寧德網(wǎng)

瞭望消息 舊貌換新顏的背后,，是寧德人擺脫貧困走向小康的豐富實踐,，其涓滴成流聚沙成塔的韌性執(zhí)著，是中國致力消除貧困的生動縮影,。

福建省寧德市福安市溪邳村的連家船民以前在海上飄搖討生活、陸上住破舊住房的舊景（圖上 資料圖片）、受益于“造福工程”的福安市溪邳村連家船民新村（圖下左）,、福安市溪邳村村民江松彬，是村里較早一批大學(xué)生,，后回村發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),，如今年收入近10 萬元（圖下右）（拼版圖片 9 月9 日攝）

寧德，地處福建省東北部,，土地面積1.34萬平方公里,，人口340萬。過去,，由于交通極為不便,，人們一說起這，腦海中往往只有五個字：老,、少,、邊、島,、貧,。

作為中國最為貧困的地區(qū)之一，這里曾經(jīng)因經(jīng)濟落后而被稱為中國東南沿海的“黃金斷裂帶”,。

30年來,，寧德始終以堅韌的精神“拔窮根，挪窮窩”,，從培育“弱鳥先飛”,、“滴水穿石”的脫貧精神到統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系，從加強脫貧一線的核心力量到整合資源形成社會合力,，書寫出“至貧能富”的追趕樣本——按照國定貧困線標準,，貧困人口從上世紀80年代中期的77.5萬人下降到如今的11.3萬人，農(nóng)民人年均可支配收入從300多元增至1.13萬元,。

如今的寧德,，鐵路,、公路、海路四通八達,；村莊秀美,、民生殷實、鄉(xiāng)鄰和睦,，正將貧困落后翻頁為歷史,。

新家園：山民下山船民上岸

地無三尺平。交通曾是寧德發(fā)展最大的瓶頸,，去省會福州原先要花4個多小時,，如今經(jīng)高速公路僅需1小時。驅(qū)車行駛在壽寧縣下黨鄉(xiāng)修竹溪畔的水泥公路上,，路邊可見溪水潺潺,，沿溪而建的民居白墻青瓦，整潔清爽,。而在1988年,，下黨鄉(xiāng)還是閩東地區(qū)4個不通公路鄉(xiāng)之一。

歷史上“逐山林而居”的畬族是閩東的困難群體,，畬族群眾對“困于山中,、因路而窮”的感受尤為深切。福鼎市柏洋畬族村,，30年前70%村民散居在不通水電路的自然村,。利用福建省扶貧搬遷的“造福工程”契機，柏洋村從山上遷到平地,，通水,、通電、通路,，基礎(chǔ)設(shè)施顯著改善,。如今漫步柏洋，家家門口綠樹紅花,，有如公園,，村里還建起敬老院、幼兒園,、文化中心,。

同樣受益于“造福工程”，霍童溪畔的九都鎮(zhèn)九仙畬族村舊貌換新顏,。28年前,，一場泥石流致全村31人遇難，村民鐘鄭英失去了10位親人。1988年鐘鄭英一家搬到如今的新村安頓,，剛開始全家四口人一年才收10擔糧,。如今兩個孩子都已成家，家里電視,、冰箱一應(yīng)俱全,。

“全鎮(zhèn)還有六七個偏遠自然村需要搬遷，我們計劃5年內(nèi)完成,。”在接受《瞭望》新聞周刊采訪時,，九都鎮(zhèn)黨委書記陳良生說。

“以船為家,、海上漂泊”的連家船民,，是閩東另一個困難群體。他們常年踡縮在船上狹小空間,，腿彎曲變形,，被人稱為“曲蹄”,，受盡歧視,。山民下山的同時，連家船民也陸續(xù)上岸,。2013年,，溪邳村最后一批船民上岸定居。至此,，寧德市2.5萬連家船民已全部實現(xiàn)上岸定居夢,，海上漂泊終成閩東連家船民往事。

