▲貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條,，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō),，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。

▲我贊賞“滴水穿石”的精神,，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神,，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的,、為人鋪墊的工作,。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累,。比如閩東的落后狀況是歷史形成的,，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁,。

▲增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀念,，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾,。許多干部下到最邊遠(yuǎn),、最貧困的地方去，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦,，思想感觸很大,，回來(lái)后都說(shuō)憂患感增強(qiáng)了，責(zé)任感增強(qiáng)了,。

(以上內(nèi)容摘自《擺脫貧困》)

《擺脫貧困》是裝幀一般的老書(shū),。具體地說(shuō)，是福建人民出版社1992年7月出版的老書(shū),。然而就是這本老書(shū),，吸引了我的眼球，讓我一口氣把它讀完,，讓我動(dòng)筆要寫(xiě)這篇讀后感,。

讓我眼前一亮的，是這本書(shū)的作者

這本書(shū)的作者不是別人,，正是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨的總書(shū)記,、國(guó)家主席習(xí)近平。對(duì)于馬克思主義中國(guó)化思想史的研究來(lái)說(shuō),，習(xí)近平的《擺脫貧困》和他在浙江擔(dān)任省委書(shū)記的時(shí)候?qū)懴碌?32篇短評(píng)一樣,，是我們重要的研究素材,。

早幾年，浙江的同志告訴我,，《浙江日?qǐng)?bào)》頭版“之江新語(yǔ)”專(zhuān)欄發(fā)表的時(shí)政性短評(píng),，作者“哲欣”是他們的省委老書(shū)記習(xí)近平，心頭曾經(jīng)為此一震,。我記得毛澤東曾經(jīng)要求黨的領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)筆寫(xiě)報(bào)告,、寫(xiě)社論。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部寫(xiě)文章,，可以養(yǎng)成在實(shí)踐中思考問(wèn)題,、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的好學(xué)風(fēng)、好作風(fēng),，確實(shí)應(yīng)該提倡,。毛澤東本人就是這方面的典范和楷模。大家都說(shuō),，習(xí)近平是一個(gè)有思想見(jiàn)解又勤于筆耕的領(lǐng)導(dǎo)干部,，這在我們黨內(nèi)并不多。他在“之江新語(yǔ)”的一篇短評(píng)中,，還講到領(lǐng)導(dǎo)干部“要時(shí)刻反躬自省,，就像古人講的‘吾日三省吾身’，自重,、自省,、自警、自勵(lì),，潔身自好,，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德,，增強(qiáng)防腐拒變的‘免疫力’,。”領(lǐng)導(dǎo)干部就廣大群眾關(guān)心的問(wèn)題和工作中遇到的難題，通過(guò)寫(xiě)文章寫(xiě)出自己的思考,，也可以說(shuō)是“吾日三省吾身”的一種做法,。

從《擺脫貧困》的“跋”中，我們知道,，這本書(shū)收集的29篇文章,，是習(xí)近平在福建省任寧德地委書(shū)記的時(shí)候?qū)懙囊恍┪恼隆幍略诟＝▽儆陂}東地區(qū),，是一個(gè)貧困地區(qū),。從習(xí)近平的簡(jiǎn)歷中，我們知道他在寧德工作的時(shí)間是1988年到1990年,。他在“跋”中說(shuō)：“我在閩東地區(qū)工作了兩年,，雖也與閩東全體干部,、群眾一起，付諸相當(dāng)努力,，然而我心難安。”讓他“難安”的是,，雖然在他離開(kāi)閩東到福州任職時(shí),，閩東已經(jīng)脫離貧困線，但他深知“相距于我們的理想,，相距于我們的目標(biāo),，相距于真正意義上的‘脫貧’，‘脫離貧困線’只能說(shuō)是起步”,。特別是,，由于在那里任職時(shí)間較短，“我在閩東的改革開(kāi)放之志未酬,，‘欠賬’之感常系于心,，難以釋?xiě)选?rdquo;因此，他說(shuō)這本書(shū)把自己在閩東工作期間的講話,、文章公之于世,，“多少是有一點(diǎn)還賬的意思”。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，從這本書(shū)中,，我們可以了解和研究習(xí)近平當(dāng)時(shí)的所思所想，由此研究馬克思主義中國(guó)化在當(dāng)代的表現(xiàn),。

讓我眼前又一亮的,，是這本書(shū)的文風(fēng)

福建省老書(shū)記項(xiàng)南告訴我們：“近平同志和他的‘一班人’，在寧德近兩年的工作中,，帶頭‘四下基層’,，對(duì)寧德的特點(diǎn)和歷史，作了仔細(xì)的調(diào)查和認(rèn)真的思考,，所以提出的設(shè)想,，比較切合實(shí)際。一掃時(shí)下那種說(shuō)大話,、說(shuō)空話,、說(shuō)套話的弊病。”我相信,，任何人只要打開(kāi)《擺脫貧困》,，就會(huì)被這本書(shū)的文風(fēng)所吸引。

