西昆鄉(xiāng)賢出資制作“至圣裔”新牌匾，舊的牌匾作為該村文化珍寶妥善珍藏,。

寧德網(wǎng)消息（記者 蘇晶晶 王志凌 通訊員 蔡雪玲 文/圖）西昆，江南孔裔第一村,，中國傳統(tǒng)村落,，深居福鼎市管陽鎮(zhèn)群山之中，遠離塵囂,，寧靜悠遠,。這里的村民世代耕牧山田，以農(nóng)為生,，與別處農(nóng)村似乎并無大區(qū)別,。但作為遠近聞名的孔子后裔聚居地，該村的屋舍民風(fēng)都流淌著一股濃郁的文化古風(fēng),，仁義親尊,，溫良恭儉,，傳承數(shù)百年不息,。而今,，這個文化之村正發(fā)揮著自身的獨特優(yōu)勢,，以多樣的方式，繼承傳統(tǒng)文化精粹,，發(fā)揚傳統(tǒng)美德光華,，并以潛移默化的引導(dǎo),，讓文化豐富一村內(nèi)蘊,，浸潤一方產(chǎn)業(yè),，吸引各界有心之人,，讓西昆的傳統(tǒng)與發(fā)展逐漸融合,，折射熠熠之光,。

近日,，記者走進西昆,，看一眼屋舍街巷留存的文化形式之美,，聽一段孔家圣賢傳承的文化內(nèi)涵之美,，感受該村以文化立村,、文化立人的獨特發(fā)展之路。

承家風(fēng)傳統(tǒng)復(fù)興

細雨中的西昆山野籠罩在一片云霧中,，清冷中更增一分朦朧,。嶄新的牌坊立在村口,，讓外來人一下便能感受到文化氣息；莊嚴(yán)靜穆的孔廟,，斑駁的外墻高檐盡顯歲月印跡,；烏瓦木柱結(jié)構(gòu)的古厝，佇立一側(cè),，平添古意,。

“感謝天地孕育之恩,，感謝國家護佑之恩，感謝父母養(yǎng)育之恩……”沿著村道行至一幢民房附近,，隱約聽見一陣陣童聲傳來,。原來是參加“西昆國學(xué)冬令營”的十多名孩子在飯前正規(guī)規(guī)矩矩地吟誦《感恩詞》。他們吟誦完畢后,，便有序地打飯,、夾菜，遵循著“食不言”的傳統(tǒng)默默吃飯,。這些孩子，最大的12歲,，最小的僅3歲。

經(jīng)典誦讀,、禮儀學(xué)習(xí)、茶藝,、武術(shù)、古琴,、書法……在冬令營的課程表上,，記者看到了一系列與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教習(xí)內(nèi)容，這是對孔子曾授弟子“六藝”的一種延續(xù),。通過這些文化課程的學(xué)習(xí),，孩子們有所收獲，有所改變,。

“孩子們的變化,，每天都看得到。這說明孩子的可塑性很強,，培養(yǎng)行為習(xí)慣很重要,。”本次冬令營的負責(zé)人萬立春介紹說，每次舉辦夏令營或冬令營,，他們沿襲古人注重“童蒙養(yǎng)正”,，不急于將知識輸送給孩子，而是先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,，經(jīng)過一段時間的集中教導(dǎo),，每個孩子的認知、行為都會產(chǎn)生明顯變化,，家長看在眼里,，喜在心里。

在儒學(xué)之風(fēng)猶存,、文化氣息濃郁的西昆,，這樣傳統(tǒng)的教化行為日日如是?？资现两袢允窃摯宓拿T望族,，引領(lǐng)著該村數(shù)百年的民風(fēng)村俗。孝悌忠信,、禮義廉恥,，儒家提倡的一些普世價值觀作為孔氏“家風(fēng)”，一直傳承著,，如今又逐漸被復(fù)興?，F(xiàn)在，每年9月,，西昆村都與全球同步舉辦祭孔大典,，且從2008年開始,，該村為沿襲先祖的思想精粹，傳承國學(xué)經(jīng)典,，先后創(chuàng)建了德成學(xué)院與孝行之家,，設(shè)立國學(xué)閱讀室等方式，逐漸重新將傳統(tǒng)文化之美呈諸世人,。

興產(chǎn)業(yè)活力初綻

孔家白茶,、國學(xué)文化、世博茗茶……孔家作坊是西昆村最大的茶企,，是鄉(xiāng)賢孔慶德返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)所建,。它的企業(yè)文化內(nèi)涵別具一格，經(jīng)營理念也頗顯與眾不同,。

“家鄉(xiāng)資源這么好,，現(xiàn)在形勢也不錯，利用得當(dāng)效益很明顯,。”孔慶德的妻子陳笑云介紹說,，他們夫妻二人早年離鄉(xiāng)，在廣州經(jīng)營一家茶葉店長達18年,。2011年,，經(jīng)鎮(zhèn)、村兩級干部的幾番邀請,，他們決定回老家開廠制茶,。西昆有著得天獨厚的種茶優(yōu)勢，5000畝茶園常年經(jīng)受云霧浸染,，生態(tài),、綠色，品質(zhì)優(yōu)良,，是曬制白茶的上等原料,；而孔氏亦有數(shù)百年的種茶傳統(tǒng)，早在明清時期就為曲阜孔府專供白茶,。有天時,、地利，還有人和,，孔家作坊擔(dān)著以文化興一村產(chǎn)業(yè)的重任,，落地開花。