“小時候住在海上,，特別是臺風天,，海浪翻滾，小船像一片落葉,，特別無助,。”福安市溪邳村村民江松彬，14歲時隨父母上岸定居,，成為村里較早一批大學(xué)生,，后回村養(yǎng)殖海產(chǎn)，如今家里蓋了三層小樓,，年收入近10萬元,。

30年前，渴望擺脫貧困的閩東人有三大愿望：修建溫州到福州沿海鐵路,、開發(fā)三都澳50萬噸良港,、建設(shè)中心城市。

如今,，“閩東老少邊,，公路繞山邊,。鐵路沾點邊，坐車一路顛”的苦楚已成歷史：104國道縱貫全境,，福寧,、羅寧、寧武高速公路連接南北,、拓展腹地,，100%的行政村通上水泥路，農(nóng)村水泥公路達3200公里,，年內(nèi)實現(xiàn)“縣縣通高速”,；溫福鐵路、合福高鐵相繼開通,，衢寧鐵路寧德段正式開工,；沙埕、三沙,、漳灣等港口建設(shè)緊鑼密鼓,。寧德的交通設(shè)施實現(xiàn)了從嚴重滯后到基本適應(yīng)再向適度超前的梯次轉(zhuǎn)變。

　新農(nóng)業(yè)：茶香果甜“金山銀山”

秋陽明媚,，福安松羅鄉(xiāng)千畝高優(yōu)葡萄園比低海拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)晚熟了一個月,，引來大批游客現(xiàn)場采摘?；亻T口,，一箱箱葡萄裝車等待運往廈門福州等地。“5A品質(zhì)的每斤9元,，差點的也能賣到每斤5元,。”友富農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理鄭金發(fā)告訴記者，這個葡萄園按“公司＋農(nóng)戶”模式經(jīng)營,，有200多戶農(nóng)民加入,，戶均年收入近10萬元。

松羅全鄉(xiāng)葡萄種植面積近7000畝,，去年人均收入1.3萬元,，采訪中，有村民告訴記者,，村里出現(xiàn)不少“葡萄新房”和“葡萄新娘”,。

在友富農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司三樓的電子商務(wù)室里，四臺電腦一字排開,，鄭凌霄正忙著在網(wǎng)上賣葡萄,。“去年5月開始做，一年來網(wǎng)絡(luò)銷量已占總量的15%。”鄭凌霄說,，他學(xué)的是觀光農(nóng)業(yè),，一畢業(yè)就被父親叫回來幫忙。

福鼎市疊石鄉(xiāng)竹洋村80后青年林文仙,，放棄溫州一家企業(yè)10余萬年薪回鄉(xiāng)養(yǎng)蜜蜂,，通過微信、QQ銷售,，年銷量已有五六千斤,，最遠賣到內(nèi)蒙古等地，帶動周圍鄉(xiāng)親開始養(yǎng)蜜蜂,。

與這兩位年輕人一樣,，越來越多人把目光聚焦農(nóng)村。走在“坦洋工夫”茶發(fā)祥地福安市坦洋村,，主街兩邊茶店林立,，家家戶戶忙著茶事。村民郭細金正在和家人忙著挑茶尖,，一葉挑一芽,，一斤茶青可賣22元。茶里“淘金”,，她家一年純收入3萬到4萬元,，家里早蓋起三層小樓,。

“村民90%收入來自茶葉,，過去拼產(chǎn)量，現(xiàn)在講品質(zhì),。”村委會主任胡晨潮告訴本刊記者,，一方面引進金牡丹、金觀音等高香型品種,，在品質(zhì)上“獨樹一幟”,；另一方面，探索高檔茶轉(zhuǎn)型成大眾消費品,，與旅游相結(jié)合,，開發(fā)伴手禮等產(chǎn)品。

從坦洋村走出來的郭立梅創(chuàng)辦了自己的茶葉公司,，在村里承包了2000多畝茶園,，帶動周邊100多農(nóng)戶年增收近萬元。“今年帶著自家產(chǎn)的紅茶參加了米蘭世界博覽會,，我最大的愿望是讓‘坦洋工夫’茶重新為世界認可,。”郭立梅說。

