在非遺保護的研究中,，生產(chǎn)性保護方式多次被提及。記者在參加“喜迎十九大·文脈頌中華”采訪活動時在貴州發(fā)現(xiàn),，黔東南州通過手工藝專業(yè)合作社,，把非遺傳承人的特殊技藝轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,，在帶活地方文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的同時，也彰顯了合作經(jīng)濟組織強大的傳承能力,。

據(jù)了解,，黔東南州現(xiàn)有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項3個保護點、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)53項72個保護點,、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)192項242個保護點,、州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)254項300個保護點，其國家級項目總數(shù)位列同級地州市第一,，是全國名副其實的非遺大州,。

豐富的非遺文化資源，讓黔東南州迅速崛起了一批以“非遺”技藝為支撐,、以市場需求為導(dǎo)向的非遺合作社,，通過專業(yè)設(shè)計、集中培訓(xùn),、分散生產(chǎn),、統(tǒng)一收購銷售的方式，帶動了數(shù)萬瑤族,、苗族,、侗族等少數(shù)民族的村民在家門口就業(yè)。

如今,，手工藝專業(yè)合作社已經(jīng)成為黔東南山區(qū)群眾脫貧致富的重要途徑,。黔東南州合作社參與非遺保護的鮮活模式，不僅解決了部分人的生計問題,，推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,，還在一定程度上擴展了地方特色文化在新時代的內(nèi)涵和外延，有效實現(xiàn)了少數(shù)民族文化傳承與市場對接,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護,，關(guān)鍵是將文化保護與市場推動相結(jié)合。目前,，在政府的力量和非遺傳承人個體保護之間,，留下了一片寬廣的空白地帶，亟待社會組織的更多參與。

在農(nóng)村鄉(xiāng)民社會里,，非遺和農(nóng)民合作社之間有天然的共性,，合作社理應(yīng)成非遺生產(chǎn)性保護和產(chǎn)業(yè)化探索的主要載體。畢竟,，在農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的非遺保護中,，村民才是參與傳統(tǒng)村落和文化保護與可持續(xù)發(fā)展的基石,。借助合作社”自愿,、平等、互助”的運營機制,，可以更好地激發(fā)民眾保護非遺的內(nèi)生力量和文化自覺意識,，激活非遺文化的多樣性和生命力。

甚至還可以嘗試成立跨區(qū)域的同類非遺文化合作社聯(lián)合社,，以共同的文化基因為紐帶,，合力打造非遺文化品牌。同時,，還可以鼓勵大學(xué)畢業(yè)生領(lǐng)辦非遺合作社,，用網(wǎng)絡(luò)思維帶動非遺品牌，用足國家對專業(yè)合作社的稅收,、貸款等各項扶持政策,。

時下，非遺保護,，正當(dāng)其時,。沿著生產(chǎn)性保護思路前行，鼓勵農(nóng)民專業(yè)合作社在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行本真性,、原生態(tài)保護的同時,，積極尋求新時代背景下非遺的生存發(fā)展空間，必會對非遺文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到舉足輕重的作用,。