照瀾村:用鄉(xiāng)愁“鎖住”記憶
寧德網(wǎng)消息(林瑩瑩 鄭雨鋒 文/圖)“人在哪兒,生活就在哪兒,,生活在哪兒,,根就在哪兒,根在哪兒,,人就在哪兒,。”從照瀾村聽完故事回到辦公桌前細(xì)細(xì)聽錄音筆記,這樣一句話從音軌中蹦出,。講這句話的人并非哲學(xué)家,,并非大學(xué)教授,他只是照瀾村的一個(gè)村民,,樸樸素素一句話道盡了他對(duì)“故鄉(xiāng)”一詞的理解,。
照瀾,,其名由古詩文雅化而來,取義于《孟子》,,“觀水有木必觀其瀾,,日夜有明容光必照。”取其照和瀾雅化而來,。這不僅是一個(gè)名字美好的地方,,更是一個(gè)有鄉(xiāng)愁的村莊。
村口大榕樹下的鄉(xiāng)愁故事
黃加奔,,84歲,,出生至今一直生活在這個(gè)地方,祖輩傳下來的故事里有一條記憶中的街道,,名叫“亭子街”,。宋代照瀾村的“亭子街”是福鼎前岐?dú)v史上第一條街道,街上曾有年糕店,、餅店,、染布坊、油坊,、鐵鋪,、藥鋪等各種商鋪。照瀾村水路交通十分便利,,是多個(gè)村莊互通來往的必經(jīng)之路,,其商貿(mào)的發(fā)展,集聚了周邊地區(qū)的人口,。當(dāng)時(shí),,很多做小生意的商人見照瀾村土壤肥厚,民風(fēng)淳樸,,于是卸下行囊,,結(jié)廬而居。所以,,現(xiàn)在這個(gè)村莊里有二十幾個(gè)姓氏也不足為奇了,。
黃加奔祖籍原是平陽水頭北港,清康熙時(shí),,其先人是賣糖人,,走南闖北,途經(jīng)照瀾村,,見村莊人聲鼎沸,,熱鬧非常,便留了下來,直到現(xiàn)在,。黃加奔印象中,,家族中人在照瀾村有從事古法染布者,他的四公黃增猛就是其中一個(gè),。他記得四公有一家染布坊,,染布坊所用染料都是天然的山草汁,一塊素布,,在扎染傳統(tǒng)手藝之下,,成了一塊藝術(shù)品,這也是黃加奔童年照瀾記憶的一景,。
照瀾古法碾米場遺址位于照瀾溪畔大厝基,,始建于宋代,計(jì)有7個(gè)碾米坊,。碾米利用照瀾溪水流作動(dòng)力,,轉(zhuǎn)動(dòng)水車碾壓谷子、小麥等來碾米,、磨粉,,也是前岐最早采用機(jī)械手段來加工農(nóng)產(chǎn)品的作坊,。陳慶喜,,74歲,其先人清嘉慶年間到了照瀾村,,并加入了古法碾米大軍,。古法碾米場由照瀾村的簡、陳,、黃,、游、周,、施等姓氏共建,。
陳慶喜記憶中,他們祖輩在水邊討生活,,碾米坊就設(shè)在照瀾溪邊,。他小時(shí)候最喜歡在照瀾碇步旁玩耍,童年的大水車就是他的故鄉(xiāng)記憶,。溪水靜流,,水車旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)出了陳慶喜一家的生活,。碇步旁的生活是最熱鬧的,,除了碾米坊,還有酒坊,、米粉坊都在這一帶,。所以當(dāng)時(shí)有“途經(jīng)照瀾,,喝碗紅酒再歸家”的話。
留住“鄉(xiāng)愁”的發(fā)展路
照瀾村入村口,,一棵榕樹驚艷了所有人的眼睛,。它就這樣佇立著,隨性又符合美學(xué)地向天地生長,,長出了一種灑脫,,像一把攤開的折扇。此景,,不禁讓人聯(lián)想到張藝謀電影《山楂樹之戀》中那棵山楂樹,,這棵榕樹是否也默默看見一切,用自己的年華見證村莊變遷,。
這棵榕樹是照瀾村的地標(biāo),,只要看到它,就知道照瀾村就在那兒了,。以前的老支書簡加亮說了這棵樹的故事:建昌宮修繕的時(shí)候,,鳥兒銜來了7棵樹苗,剛好落在建昌宮瓦片之上,,村里人將樹苗悉心種下,,現(xiàn)在存留的還有3棵,而村口這棵是最有特色的,。
照瀾村作為我市鄉(xiāng)村旅游主題線路的頭條線路點(diǎn),,新老支書談村莊發(fā)展,口中得到最多的信息便是“留住鄉(xiāng)愁”,。
“照瀾村有21個(gè)自然村,,21個(gè)風(fēng)景,虎山,、象鼻山,、獅子山、牛山,、馬鞍山五個(gè)大山守住村莊,。”順著老支書的手往山上一瞧,很多山都變得具象了,,山形酷似象鼻,、老虎、馬鞍等,,活靈活現(xiàn),。老支書說,山中還有石鼓,由于石壁脫層,,敲打石壁還會(huì)發(fā)出咚咚聲;山中還有紅軍洞,,留有當(dāng)年紅軍足跡。
在福鼎市豐盛紅陽農(nóng)業(yè)合作社里,,新任村書記陳明界講述著村莊發(fā)展的規(guī)劃,。目前的照瀾街道正在進(jìn)行立面改造,未來景觀燈,、旅游公廁,、農(nóng)耕文化體驗(yàn)都將慢慢入駐。“垂釣,、水果采摘,、傳統(tǒng)農(nóng)耕體驗(yàn)都將成為照瀾村旅游發(fā)展的方向。”陳明界介紹說,,目前村里已經(jīng)引進(jìn)紅心獼猴桃種植采摘項(xiàng)目,,未來也將成為農(nóng)耕體驗(yàn)項(xiàng)目之一。
責(zé)任編輯:葉朝玉