站在壽寧縣陽尾村一處山坡高處放眼望去，層層疊疊的架子蔚為壯觀,，架上爬滿葡萄藤,，遠處林下喂雞，水庫養(yǎng)魚,。得益于交通條件改善,，以往沒人要的荒山陡坡，如今被“繡出了花”,。

“我們是復(fù)合型經(jīng)營,，一地多用，一年多熟,。”壽寧縣天池生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司技術(shù)顧問張恒茂指著一片剛栽植的獼猴桃園說,，桃樹下的土地可以種三季，第一季是馬鈴薯,，第二季是西瓜和花生,，第三季還可以種蔬菜，大大提高了土地產(chǎn)出,。

新鄉(xiāng)風：傳承文脈留住鄉(xiāng)愁

雖不年不節(jié),，但福安康厝畬族鄉(xiāng)鳳洋村文化站站長鐘伏龍卻身著畬族特色服裝，衣襟上繡著“雷,、藍,、盤、鐘”畬族四大姓氏,，提醒畬族后人不忘根本,。

在鳳洋村畬族民俗展覽室里，集中展示著舊時畬家常用品,，有扁擔楮杖,、蓑衣、畬家女服飾,，琳瑯滿目,。“貪字勸人莫貪財，財是汗水做得來,，酒色兩字你莫想,，勸郎食酒莫貪杯。”鐘伏龍信口唱起一段畬族山歌,。多年前他就自發(fā)搜集和整理畬族文化,，衣、食,、住,、行,、婚、喪,、慶等不一而足,，如今都被收進《閩東畬族文化全書》。

“首登黃榜自古八閩無雙士,，帝賜廉名至今華夏第一村”,。福安市溪潭鎮(zhèn)廉村是開閩進士薛令之的故鄉(xiāng)，由唐肅宗親賜其鄉(xiāng)為“廉村”,。村口上百株古樟樹虬枝崢嶸,，撐出一片清涼之地。“這些樟樹都上百歲了,，最老的得有好幾百年,。”老支書陳木成說。

歷史上的廉村是閩東物流中心,，古碼頭留存至今,。順著古官道，即來到陳氏宗祠的一處支祠,。陳木成介紹,，“這里剛舉辦了封譜儀式，從清乾隆年間到現(xiàn)在已修譜13次,，上次修譜還是在1986年,。”村里的明月祠修繕一新，專門辟為薛令之紀念館,，薛氏后代流散到金門等地,，也曾多次來此拜謁。以“廉”為主題,，福安市在此設(shè)立廉政教育基地,，形成明月廣場“話廉”、文化長廊“觀廉”,、明月祠“憶廉”等“十廉”景觀。

走進坦洋村,，一座青瓦紅漆,、有著280多年歷史的真武古廊橋矗立村口，至今村民仍在這里交易茶葉,。村道一旁坐落著清代古民居“橫樓”,，這里曾是坦洋紅茶創(chuàng)始人施光凌創(chuàng)建的“豐泰隆”茶行舊址，現(xiàn)在成了“坦洋工夫”茶歷史文化展示館,。

“坦洋工夫”茶有著上百年品牌歷史,，過去藏在深山少人識,。坦洋村村支書李欽說，村里正在打造“坦洋工夫”主題公園,，力爭把坦洋村建成集生活居住,、茶文化展示、古民居觀光,、旅游休閑娛樂等功能為一體的歷史文化名村,。

在福鼎柏洋村新建的孝文化主題公園，孩子們嬉戲其間,，孝親的傳統(tǒng)一直得到很好傳承,。村里正準備舉辦孝兒媳評選，由村民投票產(chǎn)生,，獲評者不僅有物質(zhì)獎勵,，還要在村禮堂里的“道德講堂”上宣講。村書記王齊周告訴記者,，“脫貧離不開文化文明,，既要富口袋也要富腦袋。”