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愛寧德消息 畬族沒(méi)有文字,，畬家文化的傳承以曲為紙、以詞為筆,，在歌唱里延續(xù)生息,。美麗鳳凰裝承載畬族最絢爛的文明。         

你是丹鳳迎赤霞

你是陽(yáng)光會(huì)變化

你比日月更精華

……

婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的畬歌,，從遠(yuǎn)古的荒夷裊裊傳唱至今,，畬族的故事，畬族的情思,，都在歌里世代相承,，畬族文化構(gòu)筑了閩東瑰麗的人文記憶。

畬族是一個(gè)愛唱歌的民族,，畬歌已成為他們獨(dú)具一格的民間文學(xué),，其傳唱內(nèi)容廣泛，歷史,，故事,，勞作，皆有涵蓋,，無(wú)論是婚喪節(jié)慶,，還是待客會(huì)友，都唱歌,、對(duì)歌,，可以說(shuō)畬族是無(wú)所不歌,，俗不離歌，唱歌成為了畬民記錄日常最具特色的方式,。畬族民歌源起情歌,，與春秋時(shí)期的“鄭聲”,、漢晉時(shí)代的“樂(lè)府”“子夜歌”和唐宋以來(lái)的“竹枝詞”“畬田調(diào)”一脈相承。畬歌歌詞古樸自然,，又清新活潑，充滿山林風(fēng)趣,，展現(xiàn)了畬族的風(fēng)情,。

公主成年更聰明，

近山也知鳥音啼,；

公主也知百樣鳥，

云雀要找她談心,。

畫眉?xì)g喜盈盈笑，

直直飛到玉鳳樓,；

又同公主來(lái)對(duì)歌,，

畫眉一首她一首。

公主長(zhǎng)成盡靈通,，

鳥唱歌言教人傳；

山哈歌言從此起,，

傳流萬(wàn)代教子孫,。

這首畬族古歌贊譽(yù)的是傳說(shuō)中畬族女始祖,，高辛帝的三公主。漢族的祖先崇拜一般不包括祖婆,，可畬族卻不同，作為畬族女性的代表,，三公主受到了畬族世世代代的愛戴和崇拜。在古老遺世的畬村里,，耄耋的老婆婆給我們講了三公主的傳說(shuō),，她的目光慈祥而虔誠(chéng),，霜白低矮的發(fā)髻，一絲不茍地梳起,，恍然一瞬忽覺(jué)她真的是遲暮的鳳凰后裔。她的聲音低緩肅穆,，像古老的編鐘,，悠遠(yuǎn)神秘。

畬族族譜有記,，高辛帝的皇后叫劉君秀，她的第三個(gè)公主名瑞娥,，三公主出生之時(shí)有“鳳凰百鳥來(lái)臨”，三公主成婚時(shí),，帝后娘娘給她一件非常珍貴的鳳冠和一件鑲著珠寶的鳳衣,，祝福女兒三公主的生活像鳳凰一樣吉祥如意,。三公主婚后生下三男一女，并把女兒從小就打扮成鳳凰一樣,，當(dāng)女兒長(zhǎng)大出嫁時(shí)，美麗的鳳凰從鳳凰山銜來(lái)五彩的鳳凰裝,，此后畬族遂以美麗的鳳凰為本族人的圖騰符號(hào)，凡本族人生下女兒均賜予鳳凰裝束,。從此,，畬族女性在結(jié)婚和重大節(jié)日時(shí)便都要穿上華麗的鳳凰裝,，以示吉祥如意，并成為習(xí)俗流傳至今,，始祖三公主也被視為“鳳凰的化身”“宇宙女神”。

畬族傳統(tǒng)的鳳凰裝體現(xiàn)了畬族古代的圖騰崇拜,，蘊(yùn)蓄了畬族歷史文化和原始記憶，寓合了畬族人民的精神信仰,。畬族人有語(yǔ)言無(wú)文字，歷史變遷除口傳身授之外,，鳳凰裝成了傳承畬族歷史文化的重要載體,。鳳凰裝鮮艷奪目而不俗氣,，刺繡和銀飾圖案巧奪天工,，頗具魅力,。

鳳凰裝的精致，充分體現(xiàn)了畬民的藝術(shù)審美觀,，高超的工藝水平和創(chuàng)作天賦，記錄著畬族服飾的形成,、發(fā)展歷史,、折射出畬族深厚的文化內(nèi)涵,。

畬歌動(dòng)人，纖徐有情,，自然合韻,；畬裝傳情，絢麗精致,，百結(jié)鳳衣。畬民唱著歌,，歌里是他們亙古流傳頌的記憶,；畬女著鳳裝,，刺繡里行針走線記錄人文的延續(xù),。歌言與鳳凰裝是畬文化最具代表性的兩個(gè)部分,，它們共同構(gòu)筑了畬族綺麗的人文，成為了燦爛的閩東文化里不可或缺的要素,。