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一個帶貴的村莊 □ 繆 華 

2021-10-23 12:53 來源:閩東日報 繆 華

車到貴村,人們在停車場下車后,,往往會隨著目光的方向去往溪畔,,這怨不得眼睛的刁鉆毒辣,實(shí)在是因?yàn)槟菞l霍童溪太晃眼了,。

那條被譽(yù)為“蕉城母親河”的霍童溪,,在貴村上游的霍童鎮(zhèn)外表村集結(jié)了分別來自周寧和屏南的溪水,然后合二為一向東奔流,,一直流到八都的入??凇A鹘?jīng)貴村的這一段,,差不多是霍童溪流域的中段,。清澈、活潑的溪水到了這,,沒有急流險灘的恐慌,,也沒有高低錯落的起伏,溪水得以悠悠緩緩地流淌,,同時也把時光拖得緩緩悠悠,。

貴村的時光是緩慢的,,色彩是明艷的,就像手機(jī)屏幕被推到頂格,。樹的色彩,、水的色彩,帳篷的色彩,、衣服的色彩……飽和度極高的陽光一一將所有色彩調(diào)到至亮,。溪畔的大榕樹大樟樹竭力伸長枝椏,搭起一片枝葉繁茂的綠天棚,。樹下還搭起各種顏色的帳篷,,一頂帳篷就藏著一個繽紛的世界,總有萌娃嬉戲其間,。沒帶帳篷的,就在草地上鋪張大塊塑料布,,上堆各種食品,。有人撐開燒烤架,輕煙在風(fēng)里變得飄逸瀟灑,,食物則在火的炙烤下散發(fā)出令人垂涎的香味……

秋天的霍童溪還是最富有詩意的境界,,陽光正好,清風(fēng)正好,,坐在古渡口邊,,隨流水遐想著流逝的芳華歲月。貴村曾是靠渡船往來的村莊,,自從溪上修了橋通了車,,渡口就一下子安靜了,一葉扁舟默默地泊在岸邊,。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們,,這渡口最初建于元朝末年,除了溝通兩岸,,還是上下游人家運(yùn)送貨物的??空尽I嫌畏排诺臐h子駕馭著木排順?biāo)?,途徑貴村,,漢子們會在碼頭或村莊稍作休整,然后再將木頭運(yùn)送到下游的八都一帶販賣,。而下游的貨船則載人載物溯流而上,,在沿岸出售當(dāng)?shù)卮迕袼璧奈锲贰6煽谝灿纱顺蔀橘F村連接外界最為重要的通道,。如今運(yùn)輸木頭不再走水路,,而流淌的溪水卻依然能制造出各種熱鬧和喧囂,。溪水倒映著青山、倒映著綠樹,、也倒映著扁舟,,勾引天上的飛鳥、水里的游魚匯聚于此,。

制造熱鬧的還有攝影家,,他們目光如炬,用鏡頭把時光定格在“綠樹村邊合,,青山郭外斜”的鄉(xiāng)村,,拍出的美圖引得數(shù)不勝數(shù)的游客慕圖而來。而拍婚紗的攝影師,,以渡船為背景講述一段甜蜜的依偎,,不禁讓人想起“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”這樣的諺語,。溪水春漲秋落,,落水時露出大大小小的卵石,來不及隨水撤退的小魚小蝦困囿于卵石間的水坑,,被興高采烈的孩子圍了個正著,。年輕的情侶挽起褲管,脫去鞋襪,,赤足在溪水牽手行走,。榕樹下,有畫家神情專注地寫生,。溪畔的所有場景,,都是人與自然的和諧詮釋。

秋風(fēng)吹皺秋水,,吹落樹葉,,吹動我們進(jìn)一步了解貴村的心思。貴村是九都最早有人居住的村莊之一,,境內(nèi)現(xiàn)存的溪尾山遺址就是青銅時代有先民生息的證明,。而從周至唐的歷朝歷代,先后有不同族群的先民更迭定居,。貴村古有三十六村,,后歸于一村,取名歸村,,后更名貴村,,屬寧德縣十都“貴源境”。村中各姓的族譜分別記載有“貴源”“貴境”“貴川”“貴水”“貴水郡”等名稱,,都有一個“貴”字,。何為貴,?我們且看看典籍的解釋。貴,,從臾從貝,。歸也?!睹献印酚孟戮瓷?,謂之貴?!夺屆焚F,,歸也,物所歸仰也,。貴乃指價值高,、份量重,值得珍惜與重視,。貴可形容人在社會中的重要性,、優(yōu)越性和關(guān)鍵性,也可以是地域,、物品等在人們心中的位置或向往的位置,。從《釋名》的注解中可以看出歸與貴的密切聯(lián)系,。由此聯(lián)想到這個帶“貴”的村莊,,也應(yīng)如此。

