看成敗,、鑒得失、知興替,；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng),、志高昂、人靈秀,；學(xué)倫理可以知廉恥,、懂榮辱、辨是非,。”在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上,，習(xí)近平開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地道出了學(xué)習(xí)“以史為鑒”的重要原因。

民惟邦本,、政得其民,，禮法合治、德主刑輔,，為政之要莫先于得人,、治國(guó)先治吏，為政以德,、正己修身,，居安思危、改易更化……在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，中華民族創(chuàng)造了豐富的警句格言，發(fā)其深蘊(yùn),，可以為今天治國(guó)理政提供有益啟示,。

對(duì)待好本國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化,，處理好歷史與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系，這是任何國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中都必須解決好的問(wèn)題,。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),，不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新,。

“要治理好今天的中國(guó),，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié),。”

對(duì)此,，習(xí)近平給出了這樣一套方法論：

“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用,、推陳出新,，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承,。”

“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義,。”

“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展,，在發(fā)展中繼承,。”

　　怎樣使傳統(tǒng)文化古為今用？習(xí)近平這么闡釋

當(dāng)今世界,，人類文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步,，但也面臨著許多突出的問(wèn)題。要解決當(dāng)前的難題,，不僅需要運(yùn)用今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧,，也需要運(yùn)用歷史文化的積累和儲(chǔ)備。

習(xí)近平說(shuō)：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想,、人文精神,、教化思想、道德理念等,，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā),。”

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何“古為今用”,？習(xí)近平列出多種優(yōu)秀古代思想：道法自然、天人合一，天下為公,、大同世界,，自強(qiáng)不息、厚德載物,，以民為本,、安民富民樂(lè)民，腳踏實(shí)地,、實(shí)事求是,，仁者愛(ài)人、以德立人,，以誠(chéng)待人,、講信修睦，清廉從政,、勤勉奉公……對(duì)這些思想,，要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的時(shí)代涵義,。

“孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想,，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。”習(xí)近平非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,。

2013年11月26日，習(xí)近平來(lái)到曲阜孔府考察,。在同有關(guān)專家學(xué)者代表座談時(shí),，習(xí)近平表示研究孔子和儒家思想要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用,，去粗取精,，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo),，深化研究,，“使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用”。

2014年五四青年節(jié)時(shí),，習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)人文學(xué)苑,，同87歲的著名哲學(xué)家湯一介促膝交談，了解《儒藏》編纂情況,，贊揚(yáng)他為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承,、發(fā)展、創(chuàng)新作出的貢獻(xiàn),。

在全球孔子學(xué)院建立十周年之際,，習(xí)近平在給來(lái)自90個(gè)國(guó)家和地區(qū)的286名孔子學(xué)院校長(zhǎng),、院長(zhǎng)的回信中欣然寫(xiě)道，“孔子學(xué)院屬于中國(guó),，也屬于世界”,，希望各方攜手一起推動(dòng)“心與心的交流”,，共創(chuàng)人類美好明天,。

　　如何用傳統(tǒng)文化講述中國(guó)故事？習(xí)近平這么實(shí)踐

十八大以來(lái),，習(xí)近平對(duì)外出訪數(shù)十次,，無(wú)論是署名文章還是主旨演講，他的講話里始終充滿著古今中外的優(yōu)秀文化元素,。廣征博引,、縱橫捭闔，具有鮮明特點(diǎn)和魅力的“習(xí)式”語(yǔ)言給人留下了深刻印象,。

在剛剛結(jié)束的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上,，習(xí)近平開(kāi)場(chǎng)便引用《蘭亭集序》中的名句“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”來(lái)描述會(huì)議盛況,，歡迎各國(guó)來(lái)賓,。會(huì)上，習(xí)近平道出“不積跬步,，無(wú)以至千里”“金字塔是一塊塊石頭壘成的”“偉業(yè)非一日之功”,，用中國(guó)、阿拉伯,、歐洲的諺語(yǔ)名句強(qiáng)調(diào)同一個(gè)道理,，即“一帶一路”建設(shè)要穩(wěn)扎穩(wěn)打，久久為功,，“一步一個(gè)腳印推進(jìn)實(shí)施,，一點(diǎn)一滴抓出成果”。

“相知無(wú)遠(yuǎn)近,，萬(wàn)里尚為鄰”,，2016年11月，習(xí)近平在秘魯國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)引用了唐代詩(shī)人張九齡《送韋城李少府》中的名句,，表明兩國(guó)雖地理位置距離遙遠(yuǎn),，但是國(guó)家關(guān)系仍可以像鄰居一樣親密。

“未之見(jiàn)而親焉,，可以往矣,；久而不忘焉，可以來(lái)矣,。”2016年1月,，在阿盟總部演講時(shí),，習(xí)近平引用這句兩千多年前管子的話來(lái)講述此行的重要意義。隨后,，他又道出孟子的“立天下之正位,，行天下之大道”，進(jìn)一步闡釋中國(guó)對(duì)中東政策的堅(jiān)持和立場(chǎng),，言簡(jiǎn)意賅,，鞭辟入里。

在博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)上,，習(xí)近平說(shuō),，“夫物之不齊，物之情也”,，強(qiáng)調(diào)“不同文明沒(méi)有優(yōu)劣之分,，只有特色之別”，表達(dá)了要促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式交流對(duì)話,，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,，在交流互鑒中共同發(fā)展的深刻思想。

習(xí)近平在講話中引用古今中外的名言警句,、古語(yǔ)詩(shī)詞,，看似順手拈來(lái)，但無(wú)不恰到好處,，盡畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,，這既是中西方傳統(tǒng)文化的交融，也是習(xí)近平對(duì)中國(guó)智慧的最好“代言”,。