樸實(shí)無(wú)華,，沒(méi)有八股說(shuō)教的套話,。這是《擺脫貧困》的一大特色,。我們知道，世紀(jì)之交,，形式主義悄然成風(fēng),，以至于鄧小平在1992年南方談話中尖銳地指出：“現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，就是形式主義多,。電視一打開(kāi),，盡是會(huì)議。會(huì)議多,，文章太長(zhǎng),，講話也太長(zhǎng)，而且內(nèi)容重復(fù),，新的語(yǔ)言并不很多,。”他還說(shuō)：“形式主義也是官僚主義。”而在《擺脫貧困》中,，鄧小平批評(píng)的這些問(wèn)題一概沒(méi)有,。有的是那些樸實(shí)無(wú)華，而又貼近現(xiàn)實(shí)生活的道理和分析,。比如書(shū)中開(kāi)卷之作是作者在閩東上任后經(jīng)過(guò)一個(gè)月時(shí)間的調(diào)查研究寫(xiě)成的,，題目是《弱鳥(niǎo)如何先飛》。在這篇文章中,，作者把貧困的閩東比作“弱鳥(niǎo)”,，然后把思緒集中到：在“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢(shì)下,，閩東這只“弱鳥(niǎo)”可否先飛,，如何先飛?然后講了三個(gè)問(wèn)題：“先飛”的意識(shí);“飛洋過(guò)海的藝術(shù)”;怎樣豐滿羽翼。最后歸結(jié)到“鴻鵠之志”,。這樣的思考,，這樣的文風(fēng)，從內(nèi)容到形式,，都體現(xiàn)了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是學(xué)風(fēng),。

充滿智慧，沒(méi)有平淡平庸的官話,。在許多人看來(lái),，求實(shí)就等于羅列現(xiàn)象，平實(shí)就是講大白話,，甚至講那些沒(méi)有文采的官話,。但是習(xí)近平的著作不是這樣，《擺脫貧困》是務(wù)實(shí)的,，求實(shí)的,，但又是充滿思想的,，甚至是充滿睿智的。1988年9月寫(xiě)的《提倡經(jīng)濟(jì)大合唱》,，這篇文章并不長(zhǎng),，只有五個(gè)自然段，強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)既要有主旋律,，又要講協(xié)調(diào),，講配合。但是文章沒(méi)有以教師爺?shù)目谖侵v那些讓人聽(tīng)了一百遍已經(jīng)不想再聽(tīng)的大道理和官話,，而是從年輕人都喜歡的怎么唱歌,、怎么大合唱講起,，講主旋律的重要性,，講協(xié)調(diào)和配合的必要性。這些文章,，讓人讀了還想讀,。又比如他1990年1月寫(xiě)的《閩東之光》是一篇關(guān)于文化建設(shè)的隨想。他說(shuō)：“什么是閩東之光呢?我想,，閩東的錦繡河山就是一種光彩,。閩東的燦爛文化傳統(tǒng)就是一種光彩。閩東人民的自強(qiáng)不息,、艱苦奮斗,、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。認(rèn)識(shí)到自身的光彩,，才有自信心,、自尊心，才有蓬勃奮進(jìn)的動(dòng)力,。”引文引到這里,，也許有些人還不以為然，但緊接著習(xí)近平的話讓人拍案叫絕,，他說(shuō)：“有句成語(yǔ)叫‘王婆賣(mài)瓜,，自賣(mài)自夸’，很有諷刺的味道,。其實(shí),，如果王婆的瓜確實(shí)是好的，有它的特色,，為什么不能自賣(mài)自夸呢?這也是一種自尊心,、自信心的表現(xiàn)。我們也不妨做做王婆,。要當(dāng)好王婆也不容易,，首先要對(duì)自己手里的貨色有充分的了解,，才能介紹得好，才能鼓舞人心,。閩東人首先要知我閩東,。不知我閩東，如何能愛(ài)我閩東?!我們可以從文化建設(shè)的角度,，讓人們好好認(rèn)識(shí)一下閩東的閃光點(diǎn),。”這樣的話，已經(jīng)超越知識(shí)層面,。

鞭辟入里,，沒(méi)有矯揉造作的空話。聽(tīng)煩了套話,、官話,，于是就提倡要改進(jìn)文風(fēng)，怎么改進(jìn)呢?就拼湊那些貌似有文采的“四六句”,，甚至花里胡哨的堆砌煽情的形容詞,。這樣的文章，表面上很好看,，但只有矯揉造作,，而沒(méi)有分析，沒(méi)有思想,，也就沒(méi)有真正的感染力,，更不會(huì)有生命力。習(xí)近平的著作不是這樣,，《擺脫貧困》的許多文章并不長(zhǎng),，但是有一個(gè)很大的特點(diǎn)，有鞭辟入里的分析,。比如1988年10月在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的訪談《把握住新的機(jī)遇》中,，他提出“要淡化‘貧困縣意識(shí)’”。他說(shuō)：“不能因?yàn)槎樨毨Эh,、貧困地區(qū),，就習(xí)慣于講我們縣如何貧困，久而久之,，見(jiàn)人矮一截,，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’,。”“所以我提倡振奮精神,，淡化‘貧困縣意識(shí)’。一方面承認(rèn)這里條件差，經(jīng)濟(jì)落后,，不能同發(fā)達(dá)地區(qū)攀比,，不能簡(jiǎn)單比上項(xiàng)目，比發(fā)展速度,。但另一方面也要看到,，建國(guó)四十年來(lái)這里同全國(guó)各地一樣，確確實(shí)實(shí)在進(jìn)步,，發(fā)生了巨大變化”,。這種分析既實(shí)事求是，又不盲目悲觀,，而且“淡化‘貧困縣意識(shí)’”這個(gè)觀點(diǎn),，具有普遍的指導(dǎo)意義。

好書(shū)好文章,，百讀不厭,。《擺脫貧困》就是這樣一本沒(méi)有八股說(shuō)教的套話,，沒(méi)有平淡平庸的官話,，沒(méi)有矯揉造作的空話,，文字樸實(shí)無(wú)華,、內(nèi)容充滿智慧,、分析鞭辟入里的好書(shū),。這也就是為什么我一打開(kāi)《擺脫貧困》，就不想放手而要一口氣把它讀完的原因,。