我們先去的是位于村口,、臨近渡口的文昌閣,。文昌閣是中國的傳統(tǒng)祭祀建筑,為祭祀傳說中掌管文運(yùn)功名之神,,保一方文風(fēng)昌盛而建,。貴村這座建于明萬歷癸酉元年(1573年)的文昌閣,與它處文昌閣最明顯的不同在于樓層,,別處多為三層,,此處僅為二層。問村民,,他們講了一個傳說,,說是文昌閣原址為一株古榕,樹冠如球,。而霍童溪對岸有大石,,形似大虎,常以榕樹為徑過溪仙游,。村民砍樹起閣,,虎嘯三日不絕,。村民驚恐,遂求教于高人,。經(jīng)指點(diǎn),,起閣二層,降低高度便于石虎過溪,,虎嘯乃止,。這傳說雖然離奇,卻為村莊添了一趣聞,。且不管如何傳說,,我以為,凡有文昌閣的村莊,,都值得肅然起敬,。

貴村興盛于明清,因此村中多老厝,。作為東方血緣倫理關(guān)系和聚族而居傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,,老厝是一個村莊的軀體。尤其是離主村三百米開外的步上自然村,,迄今保留著七十多座明清古建筑,,清嘉慶年間的兵部侍郎、福建巡撫黃瑞的老厝就是其中的一座,。貴村古民居和閩東古民居是一個體系,,按照風(fēng)水的定義和建筑的模式,大門二門,、正房廂房,、天井水井……布置得中規(guī)中矩。作為木構(gòu)建筑,,自然少不了栩栩如生的木雕,,圖案或人物或動物或花卉或傳說,但卻很少雕山水,,畢竟山水就在大門之外,,隨處可見。除保留至今的明清時期的老厝外,,還可見石旗桿,、祖廳、宮觀等與文化,、與宗族相關(guān)的遺跡,。不但陽宅是風(fēng)水寶地,而且陰宅也庇護(hù)著后人,。據(jù)清乾隆四十六年《寧德縣志》載:“狀元余復(fù)墓,,在十都貴村東山金字峰下,,今存。”據(jù)各姓族譜載,,貴村石山曾出進(jìn)士一人,,貢生五人,秀才五十多人,,其中武秀才十一人,。

這些古建筑作為歷史的見證,在滄海桑田,、改朝換代的變遷里,,耐得住寂寞,守得住清貧,。經(jīng)歷數(shù)百春秋的老厝,,盡管在歲月風(fēng)雨侵襲下,出現(xiàn)了頹圮的現(xiàn)象,,但老厝里的后人卻以生生不息的繁衍,,保證著老厝人氣的延續(xù)。他們像先祖一樣的樸實(shí)勤儉,,面對眾多好奇的目光,,他們只是笑笑,不多言語,,卻有問必答,。他們知道,那好奇就像候鳥,,路過而已,;而自己是留鳥,,哪怕飛得再遠(yuǎn),,終究還是要還巢的。

正因?yàn)橛辛巳绱说◤娜莸牡讱?,才使貴村贏得世人的尊敬和喜愛,,二十一世紀(jì)的貴村,成了“中國傳統(tǒng)村落”“國家水利風(fēng)景區(qū)”“國家級森林村莊”“省級生態(tài)村”“省級生態(tài)景觀旅游名村”,。當(dāng)我們行走在車轍馬跡的青石路上,、躑躅在古色古香的老厝院里、漫步在果實(shí)橙黃的枇杷園間,、佇立在山光水色的霍童溪畔,,身心得到了放松,憂煩得到了清除,。慢時光的純靜和慢節(jié)奏的悠閑,,讓人們對貴村情有獨(dú)鐘,。當(dāng)你用寧德方言讀著“帶貴”二字時,讀著,,讀著,,就一定會喜悅地發(fā)現(xiàn),這是羨慕與祝福的表達(dá),,對貴村,,也對你我。

責(zé)任編輯:陳淑琴





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