剪紙
寧德網(wǎng)消息 柘榮剪紙歷史悠久,,可以上溯唐代,盛于清、民(國),,具有廣泛扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),。它既保留了原始藝術(shù)淳樸,、粗拙,、剛健、渾厚的特征,,又具有細(xì)膩,、古雅、秀麗,、柔美的藝術(shù)魅力,,給人以遠(yuǎn)古藝術(shù)的美感,,積淀了中華民族古老的審美觀念及思維意識(shí),作品中較完整地保留著我國古代的文化信息,,具有較高的審美與文史價(jià)值,。柘榮剪紙不僅在民間廣為流傳,,成為當(dāng)?shù)匦禄榧奕?、生日壽誕、小孩滿月等民俗活動(dòng)的必須品,,而走進(jìn)現(xiàn)代人的生活,,更是人們家居裝飾、旅游紀(jì)念,、會(huì)議紀(jì)念和收藏饋贈(zèng)的佳品,。
據(jù)考證,,柘榮剪紙?jiān)从谔拼性耖g剪紙技藝,。唐朝以后由于戰(zhàn)亂等各種原因,中原流民遷入八閩定居,,帶來了民間剪紙,、布袋戲等豐富多彩的民間藝術(shù),并在柘榮民間開花,、繁衍,、蓬勃發(fā)展。由于柘榮地形地貌的特殊性,,歷史上長期與內(nèi)地交往甚少,,使原先來自中原的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、民間文化(包括民間剪紙)在柘榮得以保留和傳承,。
柘榮剪紙最早由民間刺繡的底樣發(fā)展而來,,多出自民間鄉(xiāng)村巧女之手。她們多得藝于祖輩傳授,,八,、九歲便學(xué)摳花樣。在農(nóng)事家務(wù)之余,,用一把剪刀,、幾層薄紙,以自己周圍的生活為依據(jù),,寄自己的理想與希望于剪刀,,圍繞節(jié)日、民俗等喜聞樂見的活動(dòng),,憑著對生活的體察,,大膽豐富的想象,,把自己的情感用剪刀再現(xiàn)出來。
柘榮剪紙以陽剪為主,,陰剪為輔,,陽剪和陰剪相結(jié)合。用具十分簡單,,一把剪刀,、一張紅紙、一個(gè)織簍即可,。不用粉本,,只打腹稿,先剪外部輪廓,,然后慢慢向內(nèi)鏤空,,一氣呵成?;臃倍啻蠓鶑?fù)雜的的作品,,也只把要剪的物體在畫面中安排好,然后簡單勾勒輪廓,,再用刀口細(xì)長,、咬合整齊、刀尖銳利的大小剪刀各一把,,采用陽剪,、陰剪手法,再配上各種紋樣剪制而成,。小剪刀剪精細(xì)部位如動(dòng)物,、鳥獸的羽毛、花瓣,、魚的鱗甲等,,大剪刀剪整體輪廓,一般由內(nèi)到外,,在意念下形成自然有節(jié)奏的變化,,使物體生動(dòng)、豐實(shí),、美觀,。
柘榮剪紙風(fēng)格鮮明,具有很強(qiáng)的地域個(gè)性,,承傳了中原文化的特色,,是研究中原文化的“活化石”。柘榮剪紙的主要表現(xiàn)形式有窗花、禮花,、喜花,、鞋帽花、衣襟花,、枕花,、肚兜花等。
1,、窗花:用于裝飾窗戶,,內(nèi)容以石榴、魚,、喜鵲,、龍鳳戲珠等,,寄寓著幸福的綿綿不絕與生命的生生不息的希望,。
2、禮花:主要是貼于送禮物品上,,多為長形,、方形,內(nèi)容以花卉鳥獸,、魚蟲珍禽等為主,,多表現(xiàn)和營造喜慶吉祥的氣氛。
3,、喜花:多用于婚嫁典禮各種物品上,,主體紋樣內(nèi)容與上兩種相近,多為對夫妻生活和睦美滿的祝福,。
4,、鞋帽花:主要用于刺繡底樣,題材大多為花鳥蟲魚等,, 如“鳳凰戲牡丹”,、“鯉魚纏蓮”等,與之相近還有衣襟花,、枕花,、肚兜花等,可見剪紙成為日常生活的必備,。
其他如表現(xiàn)器皿陶罐,、花草蟲魚、古代人物,、傳說故事等的作品,,豐富多樣,形象細(xì)膩,含意微妙,,充分表達(dá)了勞動(dòng)者的樂觀情懷和對美好生活的向往,。
柘榮剪紙從80年代起就參加了福建省民間美術(shù)展覽,并晉京展演,,還曾10多次赴菲律賓,、馬來西亞、印尼,、埃及,、丹麥、巴基斯坦,、美國,、巴西等國家以及港澳臺(tái)交流,部分作品被中國美術(shù)館,、福建美術(shù)館,、南京大學(xué)博物院、福建省博物院以及海外一些博物館收藏,。
2000年,,柘榮縣被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(剪紙、評(píng)話,、燈謎)”,。2008年,柘榮縣被國家文化部評(píng)定為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,。
2009年10月,,柘榮剪紙與全國各地剪紙項(xiàng)目組成的“中國剪紙”被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。