《中國(guó)正在說》系列評(píng)論:“為人民立心”需要增強(qiáng)文化自信
東南網(wǎng) “當(dāng)今中國(guó),,經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,,改革開放成就舉世矚目,但文化意識(shí)的覺醒并未同步跟上,,西方意識(shí)形態(tài)的滲透日益加劇……有一個(gè)想要征服我們的文明,,在虎視眈眈地看著我們”——在最近一期的《中國(guó)正在說》節(jié)目中,,有著二十多年駐外經(jīng)歷的資深記者鄭若麟先生,有理有節(jié),,侃侃而談,,讓人們聽后猛然一醒:構(gòu)筑起文化自信的新長(zhǎng)城,何其迫切,,何其重要,。
強(qiáng)大的精神內(nèi)心,并不是一件虛無縹緲的東西,。正如鄭若麟所言,,許多國(guó)民身處被精神殖民的險(xiǎn)境,卻依舊顯得像溫水煮青蛙一般地麻木不仁,。中國(guó)的房地產(chǎn)小區(qū)偏叫牛津,、拉菲,走進(jìn)商場(chǎng)滿目的洋文標(biāo)識(shí),,甚至是一塊國(guó)產(chǎn)名表也要取個(gè)假洋名字,。所有種種,都透出了現(xiàn)實(shí)諸多領(lǐng)域中對(duì)民族文化的不珍愛,、不自信,。
做人要注重精氣神,而一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與興盛,,則更體現(xiàn)在其所代表的文化自豪和自信,。而事實(shí)上,這些年來,,西方媒體報(bào)道中國(guó)時(shí)一貫以負(fù)面為主,,中國(guó)廣告卻總是熱衷以洋面孔代言,以及影視作品交流中特別青睞片面真實(shí)以矮化中國(guó)形象等等,,都好比一種慢性毒藥,,侵蝕著國(guó)人尤其是青年一代的精神肌體,模糊著他們對(duì)未來發(fā)展自信的思想認(rèn)知,。
為人民立心,,為時(shí)代立傳。就電視節(jié)目而言,需要的不只是鶯歌燕舞,、膚淺搞笑,,更應(yīng)當(dāng)像《中國(guó)正在說》那樣,,不走尋常路,、勇辟新蹊徑。進(jìn)而,,在議題設(shè)置上打造熒屏上的“思想旗艦”,,在基調(diào)把握上固植黨媒的“定海神針”,在節(jié)目形態(tài)上搭建“講堂+問答”的互動(dòng)平臺(tái),。
“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信,、理論自信、制度自信,,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信,。”許多觀眾已然感慨,原來中國(guó)故事也可以這樣講述,,中國(guó)聲音也可以這樣發(fā)出,!而更可喜的是,根據(jù)權(quán)威收視調(diào)查,,這檔創(chuàng)新文化宣講的政論類電視節(jié)目,,其首播和重播均名列同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視前茅。
構(gòu)筑起反精神殖民的新長(zhǎng)城,,才能使“為人民立心”,、促國(guó)家強(qiáng)盛,在文化恪守和文化覺醒中,,擁有一種不受蠱惑的堅(jiān)定自信,。文化自信不是憑空而來,它來自對(duì)文化話語權(quán),、審美權(quán),、道義權(quán)和歷史解釋權(quán)的努力爭(zhēng)奪與牢牢把握。讓中國(guó)人自信的“文化”,,至少包括著三個(gè)層面:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,。所以,,作為主流喉舌的電視媒體,可謂時(shí)不我待,,也責(zé)無旁貸,。
精神的強(qiáng)大,文化的自信,顯然離不開自上而下的突出重視與真正支持,。最近,,中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,,對(duì)做好新時(shí)期的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作作了全面部署,。這就極其鮮明地傳達(dá)出,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,是增強(qiáng)文化軟實(shí)力,、提升文化自信極其重要的社會(huì)工程。那么,,用創(chuàng)新宣傳引導(dǎo)的方法方式,,來鞭策那些消極應(yīng)付與抵制扭曲,正是助推文化自信這一精神工程不斷出新出彩的必要方向和抓手,。
責(zé)任編輯:劉寧芬