為將“云霧茶”的好品質(zhì)呈現(xiàn)給世人,，孔家作坊以“良心”為商,，求質(zhì)不求量,，堅持采用春茶,、荒茶為原料，憑借多年茶道經(jīng)驗，制定一套精細的工藝流程,，力爭做到不含一絲雜質(zhì)……這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)營理念讓孔家白茶在福鼎白茶大潮中穩(wěn)占一席之地,。目前，孔家作坊的發(fā)展已漸上規(guī)模,，每年產(chǎn)出250多噸白茶,，銷往廣東、安徽等地,，并建立了多個直銷店,，讓品牌影響力進一步擴大。

產(chǎn)業(yè)利群眾,?？准野撞枧c西昆的文化之名相融相長，逐漸被世人熟識,，直接創(chuàng)造了經(jīng)濟社會雙重效益,。“我這廠里的工人，從種植到生產(chǎn)全都是本村人,。”陳笑云笑著說,，丈夫孔慶德有故土情懷，希望能多為家鄉(xiāng)人做些事,。如今,，他們廠里可解決30至50名勞動力，可得工資至少3000元,。如此一來,，鄉(xiāng)親們既可在家門口賣茶又可做工增收，宜農(nóng)宜工,，一舉雙贏,。

茶企帶頭，農(nóng)產(chǎn)漸興,。近兩年,，以孔家作坊為主要，以茶產(chǎn)業(yè)為中心,，西昆村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)從萌芽到生長,，風(fēng)頭正盛。除了茶業(yè),，西昆立足自身的生態(tài)優(yōu)勢,，借助文化旅游東風(fēng)，還挖掘出紅米,、太子參,、粉絲等極具地方風(fēng)情的農(nóng)特產(chǎn)品,，以成立合作社、注冊公司等多樣形式,，風(fēng)風(fēng)火火走上產(chǎn)業(yè)興村之路,。

歸人心源遠流長

作為孔子后人聚居的村落，西昆的傳統(tǒng)文化風(fēng)氣吸引著諸多傳統(tǒng)文化愛好者到此游玩,、停留,，甚至定居。

年過不惑的張厚定是一位老板,，浙江蒼南龍港人,。提起西昆，張厚定只用簡單的“安靜”,、“淡然”,、“超脫世外”幾個詞來表達感想。2008年,，他帶著三個孩子參加了西昆第一期國學(xué)夏令營,，至此與西昆結(jié)下了不解之緣。“那時孩子還小,，但不長的時間,，他們的變化讓我覺得意外。”張厚定說,，當(dāng)時,，他的3個孩子分別為5歲、6歲,、7歲,，在家中備受嬌寵，一些行為習(xí)慣有待完善,。參加西昆的夏令營,，他常陪護一旁，看著孩子們慢慢變得守禮,，漸漸懂得謙讓,，他在欣慰之余深感正確引導(dǎo)的重要。從此,，他和家人頻繁往返西昆和龍港,，甚至將最大的孩子留在管陽上學(xué)，如今已升初中,。

“忙忙碌碌過日子,，有時會覺得混沌。需要一個像西昆這樣的地方讓自己沉下心,，保持清醒,。”張厚定說道,。7年來，張厚定憑著一顆單純的喜愛之心,，與一群志同道合之士，力所能及地幫助復(fù)興西昆傳統(tǒng)文化,、協(xié)助夏令營,、冬令營的舉辦，宣揚國學(xué),。

若說張厚定還只是將西昆作為第二個家,，那么同樣來自浙江蒼南的毛增財夫婦則是徹底以西昆為家。夫婦二人以教書為主業(yè),，以售賣西昆土特產(chǎn)品為副業(yè),，在此定居的小日子過得也甚為愜意。不僅如此,，他們還將年邁的父母也接到西昆頤養(yǎng)天年,。

“從北京到江蘇到陜西再到西昆，這一路走過來,，在西昆才覺得有暫時安定的想法,。”毛增財笑著說，從北京郵電大學(xué)研究生畢業(yè)后,，他在北京的一家央企工作,，而妻子楊夢婕則回陜西教書。兩地分居的日子讓毛增財深感不是長久之計,，后來他去了陜西創(chuàng)業(yè),。2015年，通過在西昆當(dāng)義工的姐姐,，毛增財?shù)谝淮巫哌M西昆,，一眼就被這里的環(huán)境、民風(fēng)吸引,。借著為德成學(xué)院授課的契機,，他便留了下來。不久之后,，妻子楊夢婕也隨他安家西昆,，并在管陽十二中繼續(xù)當(dāng)老師。“其實這就是一個返璞歸真的過程,。我追求得簡單,，也就喜歡這樣清凈的生活。未來還沒定性,，但目前,，我的家就在這兒,。”毛增財感慨地說。

西昆自8年前逐漸走進人們的視野,，這些年迎來送往全國各地的家長,、學(xué)生、游客近2000人,。這個小山村的寧靜,、文化都散發(fā)著獨特魅力，不斷吸引著一些人到此“朝圣”,，擴大文化影響力,。